橋跨虎溪，三教三源流，三人三笑語；

蓮開僧舍，一花一世界，一葉一如來。

“一花一世界，一葉一菩提”，出自《華嚴經》。原文是：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。這裡用菩提代指了如來。

用佛家的思想去解釋為，一朵花就代表一個世界，一片菩提葉就代表著一顆菩提樹。心若無物，心中自然清淨。一花一草，一粒沙子便是一個世界，它是整個宇宙的縮影，通小理而知大道，明心見性，便是開悟，菩提心即是一種思想，一種境界，一種覺悟。

一花一世界，一樹一菩提“的意思是從一朵花裡就可以看出整個世界，用一片葉子就能代表整棵菩提。

透過一個小小的花朵就可以窺探到一個大千世界的規律與全部。透過一片小小的葉子，可以看到宇宙人生的秘密。可理解為一件很小的東西里也可能隱藏著很大的道理，一件很平凡的事情裡也可能隱藏著大智慧。

一朵花就是一個宇宙。一個人身也是一個宇宙。萬物渺小或者宏大，微觀世界或者宏觀世界，都是一個世界。對於生長在花裡的細菌來說，哪就是他們的地球。對於生長的地球之外的比我們更宏大的生物來說，我們的地球只是一個皮球。當自己心中有了佛性，就不必糾纏於佛的外表，不會以聲色行為等見佛。萬物都有自身天生的佛性，只是自己沒有發現，平凡人不具備個能力看見罷了。所以說一樹也是一個菩提。

一花一世界，一葉一菩提的意思是一朵花就是一個宇宙，一個人身也是一個宇宙。萬物渺小或者宏大,微觀世界或者宏觀世界都是一個世，對於生長在花裡的細菌來說，哪就是他們的地球。

“一花一世界,一葉一菩提”的出處：唐蝸寄題廬山東林寺三笑庭聯：橋跨虎溪，三教三源流，三人三笑語；蓮開僧舍，一花一世界，一葉一如來。上聯闡述在廬山發生的一個傳說:相傳和尚慧遠居東林寺時，送客以溪為界，若過溪，寺後老虎就會吼嘯起來，因此名虎溪。有一次，慧遠送別陶淵明和道士陸修靜，由於情投意合，邊走邊談，不知不覺過了虎溪，虎即吼叫起來，三人相視太笑，從此傳為佳話。下聯則概括了東林寺白蓮社的潮源歷史:佛教在漢魏兩晉時期從印度傳入中國不久，廬山東林寺便成為“佛教闡化之基”。

一壺一茶一靜思，一樹一葉一菩提

一花一草一世界，是佛家的話

一心一人一夜情，一花一葉一菩提

這個是佛經中的一句話，講述的是看破人生的道理

從一朵花、一個人中看到整個世界, 從一棵樹、一葉子中 知到四季變化。

透過一朵花 便能悟出整個世界，從一件事、一現象中悟出深刻的道理，看破紅塵，悟透人生，達到人生的最高境界，從而達到一種新的理解境界，得到一種新的感悟。