君子群而不黨，小人黨而不群意思是孔子透過結黨或不結黨來判定君子或小人。
通俗理解：君子在一起談論書籍、電影、國家大事，卻從來不湊在一起，形成利益小集團，給領匯出麻煩、給上級出難題。小人沒看過什麼書，對電影理解也不深，對國家大事更是不懂，他們在一起無話可聊，卻往往形成利益集團，起壞作用。
所以君子有共同語言，喜歡在一起，雖然群，卻不黨。《論語·衛靈公》收錄了孔子的話：君子矜而不爭，群而不黨。這句話被後人轉述為：君子群而不黨，小人黨而不群。
擴充套件資料其他有關於朋黨論的作品：到了北宋，哲學家歐陽修終於發現其中的端倪，以道德的視角寫了一篇《朋黨論》，認為君子和小人都有朋友圈，做君主的要分清什麼才是好人黨，什麼才是壞人黨。紂王的時候，億萬個人有億萬個心思，這可以算是“不黨”了，然而紂滅亡了，周朝的時候臣子有三千人，三千人都一條心，可算是有“黨”了，周卻很興盛。
君子群而不黨，小人黨而不群意思是孔子透過結黨或不結黨來判定君子或小人。
通俗理解：君子在一起談論書籍、電影、國家大事，卻從來不湊在一起，形成利益小集團，給領匯出麻煩、給上級出難題。小人沒看過什麼書，對電影理解也不深，對國家大事更是不懂，他們在一起無話可聊，卻往往形成利益集團，起壞作用。
所以君子有共同語言，喜歡在一起，雖然群，卻不黨。《論語·衛靈公》收錄了孔子的話：君子矜而不爭，群而不黨。這句話被後人轉述為：君子群而不黨，小人黨而不群。
擴充套件資料其他有關於朋黨論的作品：到了北宋，哲學家歐陽修終於發現其中的端倪，以道德的視角寫了一篇《朋黨論》，認為君子和小人都有朋友圈，做君主的要分清什麼才是好人黨，什麼才是壞人黨。紂王的時候，億萬個人有億萬個心思，這可以算是“不黨”了，然而紂滅亡了，周朝的時候臣子有三千人，三千人都一條心，可算是有“黨”了，周卻很興盛。