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1 # 使用者9846265561560
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2 # 我發財9527
1、神州：《中華大字典》：“神州，中國之別稱。”始於戰國後。
2、九州：相傳禹治水後，分中國為九州：冀、兗、青、徐、荊、陽、豫、梁、雍。《淮南子·地形》又載：古代中國設定九個州：神州、次州、戎州、州、冀州、台州、濟州、薄州、陽州。後來，九州泛指中國。
3、華夏：《史記·夏本紀》：“禹封國號為夏。”《左定十年傳》：“夷不亂華。”夏原為國號，華原為國名。後稱華夏為中國。
4、中夏：《後漢書》：“目中夏而佈德，瞰四裔而抗稜。”
5、函夏：《漢書》：“以函夏之大漢兮，彼曾何足與比功。”晉朝張景陽的《七命》：“王猷四塞，函夏謐寧。”
6、海內：《辭源》“四海”條注：古人以為中國四周皆是海，所以把中國叫作海內，外國叫海外。
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3 # 醉雨流煙
中國古代常用敬辭
1、“拜”字族：
拜讀，讀對方作品；拜會，和對方見面；拜望，看望或探望對方；拜託，請對方幫忙。
2、“奉”字族：
奉告，告訴對方；奉還，對方的物品歸還；奉送，贈送對方禮物。
3、“高”字族：
高就，詢問對方在哪裡工作；高齡、高壽，指老人家年齡；高見，指對方的見解；高攀，和他人交朋友或結成親戚；高堂，稱對方父母；高足，稱對方的學生或徒弟。
4、“貴”字族：
貴姓，詢問對方的姓；貴庚，敬辭，問人年齡；貴恙，敬辭，稱對方的病。
5、“惠”字族：
惠贈，指對方贈予（財物）；惠存，多用於送對方相片、書籍等紀念品；惠顧，商家稱顧客到來；惠臨，指對方到自己這裡來；惠允，指對方允許自己做某事。
6、“令”字族：
令尊，尊稱對方的父親；令堂，稱對方的母親；令愛（媛），稱對方的女兒；令郎，稱對方的兒子；令親，稱對方的親戚。
7、“寶”字族：
寶號，稱對方的店鋪；寶眷，稱對方的家眷。
8、“呈”字族：
呈正，指把自己的作品送交別人批評指正；呈報，指用公文向上級報告；呈請，指用公文向上級請示。
9、“垂”字族：
垂詢，稱對方（多指顧客）對本企業事務的詢問；垂問，表示別人（多指長輩或上級）對自己的詢問；垂愛，稱對方（多指長輩或上級）對自己的愛護（多用於書信）。
10、“光”字族：
光臨，稱對方到來；光顧，商家多用以歡迎顧客。
中國古代常用謙辭
1、“家”字族：
用於對別人稱比自己輩分高或年紀大的親屬。
家父、家嚴，對別人稱自己的父親；家慈，稱自己的母親；家兄，稱自己的兄長。
2、“舍”字族：
用於對別人稱比自己輩分低或年齡小的親屬。
舍侄，稱自己的侄子；舍弟，稱自己的弟弟；舍親，稱自己的親人；舍間，謙稱自己的家，也稱“舍下”。
3、“鄙”字族：
鄙人，謙稱自己；鄙意，自己的意見；鄙見，自己的見解。
4、“愚”字族
愚兄，向比自己年輕的人稱自己；愚見，自己的見解。
5、“敝”字族：
敝人，謙稱自己；敝姓，謙稱自己的姓；敝校，謙稱自己的學校。
6、“拙”字族：
拙筆，謙稱自己的父親或書畫；拙著、拙作，謙稱自己的文章；拙見，謙稱自己的見解。
7、“小”字族：
小人，地位低的人自稱；小店，謙稱自己的商店。
8、“敢”字族：
表示冒昧地請示別人：敢問，用於向對方詢問問題；敢請，用於請求對方做某事；敢煩，用於麻煩對方做某事。
9、“見”字族：
見諒：客套話，表示請人諒解；
見教：客套話，指教（我），如“有何見教”。
回覆列表
第一：九域。
《漢書》記載：《祭典》曰：共工氏伯九域。並且宋朝的《九域圖》，《九域志》上面記載的就是當時全國的地理圖志，可見古代中國的其中一個稱呼就是九域。
第二：九區。
晉朝陸士衡的《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩》中記載道：九區克鹹，燕歌以詠！元朝王冕的《悲歌行》中寫道：“安得壯志挽天河，一洗煩鬱清九區，坐令爾輩皆安屈''。
第三：函夏。
《漢書》中記載：以函夏之大漢兮，彼曾何足與比功！
第四：華夏。
《史記夏本紀》：大禹封國號為夏！《左定十年傳》：夷不亂華！
第五：九牧。
《荀子》：此所以代殷王而受九牧也！
後來的《漢書》也記載：禹收九牧之金，鑄九鼎，象九州。
第六：中夏。
《後漢書》：目中夏而佈德！
這是皇帝要對自己的國家負責人的意思，對中夏負責任，實行仁德，中夏代表的不就是中國嗎！
第七：八州。
《漢書許皇后傳》：殊俗慕義，八州懷德。
在這裡，所謂的八州，就是泛指天下。
第八：海內。
這個稱呼很多人都聽過了。劉邦的《大風歌》唱的不是很好麼：大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！
第九：赤縣神州。
《史記》：中國名曰赤縣神州。《詩山北傳》中：中國名曰赤縣，赤縣內，自有九州。
第十：九州。
九州這個名字大家酒熟悉的不能再熟悉了，九州大地在古代就泛指中華大地啦。