獨居深溝“觀奎星圜曲之式，察鳥獸蹄爪之跡”，整理得到的各種素材，創造出了代表世間萬物的各種符號。他給這些符號起了個名字，就叫做字。

倉頡造字，是中國古代神話傳說之一，倉頡造字的地方叫“鳳凰銜書檯”。出自《淮南子·本經訓》：“昔者蒼頡作書，而天雨粟，鬼夜哭。”倉頡，稱蒼頡，複姓侯剛，號史皇氏，曾把流傳於先民中的文字加以蒐集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用，為中華民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功績。但普遍認為漢字由倉頡一人創造只是傳說，不過他可能是漢字的整理者，被後人尊為“造字聖人”。

因為倉頡擅於學習,不怕吃苦,敢於創新.

倉頡在野外的泥地上看到了鳥的足跡,於是他模仿鳥的足跡創造了字的筆畫.後來,他又根據龜紋,蟲蛇,黍稷,山川,草木等的形狀或動態,創造了文字.

我們要學習倉頡的這種可貴品質.

倉頡造字是中國古代神話傳說之一。倉頡，稱蒼頡，複姓侯剛，號史皇氏，軒轅黃帝史官，曾把流傳於先民中的文字加以蒐集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用，他根據野獸的腳印研究出了漢字，為中華民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功績。但普遍認為漢字由倉頡一人創造只是傳說，不過他可能是漢字的整理者，被後人尊為“造字聖人”。

倉頡的籍貫，據《萬姓統譜·卷五十二》：記載，“上古倉頡，南樂吳村人，生而齊聖，有四目，觀鳥跡蟲文始制文字以代結繩之政，乃軒轅黃帝之史官也”。 《明一統志·人物上古》亦記載：“倉頡，南樂吳村人，生而齊聖，有四目，觀鳥跡蟲文始制文字以代結繩之政，乃軒轅黃帝之史官也”。

全國有多處紀念倉頡的遺蹟，有倉頡造字、造字臺、倉頡陵、倉頡廟、等。在眾多倉頡及遺蹟中，始建於漢代者有四處：河南南樂、虞城、開封 和陝西洛南、白水。倉頡是透過鳥的足跡來造字的。