1.一張一弛，其備不忒。

詩句出自隋代佚名所著的《元符親享明堂十一首》。

全詩

《元符親享明堂十一首》

隋代 佚名

舞以象功，樂惟崇德。

文經萬邦，武靖四國。

一張一弛，其備不忒。

神鑑也昭，孝思維則。

2.“一張一弛，文武之道”

就是說要治理好國家，就要讓人民有勞有逸，勞逸結合，使工作，生活有節奏地進行。

這句話出自《禮記·雜記下》。原文中寫道，孔子的學生子貢隨孔子去看祭禮，孔子問子貢說：“賜（子貢的名字）也樂乎？”子貢答道：“一國之人皆若狂，賜未知其樂也。”孔子說：“張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也；一張一弛，文武之道也。”

其中文武指善於治國的周文王、周武王。這段話是說：一直把弓弦拉得很緊而不鬆弛一下，這是周文王、周武王也無法辦到的；相反，一直鬆弛而不緊張，那是周文王、周武王也不願這樣做的；只有有時緊張，有時放鬆，有勞有逸，寬嚴相濟，這才是周文王、周武王治國的辦法。

一張一弛，答文武之道。

意思是寬嚴相結合，是文王武王治理國家的方法。 張，指的是拉緊，弛，指的是鬆弛。現用來比喻生活的鬆緊和工作的勞逸要合理安排。“一張一弛，文武之道”就是說要治理好國家，就要讓人民有勞有逸，勞逸結合，使工作，生活有節奏地進行。

一張一弛的後半句是齊備不忒。平常我們所說的友人一張毅弛，是沒有下一句，只有上一句是文武之道，這種說法其實是錯誤的，在我們茶園園服輕響名堂11手中其一，就有一張毅弛，其備不忒，意思是說，工作的勞逸要和生活的鬆緊相結合，要張弛有度。