對罵人的人，掉頭就走是上策。

狗咬你一口，難道你還咬回去？罵人打人的人都是垃圾人，身上散發著負能量，唯有遠離，不能接近。

人要看淡些人和事，不必太計較，有些事就是計較也沒有結果。白白浪費時間，還會是自己很煩惱，得不償失。

別人罵你，你掉頭就走，會是對他最大的蔑視。

置之不理。苦果將來讓家長自己品嚐。

就像今天今天有條熱點新聞：四個男孩去劃汽車，而且專挑名車去破壞，被要求賠償150萬元。那樣的熊孩子都是像這樣的家長給慣出來的。

所以，對於這樣愚蠢的家長，你覺得有必要跟他理論嗎？

李雙江如何？他的兒子李天一不就是從小被這樣溺愛出來的嗎？

生活會讓他們品嚐苦果的。

關於“”熊孩子”，很多家長不明白，就是因為這一句“孩子還小”，而毀了孩子！

其實孩子生下來就一張白紙，家長從小怎麼教孩子他們就怎麼發展，我一直給我認識的每一位家長強調，教育孩子一定要從小做起，從點滴做起，否則，長大了到時讓自己煩心的事多著呢！

我朋友34歲才得一子，從小比較溺愛兒子，我平時經常說她，好像沒有作用。有一次，她正好出差，把孩子託在我家，我想我要趁他媽媽不在，好好收拾一下這個“熊孩子”了！孩子剛來第一天，沒敢怎麼亂來，第二天我一不留神，他居然拿根晾衣杆在家裡到處舞，把我爸爸喜歡的一個花瓶打碎了，我罰他站，他也無所謂，還做鬼臉給我看，一點意識不到自己的錯誤，後來我不準任何人理他，我們吃好吃的，就讓他看著，過了一陣，他開始有點蔫了，這時，我才喊他過來，讓他自己說，自己錯沒錯？錯在哪裡？以後在家裡還拿不拿那些危險的東西玩？今天該不該打，他說該打，我拿小尺子象徵性地打了五個手板心，我也教育他說“小孩從小要學乖，要懂規矩，不然討厭，以後沒有人喜歡你，都躲你遠遠的！”他若有所思地點點頭。然後，我喊他過來我抱著他說，“孩子犯了錯誤知道改正一樣是好孩子，阿姨還是喜歡你！”

後來我也告訴我朋友我幫她收拾孩子了，她沒有生氣，還說兒子在家裡開始變乖了，兒子也經常唸叨我說要怎樣怎樣，後來再來我家真的乖了！

孩子是聽從教育的，家長要從小管教，只要方法得當，孩子個個都是人見人愛的！千萬不要錯過最佳教育時機而害了孩子！

不過有家長在場的“熊孩子”管起來就要麻煩一點，你是姐姐，只有設法帶他們玩遊戲的方式，教他們規矩，不讓他們亂來，這樣人家家長才不會下不了臺！

遇到了孩子犯了錯時，對人找理由說孩子小，這是一個不是理由的理由。孩子小你也小嗎？你是怎樣教育孩子的？為什麼人家的孩子不犯這樣的錯？偏偏你的孩子再一再二的犯這樣的錯呢？從小慣子如殺子，你不知道嗎，你再不管教，我要報派出所了，到那時，你和派出所的警察說，你的孩子還小吧。

要抓住熊孩子的“熊”方面來面對其家長“孩子還小”的搪塞，據理反駁，讓其心服口服，也是對熊孩子的一次正面教育。前不久週六的上午，我所在小區居民樓下兩輛新車被銳器劃傷十分明顯，事後，車主透過小區監控，發現一小男孩用手中的三角板沿路用力劃去，車主找到其家長，第一句話就是:“孩子還小”，不懂事，進行搪塞，最後鬧到只有報警處理。這就是熊孩子給家長帶來的麻煩。

熊孩子之所以“熊”，就其根源在於其家長自小時的言傳身教出了問題。自古就有“三歲看大七歲看老”的說法，三歲時的言行舉止，就能看出孩子長大成人的模樣，七歲時的所作所為，就能判斷孩子到老時的得失。如今社會，年輕父母都重視孩子的教育，尤其是孩子的早期教育，但往往忽視父母自身的言傳身教，再加上長輩們溺愛，出現許多熊孩子，不僅給孩子自身帶來很大危險，還給家長及整個家庭帶來麻煩。據湖南臺都市欄目報道“一男孩在馬路上攔車玩”，這極其危險，熊孩子算是“熊”到家了。另一則報道“澳洲疫情反撲，5000人感染，原因竟是熊孩子在酒店抹大便！”確實讓人的三觀都給毀了。

這些熊孩子，確實都很小，都不知事理，但往往帶來的後果都很嚴重，面對後果，其家長大都搪塞的說道:“孩子還小，不明事理。”因此，當事人必須據理力爭，進行有效反駁。

其一、指出其孩子的“熊”勁“熊”哪裡，並讓其家長坦誠面對所造成的後果。

其二、指出問題的“事理”之所在，委婉地強調熊孩子家長言傳身教的重要性。

其三、反駁時，得理也要饒人，給熊孩子及其家長一個正面的教育、榜樣的力量。

（僅是個人看法，供參考。）

看來這是一個自身就是孩子提出的關於”孩子”的問題。

從內心說，如今流行的網路語言我是不太喜歡的，因為它們很不準確。但從“熊孩子”這個詞中的這個“熊”字中我不難讀出，首先你對“親戚家”常常去你家“搗亂的”孩子是反感的，因為“熊孩子”本身就不是一種褒獎。那麼好啦，你還能對他們有好感嗎？此其一。

既然先入你眼的就沒有好感，那麼任親戚家的孩子怎樣都是搗亂！即是在你的主觀意識裡早有了“熊孩子”的這種界定，別人無論怎樣都得不你的讚許！此其二。

然而，除你自己之外，你很少考慮到、甚至根本就沒有考慮到別人的感受，所以你會覺得任何不符合你心意的意見都是錯的。

但人的一個最本質的特徵就是社會屬性，任何一個人都不可能脫離社會屬性而獨立存在。因此，從一般意義上去講，父母在處理親戚的關係中，只要不違背原則和損害到自身的切身利益，一般都會牽就於別人，嚴厲於自己。這也是維繫文明和諧的根本，更是我們民族自古以來的傳統美德。