宰予晝寢，子曰：“朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也！於予與何誅？”子曰：“始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。於予與改是。”——《論語·公冶長第五》

孺子可教 “孺子可教”這則成語的孺子是小孩子;教是教誨。這小孩子是 可以教誨的,後形容年輕人有出息,可以造就。

“孺子不可教也”出自西漢·司馬遷所寫的《史記·留侯世家》。

這句話出自西漢·司馬遷《史記·留侯世家》，整段內容如下：“父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去裡所，復返，曰："孺子可教矣。”

這句話的意思是：小孩子不可以教誨。形容這個小孩子愚頓，無法造就。

解析：孺子不可教，常與“朽木不可雕”搭配，這裡的孺子指小孩子，意思是小孩子心智尚未成熟，遇到事情不能舉一反三，所以跟他講道理也是白講。

孺子不可教也,出自《史記·留侯世家》.但世人常與《論語》裡“朽木不可雕也”搭配,以致誤認為是孔子說的. 孺子,主要指小孩子.本身並無貶意. “孺子不可教也”是說：這個小孩子愚頓,不能舉一反三。

“孺子不可教也”原是“孺子可教”,出自《史記·留侯世家》.但世人常與《論語》裡“朽木不可雕也”搭配,以致誤認為是孔子說的.

孺子,主要指小孩子.本身並無貶意.

“孺子不可教也”是說：這個小孩子愚頓,不能舉一反三,所以給他講道理也是對牛彈琴.“朽木不可雕也”出處《論語·公冶長》

宰予晝寢.子曰：“朽木不可雕也,糞土之牆不可汙也.”

       “孺子不可教也”原是“孺子可教”,出處：西漢·司馬遷《史記·留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去裡所，復返，曰：‘孺子可教矣。’”

       孺子,主要指小孩子.本身並無貶意.

       “孺子不可教也”是說：這個小孩子愚頓,不能舉一反三,所以給他講道理也是對牛彈琴.朽木不可雕。