可以提供一些素材。

例如，不出書或少出書，節省紙張，撿未喝完的礦泉水瓶子裡的水，用來澆花。撿能吃的地裡收剩下的菜，或菜市場裡賣剩下的能吃的菜。多騎腳踏車、步行等。（太多了不行，那就涉及智慧財產權了）。

買東買西總嫌少，要這要那沒個完。

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婚還沒結怨氣燃，媒人只好兩邊圓。

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豪華轎車連成串，賓士寶馬撐場面。

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紅牛雪碧牛欄山，黃泉路上不孤單。 紅酒洋酒葡萄酒，輪迴路上走一走。 茅臺汾酒二鍋頭，閻王面前不低頭。 燕京哈啤五糧液，從此以後沒日夜。 再摻一瓶江小白，今生今世說拜拜。

打籃球,喝紅牛 喝一口,震地球 打個嗝,甜瓜裂 放個屁,詹皇倒 想變的,來一瓶 每瓶只售9塊9

恨清朝而不恨元朝的原因，說起來有很多，總的歸結起來，大概有這麼幾點：

1、第一印象極壞：蒙古人對漢人的統治，說實話比清朝甚至更狠，所謂的四等人制度簡直不拿漢人當人。但是蒙古人打南宋的時候，下手卻相當溫柔，至少比滿洲人動輒“揚州十日”、“嘉定三屠”強。滿洲人由於第一印象搞得太壞，所以導致後世對他們的印象一直難言有多好。

2、禍害時間太長：從崖山之戰到徐達北伐成功，不過九十年的時間；而從多爾袞入關到溥儀遜位，則持續了二百六七十年的光陰。滿洲人對中原的荼毒時間實在太久，這種長期痛苦帶來的回憶，自然更加徹骨。

3、丟人丟到國外去了：蒙古人的武力大概是草原民族的巔峰，生生把疆界推到了多瑙河，即使是元帝國，其疆域也是歷代中華王朝的巔峰；但是清朝，對外戰爭則是相當的勝少敗多，就連他們最沾沾自喜的“十全武功”裡面，對緬甸和越南的所謂“勝利”，也幾乎是乾隆自己一廂情願的自嗨。至於1840年以後的故事，我不想多說，因為每個華人都知道那有多慘痛。那句“量中華之物力，結與國之歡心”，算是把這個王朝徹底推向了所有人的對立面。

歷史過去了這麼多年，罵這個罵那個並沒有什麼意義，最關鍵的是在於，如何把國家重新拉回正軌，走向復興。

原因很簡單，蒙元和滿清都對中國和漢民族造成了深重的災難，但蒙元已經為他的罪惡和愚蠢付出了代價，朱元璋和他的子孫將蒙元和北元懟了一拔又一拔，實在是大快人心。而滿清之狠毒與危害相對蒙元實有過之，但嘆辛亥革命，清帝退位，但卻沒有對滿清滿人做進一步的清算。這就好比一個惡棍霸佔享用你家產業幾百年，最後一個輕飄飄地華麗轉身卻屁事沒有，你說，你心裡好受嗎？

中國歷史上，漢族是主體民族，由漢人建立的政權也統治了中國絕大多數時期。但是少數民族建立的政權也短暫的統治過中國。西晉時期，五胡亂華，皇室南遷，北方就成為了少數民族政權的統治區域；宋朝時期，北方是遼夏金等少數民族統治，漢人政權偏安一隅。

但是元朝和清朝是中國歷史上出現的兩個由少數民族建立的大一統王朝。元朝的開國君主是元世祖忽必烈，他是成吉思汗的孫子，而成吉思汗是蒙古帝國的開國君主，元朝實際上是蒙古帝國的一部分。清朝的開國君主是皇太極，在順治帝時期，清朝入關，擊敗了李自成等農民起義軍和明朝殘餘勢力，正式成為中國的統治者。

中國上下五千年，也就元朝和清朝是少數民族政權，但是現在網路上對清朝的負面評價遠多於元朝。都是少數民族政權，又都是從漢人手裡搶來的江山，為什麼有些人罵清朝而不罵元朝呢？

第一，清朝離現代更近

大家都知道，清朝是中國最後一個封建王朝，清朝對中國的統治從1644年清軍入關算起，總共268年，而清朝之前的明朝對中國的統治時間是276年，現在距離清朝滅亡過去了106年，而距離元朝滅亡已經過去了650年。清朝距離現在更近，所以我們能瞭解到更多的清朝時代的歷史，其實兩個朝代都不被人們所喜，只不過瞭解的歷史多了，黑料也會更多。至於元朝，因為距離遠，很多密辛我們要麼不知道，要麼瞭解得模稜兩可，遠不如清朝這麼清楚透徹。

第二，清朝統治的時間更長

元朝脫胎於蒙古帝國，憑藉蒙古帝國的鐵騎橫掃了歐亞大陸，南宋自然也敗在了忽必烈的鐵騎之下。1271年，南宋滅亡，元朝正式統治中國。1368年，元朝又被朱元璋等起義軍所滅，總共統治時間不到一百年。而清朝從清軍入關統治全國算起，到1912年清帝退位止，總共統治了268年。清朝統治的時間更長，積累的民怨就更多，自然討厭清朝的人就多了。

第三，清朝晚期給中國帶來了極大的屈辱

1840年，這是一個所有華人應當銘記的時期。英國用大炮轟開了中國國門，將虛弱腐朽的清王朝揭露在世人眼前。其實當時清朝並沒有想象中的弱小，英國也害怕清朝的強大，只派了4000人的軍隊來試探一下中國的反應。誰知道中國統治者這麼懦弱，僅僅4000人就將4萬萬華人嚇住了，道光帝連忙求和，連抵抗都沒有。從此中國就開始淪為了帝國主義的殖民地。

在英國打開了中國國門後，其他帝國主義國家都明白了清朝看似強大，實際內部已經腐朽不堪，而且當權者懦弱。於是帝國主義蜂擁而至，掀起了瓜分中國的狂潮。清朝最後幾十年時間，簽訂了無數不平等條約，對中國的國土、經濟、軍事和民族精神都造成了毀滅性的打擊。人民的生活不如狗，民不聊生。清朝的懦弱無能造成了清末那一段屈辱的歷史。

而元朝雖然也壓迫漢人，但是元朝仍舊是世界上最強的國家。在蒙古鐵騎橫掃歐洲的時候，忽必烈在東方稱帝，蒙古帝國一度統治了歐亞大陸大部分地區。元朝的軍事力量和經濟能力一直領先全世界，根本沒有人敢來惹這個東方的龐然大物。實際上，中國幾千年歷史，包括明朝末年，都沒多少國家敢來挑戰中國這個“世界第一”的稱號。

華人歷來喜歡以強者為尊，雖然對清朝和元朝都沒什麼好感，但是在清朝那段屈辱的歷史的對比下，人們對元朝的言論就友善多了。

第四，清朝對漢文化進行了毀滅性破壞

元朝和清朝都是少數民族政權，雖然他們取得了統治地位，但是這兩個朝代都對漢族的龐大人口和先進文化非常忌憚。所以，不管是哪個皇帝當權，都要對漢民族進行打擊，以鞏固自己的地位。

清朝對漢民族的統治最明顯的就是“剃髮易服”。漢人有句古語叫“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。這說明漢人將自己的頭髮看做是孝的象徵，而孝道可是華人最注重的傳統，忠義仁孝這四大傳統美德是漢文化的根。清朝對漢人的頭髮動手實際上是在動搖漢民族文化的根基。

除了剃髮易服，還有對華人的奴化教育。中國自周王朝開始，就有一套系統的禮儀規範，包括作揖禮、跪拜禮、拱手禮等等，而跪拜禮只有在大婚、大喪等極為重要的日子才會使用。但是清朝入關後，將跪拜禮變成了他們奴化教育的一部分，從此臣見君、民見官，甚至晚輩見長輩都要行跪拜禮。除了禮儀，還有稱呼、人權等方面，滿清入關後，貴族們實行圈地運動和包衣政策。土地上的百姓便成為了滿洲貴族的家奴，而且是世代為奴。漢族文人所倡導的氣節風骨全部被磨滅了個乾淨。

清朝對漢人實行文化統治，大肆消滅漢族文化，將中國漢族幾千年的文化精髓全部毀滅，對漢文化造成了毀滅性的打擊。而清朝對漢人的奴化教育，更是對中國社會造成了嚴重的影響。以至於到清末，幾乎沒有出現幾個具有民族氣節的漢人英雄。這種奴化教育的影響在新文化運動後才開始消除，華人才開始拾起久違的氣節風骨。

而元朝就直接多了。元朝統治者害怕漢人的巨大潛力，乾脆直接將漢人的威脅扼殺在搖籃之中，最簡單的方法就是殺。在元朝統治時期，漢人數量急劇下降，但是因為基數龐大，元朝統治者也怕殺得太多遭天譴，於是他們對百姓實行等級制度，漢人毫無疑問就淪為了最末等。最典型的就是一個蒙人殺了一個漢人，只需要賠償一頭驢，而如果一個漢人殺了一個蒙人，以命償命都是輕的。對於漢民族文化，元朝統治者壓根就沒想過要拿來使用，再說他們也沒有能把握漢文化精髓的學者來做這件事，他們對漢文化的壓迫也很直接，那就是將文人殺光，那就消除了漢文化的影響。

元朝對漢族的壓迫手段一向簡單粗暴殘忍，但是相對於清朝毀壞了中華文化的根基，元朝這種血腥的手段就不算什麼了。對於一個民族來說，民族文化就是一個民族的根，民族精神就是一個民族的魂。清朝不僅動搖了漢文化的根，還磨滅了漢人的民族精神。所以，現在大家對清朝的負面評論較多也不是沒有原因的，更何況現在還有許多人想要為滿清對漢人的壓迫和屈辱歷史翻案，甚至許多文化作品都隱瞞了歷史真相，為清朝統治者歌功頌德，這就更加激起了人們的強烈反應。總之，大家記住一句話，歷史沒有想象得那麼簡單，真正的歷史比文化作品中還要殘酷得多。

不管從哪裡看，滿清對漢人的荼毒都比蒙古更惡毒，蒙古只會殺殺殺，滿清慢慢的把漢人的血性和自信滿滿磨滅了，現在滿清已經滅亡百年了，但是滿清餘毒至今還在荼毒華人，華人習慣了先天的自卑，不自信。

我覺得可能也不是不討厭元朝，而是對元朝不熟悉，無所謂討厭不討厭，原因可能有幾個。

一是元朝歷史相對比較短，雖然皇位更替的也很精彩，很有故事，但是除了成吉思汗外，其他皇帝在中國歷史上不是特別的有看點。

二是元朝歷史相對於清朝來說，已經有點遠了。元朝距今快608年了，而清朝則就在前面不遠，人們的記憶還在，感受比較深。

三是元朝沒有那麼多的被外國勢力侵略的歷史。元朝建立的時候，周邊地區已經差不多被揍了一遍，而且有威脅的基本已經被滅，變成了蒙古皇族自己的各自封地，所以等元朝末期，沒有那麼多的外國勢力來跟它簽訂不平等條約，而清朝最讓人恨可能就是那麼多的不平等條約，那麼多的屈辱加在華人頭上。

從元末農民起義的角度來看，元朝對於當時的漢人來說，肯定也是非常痛恨的，四色人等，漢人處在最後等，百年的憋屈不是那麼容易洗去的，所以對於明初的漢人來說，對於元朝的痛恨絕不會少。不過經過600多年的歷史滄桑，對於元朝加與當時漢人身上的屈辱已經遠去，但是清朝末期簽訂的那麼多不平等條約帶來的屈辱卻還在眼前。

因為元朝雖然壓迫華夏各族，至少人家明目張膽地壞，不會篡改經典，洗腦統治，把屠殺和迫害說成融合，大唱千古一帝，康乾盛世……

清朝和元朝都是北方少數民族建立的大統一封建王朝，兩個朝代對人民的統治是有本質區。對外政策有著天壤之別。

元朝(（1271年—1368年），1271年忽必烈取《易經》“大哉乾元”之意改國號為大元。元朝對內實行民族等級制度。對人民實行的是壓榨式的統治，對外實行強權侵略，雖然對日本、安南、占城、緬甸和爪哇等戰爭都以失敗告終，但是從側面反影了元朝對外的立場，也沒有外國敢染指中國版圖。

清朝(1636年－1912年)中國最後一個封建王朝，1636年，皇太極改國號為“清”。清朝實行各民族融合政策，但滿族人在各方面還是享有特權。清朝從來沒有發動對外擴張的戰爭。清朝末年，清庭腐敗，國力贏弱，清朝成了任人揉捏的軟柿子。抗擊外夷侵略，無論勝敗，都卑躬屈膝求和，完全喪失了大國風範，簽訂了一系列喪權辱國的不平等條約。直至今天，清朝腐朽帶來的惡果還影響著中國。

一個國家，如果沒有悍不畏死抗擊外夷侵略的信心，那就只有滅國。無論面對多強的敵人，萬眾一心，何圖民族不獨立，抗日戰爭就是很好的例子。

元朝時間短，替代元朝的大明是沒什麼喪權辱國的事情，我們恨不到元朝身上。但清朝不一樣。

西方世界轟轟烈烈鬧革命、求發展，世界各地搞殖民的時候，清朝還在做著大國美夢。人，需要找個替罪羊。

若不是大清，我大中華會怎麼怎麼樣。

若不是大清，我大中華不會遭受百年劫難。

我們一邊恨西方侵略者如狼豺，一邊恨清朝無能。

其實，在當時那種環境，任何朝代都無能為力。

若是英國出現在一個朝代的前中時期，哪怕科技力量懸殊，至少不會完敗。

若是出現朝代末期，結局都一樣，無論是漢唐，還是宋明清。

至於有人說，明朝後期已經出現資本主義萌芽，沒有清朝，我們也會進入大革命。那就出書yy了。

西方的工業革命依託於資本主義，而資本主義發展依賴於科技。沒有“現代”科技的發展，純手工製作創造的利益遠遠達不到鬧革命的地步。

中國古代有具體科技，但沒有系統的“科學”。西方從亞里士多德時期便已經涉及科學領域，而中國直到鴉片戰爭才引入科學。

再說，西方科學是數十個國家、民族上千年努力的結果，英國成了最後的受益人罷了。

沒有科學，生產力不會有質地飛躍，資本主義萌芽沒有壯大的土壤。

俗話說，“士可殺，不可辱。”同是少數民族入主中原，但蒙元給人的印象不像滿清那麼負面。

原因如下：第一，同為民族壓迫，蒙元入駐中原後，在制度上把人分為蒙古、色目人、漢人、南人（基本上是南宋人）四個等級，但蒙元王朝並沒有從文化上對漢人進行明顯羞辱性壓迫，漢人在文化上相對獨立的衣冠禮儀，實際上當時的蒙古人在文化上也不具備這種實力。

第二，滿清入主中原後，實行“留頭不留髮，留髮不留頭”的野蠻政策，漢人為了保命，只能忍辱偷生，不得已違心接受了民族奴役，被迫放棄“身體髮膚，受之父母，不可毀傷”的傳統，這種亡天下之痛，是痛在了每個漢人的心裡面，而中原漢人王朝從未對其它民族這樣無禮過，前有諸葛亮以誠安撫孟獲，後有唐太宗華夷一體，其他民族都是主動學習漢族文化的，不存在強制性。

第三，蒙元王朝和滿清王朝建立後，蒙古人對自己縱橫歐亞大陸的武力非常自信，不存在自卑感，所以蒙古人雖然殘暴但並不會對漢人嚴加防範，在用人上，也不會太顧忌漢人奪權，所以蒙古政權在用人上，沒有那麼的狹隘，馬可波羅這樣的外華人都可以在中國做官，何況華人呢。

第四，滿清入主中原後，總是擔心漢人奪權，對漢人百般猜忌，自三藩平定後，漢人再也進不了中央王朝的政治核心位置，直到晚清，形勢所迫才不得已重用漢人。況且清朝在入主中原時，大肆屠城，揚州等城池幾乎成為了鬼城，康雍乾時期，大興文字獄，壓制漢人知識分子的思想，這些本身留給漢人留下了非常負面的印象。

第五，蒙古人統治中原時間過短，只有九十幾年，在大家腦海裡除了成吉思汗外，沒多少存在感，而滿清統治中國長達二百多年，並且滿清原本就是女真人，女真人建立的金朝滅亡了北宋，靖康之難俘虜了徽欽二宗，明朝漢人並沒有忘記這段屈辱，晚清又有那麼多的屈辱歷史事件，這種前恥後辱，自然給漢人留下了極為不好的印象。

第六，從得國方式上，蒙元王朝是靠自己的實力滅掉了南宋，取得了中原的統治權，而滿清是在李闖張獻忠與明王朝的內鬥中，有大漢奸吳三桂開啟山海關趁機而入的，還打著為明王朝平定內亂的旗號，最後又大肆的鎮壓南明政權，自然得國不正，人心不服。

綿綿史話，誰與爭鋒！這些都是封建帝制社會下的產物，不能與如今的各民族平等大團結時代相提並論。

元朝是蒙古人雄居華夏，清朝是滿洲人竊取中原。當代人甚少詰問元朝而憎恨清朝是因為:

一，元朝以彪悍勢力問鼎中原，清朝是趁大明內亂趁火打劫套江山。蒙古人擊潰金、夏和南宋，建立大一統的蒙元王朝，是依仗自身實力一刀一槍、一城一池打下來的；滿洲人則是與吳三桂媾和，大明江山也多是由降將奪取，得國不正，頗有人所不齒之感。

二，元、清在中國歷史上和國際地位懸殊。元朝是中國歷史上疆域最大的王朝，是當時世界超級強國，引萬國膜拜。反觀大清，閉關鎖國，喪權辱國，割地賠款，讓國家從世界一流淪為半殖民地半封建國家，成為任歐美列強宰割的弱國。這對當下人的刺激和影響太深了。

中、英簽訂《南京條約》

三，民族壓迫政策差距太大。兩個王朝都實施民族壓迫政策，元朝將百姓分為四等，等級森嚴懸殊，但在文化、服飾、傳統等方面比較開化；大清則強令推行滿洲民族習俗，在文化、服飾、裝束上強迫百姓順從，“留頭不留髮，留髮不留頭”和因文化衝突而起的揚州十日、嘉定三屠對華人的刺激太深了。

此外，元朝在中原享國太短，而清朝國200多年，對清朝歷史的記載遠勝元朝；清朝是中國歷史上最後一個封建王朝，有大量的影視作品來拉進華人的視角，而涉及元朝的影視作品基本沒有。這也是對元清不同看法的重要原因。

首先，蒙古族是我們本國的，而通古斯人是俄羅斯的，清朝才是外族。

從文化角度來講，蒙古並沒有壓迫我們的文化語言，髮型，服飾之類的，而清朝就不一樣，它是全方面的打壓。

再者就是有很多滿遺在那裡做白日夢，說不得，罵不得，還以為是清朝，就比如人家光哥，光哥幹了啥，他們就說光哥別有用心，說光哥違反了大清法律，這不純屬的就活在清朝嗎？最主要就是這一點，令人心煩，心生討厭。

從面對歷史觀的層面來講，有很多的人會去罵元朝，卻沒有一個人站出來，叫他不允許嗎？而你去罵罵清朝試試就知道什麼差別了。

韃清統治是世界上最殘暴，最惡劣的統治，沒有之一！

它不僅僅奪取了漢人的政權，而且剝奪了咱們衣服，如果不是人口太多，恐怕連語言也要剝奪，最可恨的透過修訂《四庫全書》，篡改中華文化典籍，篡改中華歷史！

抹黑歷史上所有漢人政權！

從歷史來看，確實人們淡忘對元朝憎恨而更憎恨清朝，原因是什麼呢？

其實，蒙古人建立元朝有二大優勢！一、他的信仰是藏傳喇嘛教，喇嘛教與佛教有共同性，象隋唐鮮卑人一樣，提倡對人的寬容和開放，言論是自由的。象關漢卿的元劇，以及“三月三殺韃靼”言論。信仰也是自由的，有信仰伊斯蘭教、明教（摩尼教祖先是拜火教）等並沒有被元朝統治集團封殺。儘管元朝將人被分成九等級，但是分化了層次，反而不會將人聚集起來造反。

二、在中原的人口大部分都是漢化的胡人。自從“靖康之難”以後，中原出現第四次“衣冠南渡”。原因是前金的女真入中原也是先殺戮後融合，大量北宋的漢人被屠殺。到了蒙古滅南宋，也是先殺戮後融合，在中原地區留下來的都是漢化的“党項、契丹、沙陀、女真、回鶻”等等的人。所以蒙古元朝建立，就會將人分成四級：蒙古、色目、漢人、南人。為何蒙古人要將元朝人分四級？原因是在中原地區，蒙古、色目、漢人（北方漢化的胡人）佔多數，長江以南才有正宗前幾朝漢化的漢人。

不憎恨元朝的原因主要因素，大部分人本來就是在元朝初期是受益者，（漢化的胡人）近百年下來，到了元末成為了生活窘迫者。譬如：朱元璋本是色目人，他的童年是相當貧苦的。（由於明清兩朝儒家要提倡“一脈相承”的傳承關係，現代人連元朝有色目人都否定了。）元朝被推翻，原因是大部分的生活和生產資料集中到少部分蒙古人的手裡，其他漢化的人沒有辦法生活，共同起來造反推翻了元朝。應該說，本來都是漢化的胡人，對蒙古人也沒有什麼多少感冒。

1644年清軍入關，中原透過明朝二百多年的統治，都認為自己是漢人，滿清是胡人，從感情上對滿清有隔閡。清軍入關開始胡化漢人，“剃頭易服”。又是“楊州十日”、“嘉興三日”進行大屠殺。到了康熙時期又大興儒教，拜孔子為“萬世師表”。要知道儒教本來就是專制和嚴酷，“文字獄、滅九族、滿清十大酷刑、主子與奴才”等等，到處都是殺殺殺，到了清末弄得中國墨墨黑。清朝離現代只有一百多年，不管現在的電視劇如何粉飾清朝，大多數人提起清朝都不敢恭維，記住它的都是對老百姓殘酷和殺戮的一面！

清朝入主中原後對各個民族不是一視同仁，民族政策做得很差，各民族不平等，人與人之間有貴賤之分，這也是人們憎恨清朝的原因之一。