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  • 1 # 張彩13

    “王道仁政”?“王道”在儒家思想中早已存在,是儒家的一個傳統概念,而“仁政”出自孟子。“王道”實際上是“先王之道”的簡稱。儒家歷來崇尚“王道”,所謂的“先王之道”,按照儒家的傳統說法就是三皇五帝、堯舜禹、湯文武周公,這些古代的聖王以仁義來治理天下之道,就叫王道政治。《尚書》中講到:“無偏無黨,王道蕩蕩;無黨無偏,王道平平;無反無側,王道正直。”這就是儒家的王道理想。


    孟子所提出的“仁政”從內涵上來說,與傳統的王道思想是相吻合的。仁政就是王道的體現、王道的標誌。筆者認為,孟子之所以要在原有的王道概念上提出仁政,原因在於孟子認為其所處的時代不仁且亂。仁就是愛,孔子主張愛人,孟子在此次基礎上提出“仁者愛人”。孟子尤其突出了“仁”,在孟子看來,“仁”就是指惻隱之心。惻隱之心就是同情心,惻隱之心人皆有之,此為人之端。孟子試圖用“仁”來解決當時的社會困境,所以他特別強調仁政。

  • 2 # 買房不求人

    孟子主張施行王道仁政,是基於他的以民為本(民本)思想。

    民本思想是孟子思想的精華所在。他明確提出要“保民” ,要“與民同樂”他提出“民為貴,社稷次之,君為輕。”他認為決定統治者統治地位的政治基礎是民心的向背,民心歸服是統一天下的決定性因素,從某種意義上說人民比君主更重要,基於這種觀點,他提出“天時不如地利,地利不如人和。”(《孟子?公孫丑下》)

  • 3 # 彩風一刻

    孟子闡述的王道思想是“內聖外王”。

    孟子的這種“王道”思想落腳點是“民本”思想,認為統治者只要愛民、親民,施仁政,就能“王本國”,甚至“王天下”;孟子的“王道”其根本目的不在於擁有天下,而在於有利於百姓。

  • 4 # 使用者8209154827005

    王道是孟子仁政思想主要內容。本文具體是順應農時,使民生有保障,並進而對他們實行倫理道德教育。才能 百姓豐衣足食,國家才能安定發展,人民才能信服於王的領導之下,是保民而王(稱王)

  • 5 # 時尚界的寵兒3256

    王道是孟子仁政思想主要內容。本文具體是順應農時,使民生有保障,並進而對他們實行倫理道德教育。才能 百姓豐衣足食,國家才能安定發展,人民才能信服於王的領導之下,是保民而王(稱王)

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