世界觀是人對世界總體的看法，包括對自身在世界整體中的地位和作用的看法，又稱宇宙觀。哲學是其理論表現形式。世界觀的基本問題是精神和物質、思維和存在的關係問題，根據對這兩者關係的不同回答，劃分為兩種根本對立的世界觀基本型別，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。

世界觀是社會實踐的產物和對社會存在的反映，同時任何世界觀的形成和確立都要利用先前遺留下來的現成的思想材料，這樣，新世界觀和舊世界觀之間存在著某種歷史的繼承關係。人們認識世界和改造世界所持的態度和採用的方法最終是由世界觀決定的。正確的、科學的世界觀可以為人們認識世界和改造世界的活動提供正確的方法，錯誤的世界觀則會給人們的實踐活動帶來方法上的失誤。

世界觀是在社會實踐的基礎上產生和逐漸形成的。人們在實踐活動中，首先形成的是對於現實世界各種具體事物的看法和觀點。久而久之，人們逐漸形成了關於世界的本質、人和客觀世界的關係等總的看法和根本觀點，這就是世界觀。

一般說來，人人都有自己的世界觀，並以此來觀察問題和處理問題。在階級社會里，世界觀具有鮮明的階級性，不同階級的人們會形成不同的甚至根本對立的世界觀。各種世界觀的對立和鬥爭，歸根到底是唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學的鬥爭。辯證唯物主義和歷史唯物主義是唯一徹底的科學的世界觀，是無產階級及其政黨認識世界和改造世界的理論武器。

世界觀建立在一個人對自然、人生、社會和精神的科學的、系統的、豐富的認識基礎之上，它包括自然觀、社會觀、人生觀、價值觀與歷史觀。

世界觀不僅僅是認識問題，而且還包括堅定的信念和積極的行動等。例如，共產主義世界觀就不僅僅包括對共產主義的認識和知識，還包括對共產主義的信念和為實現共產主義的奮鬥精神和積極地行動等。

對於一個人來說，世界觀總是和他的理想、信念有機聯絡起來的，世界觀總是處於最高層次，對理想和信念起支配作用和導向作用。世界觀也是個性傾向的最高層次，它是人的行為的最高調節器，制約著人的整個心理面貌，直接影響人的個性品質。

世界觀決定一個人的價值觀和人生觀。價值觀是指人對客觀事物的需求所表現出來的評價，它包括對人的生存和生活意義即人生觀的看法，它是屬於個性傾向性的範疇。價值觀的含義很廣，包括從人生的基本價值取向到個人對具體事物的態度。人生觀被認為是對人生的意義和目的根本觀點。一個人的世界觀是否正確，將直接影響他的價值觀和人生觀。

身為

主觀唯心主義、客觀唯心主義.

（1）主觀唯心主義把主觀精神（人的感覺、經驗、觀念、意志、心等）作為唯一真實的存在和世界的本原,客觀事物以致整個物質世界都是這種主觀精神的產物.其荒謬之處在於它必然導致認為只有自我才是唯一存在的“唯我論”。

（2）客觀唯心主義把某種脫離任何個人的精神（理、理念、宇宙精神、絕對觀念等）變為獨立的存在,並把它作為世界的本原和萬物的創造者.其荒謬之處在於其以哲學化的方式承認“宗教創世說”,其所謂的客觀精神不過是上帝的別名。

世界觀人們對世界的總的根本的看法。由於人們的社會地位不同，觀察問題的角度不同，形成不同的世界觀。也叫宇宙觀。哲學是其理論表現形式。世界觀的基本問題是精神和物質、思維和存在的關係問題，根據對這兩者關係的不同回答，劃分為兩種根本對立的世界觀基本型別，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。