其其哲學原理為矛盾雙方是可以相互轉化的，所以居安仍需思危，否則安可能轉化為危，同理，在治的過程中，也要關注亂的因素，做到更好的治，如不注意治也可導致亂！

答:”於安思危、於治憂亂”體現了唯物辯證法關於矛盾的同一性原理。

唯物辯證法認為，矛盾雙方是相互聯絡相互依賴相互影響的，一方的存在要以另一方的存在為前提，雙方共處於一個統一體中，矛盾雙方依據一定的條件相互轉化。安與危，治與亂都是矛盾，這種矛盾的存在正符合上述原理。

於安思危於治憂亂的哲學原理，主要是要有一個遠見的看法和發展的觀點看待問題。

任何事物都是矛盾的，都是二元對立的，因此要居安思危，在盛世中，要看到，盛世之中，潛在的危險，而不能夠只看到眼前的繁榮，忽視到了危機，這樣不利於社會的發展。

居安思危體現的是矛盾，雙方在一定條件下可以相互轉化矛盾及對立統一矛盾的同一性告訴我們，矛盾雙方相互包含，相互貫通，在一定條件下相互轉化，我們只有憂患意識，居安思危，未雨綢繆才能促進自我價值和社會價值的統一，才能實現經濟社會健康發展。