楊姓人性格鮮明，生機勃勃，奮發勇為，活力四射，有很強的創造和拼搏精神。

1、從表現出的才幹看，主要突顯在政治、軍事方面，其次是思想哲學、文學藝術、科技方面。

政治家代表人物有楊敞、楊震、楊彪（東漢名臣，官至太尉）、楊堅，五代吳國開國君主楊行密，明朝“三楊”及楊廷和、楊一清、楊繼盛，清代楊秀清，現代楊尚昆等；將軍代表人物如晉代車騎將軍楊駿，北周名將楊纂，北宋楊家將，南宋抗金名將楊再興，現代楊虎城、楊成武、楊得志、楊勇等。

哲學家、思想家代表人物有戰國時期的楊朱，西漢哲學家楊雄、東漢的楊震既是政治家，又是思想家，三國西晉哲學家楊泉，北宋理學家楊時，南宋哲學家楊簡，現代哲學家楊獻珍、楊國榮等。

文學藝術代表人物有西漢的楊雄，既是哲學家，又是文學家和語言學家，東漢末期文學家楊修，初唐著名詩人楊炯，明朝文學家楊慎，北宋文學家楊億，南宋傑出詩人楊萬里，現代著名文學名家、翻譯家楊絳，當代著名散文家楊朔、著名詩人楊牧，當代著名舞蹈家、獨創“孔雀舞”、名冠中華的楊麗萍和著名歌唱家楊洪基等。

尤其是楊慎，是明朝最大的學者，也是非常優秀的詩人，他的“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”（《臨江仙·滾滾長江東逝水》）一詞寫得悠遠蒼涼，時空遼闊，意境恢宏，在《三國演義》電視劇中成為主題歌，巧合的是，唱者也是楊姓人即著名歌唱家楊洪基，他的聲音沉雄渾厚，大氣磅礴，磁場效應極大，美學效應極高。這首歌使他成為當代中國最著名的男歌唱家之一。

此外，科學技術方面楊姓人也取得了顯著成就，代表人物，如中國古代少有的數學家楊輝，字謙光，南宋錢塘(今杭州)人，他署名的數學書共五種二十一卷。當代有著名基礎數學家楊樂，江蘇南通人，曾任中國數學會理事長，為中國科學院院士，在函式模分佈論、輻角分佈論、正規族等方面的研究成果十分突出。著名美籍華裔科學家楊振寧，1954年提出的規範場理論，1970年發展為統合與瞭解基本粒子強、弱、電磁等三種相互作用力的基礎；1957年與李政道提出的“弱相互作用中宇稱不守恆”觀念被實驗證明而共同獲得諾貝爾物理學獎；在統計物理、凝聚態物理、量子場論、數學、物理等領域做出多了項貢獻。還有中國空間技術研究院副院長兼北京控制工程研究所所長、航天部總工程師、“兩彈一星”功勳獎獲得者楊嘉墀（chí）。

2、楊姓人鐵骨錚錚，世代忠烈，正氣浩然，義膽俠肝，有強烈的為國為民情懷。

如楊震清正廉潔、正直無私、疾惡如仇、敢於直諫，後被奸臣陷害；楊震的直系後裔、東漢末太尉楊彪繼承家風，揭發黃門令王甫佐門生勒索各郡財物七千餘萬，王甫被判死罪，華人無不拍手稱快。獻帝時，董卓欲遷都長安，百官無敢異議者，只有楊彪力阻，因而被免職。董卓死後楊彪復職為太尉，因為不隨波逐流，後為曹操所忌，誣以大逆，孔融力救始免。後來，其子文學家楊修為曹操所殺，於是閉門不仕十餘年。楊彪至死仍自稱漢臣，“禮遇漢老臣楊彪不奪其志”。（《漢魏六朝三百家集》）

尤其是北宋以楊業為代表的楊家將，滿門都是民族英雄，萬古流芳，從北宋到今天，楊家將的事蹟代代相傳，街頭裡閭，官員百姓莫不知道楊家將為國為民族盡忠的忠烈事蹟，莫不為楊家將被奸臣陷害而深深惋惜。

官兵部員外郎楊繼盛，在嘉靖三十二年（1553年），以《請誅賊臣疏》彈劾中國歷史上“十大奸臣”之一的嚴嵩，歷數嚴嵩“五奸十大罪”，嚴嵩假傳聖旨，將楊繼盛廷杖一百，投入死囚牢，好心人送與蚺（rán）蛇膽一具，說是可解血毒，楊繼盛拒絕，曰：“椒山自有膽，何必蚺蛇哉！”楊繼盛自行割下腐肉三斤，斷筋二條，受盡三年獄中折磨。嘉靖三十四年（1555年）十月初一，嚴嵩授意刑部尚書何鰲，將繼盛與閩浙總督張經、浙江巡撫李天寵、蘇松副總兵湯克寬等九人處決，棄屍於市，臨刑有詩曰：“浩氣還太虛，丹心照千古；生前未了事，留於後人補！”繼盛妻殉夫自縊。其血性氣質真是驚天地，泣鬼神。燕京士民敬而憫之，以繼盛故宅，改廟以奉，尊為城隍，並以其妻配祀。死後十二年，隆慶皇帝立，追諡“忠愍（mǐn）”，建“旌忠祠”於保定。

3、楊姓人的個性十分執著，不隨波逐流，堅守信念，至死不變，是楊姓人的又一重要特徵。楊震在黃金面前毫不動心而留下著名“四知”的典故，前面提到的東漢太尉楊彪、明朝官兵部員外郎楊繼盛都具有這種品格。再如和張學良一起發動了震驚中外的“西安事變”、後被蔣介石迫害致死的現代著名抗日愛國將領楊虎城，也具有這種品格。

“程門立雪”就是楊姓人求學問時執著的著名典故，它出自宋代著名理學家楊時求學的故事。楊時從小聰明伶俐，四歲入私塾學習，七歲能寫詩，八歲能作賦，人稱神童。十五歲時攻讀經史，熙寧九年登進士榜。他一生立志著書立說，曾在許多地方講學，倍受歡迎。居家時，長期在含雲寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學。楊時儘管學問很深了，但還是虛心求教。

有一年，楊時赴瀏陽縣途中，與他的學友遊酢（zuò），因對某問題有不同看法，為了求得一個正確答案，不辭勞苦，繞道洛陽，拜師程頤，以求學問上進一步深造。

時值隆冬，天寒地凍，濃雲密佈。他和遊酢行至半途，朔風凜凜，瑞雪霏霏，匆匆來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時、遊酢二人不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來。

這時，遠山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時和遊酢冷得發抖。遊酢凍的受不了，幾次想叫醒程頤都被楊時阻攔了。過了良久，程頤一覺醒來，從視窗發現侍立在風雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進屋。

後來，楊時學得程門立雪的真諦，東南學者推楊時為“程學正宗”，世稱“龜山先生”。此後，“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。

楊姓人性格鮮明，生機勃勃，奮發勇為，活力四射，有很強的創造和拼搏精神。

1、從表現出的才幹看，主要突顯在政治、軍事方面，其次是思想哲學、文學藝術、科技方面。

2、楊姓人鐵骨錚錚，世代忠烈，正氣浩然，義膽俠肝，有強烈的為國為民情懷

如楊震清正廉潔、正直無私、疾惡如仇、敢於直諫,後被奸臣陷害;楊震的直系後裔、東漢末太尉楊彪繼承家風,揭發黃門令王甫佐門生勒索各郡財物七千餘萬,王甫被判死罪,華人無不拍手稱快。獻帝時,董卓欲遷都長安,百官無敢異議者,只有楊彪力阻,因而被免職。董卓死後楊彪復職為太尉,因為不隨波逐流,後為曹操所忌,誣以大逆,孔融力救始免。後來,其子文學家楊修為曹操所殺,於是閉門不仕十餘年。楊彪至死仍自稱漢臣,“禮遇漢老臣楊彪不奪其志”。