活佛濟公陳浩明演的濟公

無極門和玉簫宮是電視劇《天淚傳奇之鳳凰無雙》。

《天淚傳奇之鳳凰無雙》是禮想境界、庫藝文化、愛奇藝科技出品的古裝科幻宮廷劇，由鄭偉文、何振華執導，陳寶華擔任編劇，王麗坤、鄭元暢、丁子峻、白冰、姜宏波領銜主演，張曉龍特別主演，熊乃瑾、郎月婷、夏銘浩、何建澤等主演。

無極門和玉簫宮是電視劇《神劍魔刀》。

香港電視廣播有限公司於1986年拍攝的一部古裝武俠劇，故事主體取材於臥龍生的武俠小說《天劍絕刀》，由蕭笙執導，歐瑞偉、吳茜薇等主演。

講述了白奉天夫婦被誣陷殺害四大正派掌門後，全家被屠，倖存的三子女白玉瑛、白展文、白展武各遭遇奇遇並最終得報家仇的故事。這部用嶄新手法表達的傳統武俠劇，懸疑曲折，扣人心絃，武打激烈，奇趣熱鬧，場面壯觀，寫出了人性醜惡，歪曲是非，權力鬥爭種種陰暗面。

題主也許是同情張三丰一生暗戀郭襄，想為張三丰找到點平衡感才腦洞大開的吧。二人若相愛，光明正大結合就是了，想來眾人都是歡喜的很，況且二人都是光明磊落，光風霽月之人。哪裡用得著遮遮掩掩的弄出個私生子張翠山？

張三丰確實對郭襄有情，但卻是自律的人，二人相見僅有三次，第一次相遇於《神鵰俠侶》結尾， 那時他還是個十二三歲的少年，名喚張君寶，跟隨師傅覺遠向尹克西和瀟湘子討要被尹克西和瀟湘子偷去的《愣伽經》，在與尹克西比試時受傷，臨別之時， "郭襄回頭過來，見張三丰頭上傷口中兀自汨汨流血，於是從懷中取出手帕，替他包紮。”張三丰心生感激，欲待出言道謝，卻不料郭襄將與楊過分別而眼中淚光瑩瑩，張三丰心下大是奇怪，卻也不敢過問，道謝的言辭也不便說不出口。

第二次相遇於《倚天屠龍記》開篇不久，此時，張三丰已經十五六歲。郭襄尋找楊過，想到少林寺找無色禪師打聽訊息。巧遇覺遠， 郭襄見覺腳帶腳鏈，正在挑水，便去詢問原因，可是覺遠並不說話，郭襄抱打不平，後來無色禪師出面，才知這是對少林寺僧的一種懲罰，無色禪師送郭襄下山，張三丰也來送行，郭襄見張三丰頗為依依不捨，卻又沒甚麼話好說，便將手中那對鐵鑄羅漢給他。

第三次相見，是因為張三丰學習鐵羅漢上的武功被人誤會，有性命之憂，覺遠帶張三丰和郭襄逃下少室山，覺遠力竭身亡，少年張三丰無處可去，郭襄憐他年紀小，又無江湖上的閱歷，又遭遇少林寺僧眾四處追捕，便從腕上褪下一隻金絲鐲兒遞給他，要拿這鐲兒到襄陽去見郭靖黃蓉夫婦，以求存身之地。此的張三丰已知郭襄心中深愛楊過，便將滿腔思慕之情藏與心底。

後來，張三丰在下山途中，遇到以年輕夫婦，那個年輕妻子教育丈夫，萬事不可依賴他人，只有自己立起來，才能夠活得頂天立地。張三丰聽後心裡大有感悟，想道：

“郭姑娘說道，她姊姊脾氣不好，說話不留情面，要我順著她些兒。我好好一個男子漢，又何必向人低聲下氣，委曲求全？這對鄉下夫婦尚能發奮圖強，我張君寶何必寄人籬下，瞧人眼色？

張三丰有意自立，當下在武當山找了一個巖穴，潛心修習覺遠所授的《九陽真經》。 十餘年間竟內力大進，其後又多讀道藏，終於有一日融會貫通，領會了武學要旨，成了一位承先啟後、繼往開來的大宗師。

張三丰雖對郭襄一片痴情，卻非常隱晦，並不曾向郭襄表白過，並且兩人相見僅有三次，都是光明正大，後來各自潛學武功，分別開山立派，成立了武當與峨眉兩大門派。哪裡會有張翠山這樣一個私生子。

張翠山當然不是張三丰和郭襄的私生子，因為張三丰是處男，郭襄是處女。這都是被神鵰俠侶給耽誤了！

一，射鵰三部曲的關聯。

在金庸小說中，關聯性最強的莫過於《射鵰英雄傳》《神鵰俠侶》《倚天屠龍記》，這是三本書的關係是怎麼樣呢？

射鵰英雄傳中的反派楊康，生了一個遺腹子楊過，成了神鵰俠侶中的男主角。射鵰英雄傳中的男一號郭靖、女一號黃蓉，在神鵰俠侶中還有重要地位。

神鵰俠侶中，楊過指點過張三丰的功父，同時楊過還是郭襄的夢中情人，楊過後人也在小說中出現以下。僅僅以這兩條來看，神鵰俠侶和倚天屠龍記的關係微乎其微。

於是，有人提出，張三丰其實是小龍女的兒子！這樣，射鵰三部曲有了明確的主角延續關係。

張三丰是小龍女的兒子，卻不是楊過的兒子。因為在《神鵰俠侶》中，小龍女有三個男朋友，分別是尹志平、公孫止和楊過。作者只對尹志平和小龍女的性事由明確描寫，按照武俠小說偶然事件必然發生的規律，小龍女就是那個時候懷孕了。

正是因為小龍女懷了尹志平的孩子，所以一直在猶豫要不要殺掉尹志平。同時也能解釋小龍女和楊過始終聚少離多，因為她必須瞞住已經懷孕的事實。小龍女生下張三丰，就在絕情谷底，小龍女在絕情谷底，名義上是療傷驅毒，同時也是撫養張三丰。

16年後，楊過在絕情谷底見到了小龍女和張三丰，娶了小龍女，當了張三丰的師傅。

第三次華山論劍後，莫名其妙出現的張三丰，其實就是提示。

二，郭襄和張三丰為什麼不能在一起。

郭襄喜歡的人是大哥哥楊過，和張三丰的母親小龍女是情敵，所以，張三丰和郭襄差著輩分，不能在一起。

有人要問了，小龍女是楊過的姑姑，郭襄是張三丰的阿姨，不影響啊，金庸先生就喜歡這樣的不倫之戀啊！

不一樣！因為郭襄不僅是名門之後、名滿天下的小東邪，與張三丰這個私生子有著天上地下的差距，兩人自然不能在一起。

又有讀者要說了，虛竹是少林方丈的私生子，卻娶了西夏公主。虛竹是私生子沒錯，更重要的是，他還是逍遙派三大高手的傳人，靈鷲宮的主人，娶一個西夏公主，一點都不是高攀。

當然，最重要的一點，郭襄根本看不上張三丰，她的眼裡只有楊過！

可是，郭襄沒想到的是，楊過為了不給自己兒子張三丰當情敵，居然一直躲著郭襄！

怪只怪，張三丰太不成器，愣是把郭襄逼成了一個尼姑。

張三丰本來應該當和尚的，因為他的師父覺遠就是少林和尚。可是他選擇了走虛竹那條路，當道士。兩個原因，一個是張三丰和虛竹都是私生子，不想讓自己的孩子當私生子，都想娶媳婦；另一個原因張三丰知道自己親爹尹志平是道士，創立武當，算是繼承了對父親全真教的發揚光大。

三，張翠山的父母到底是誰？

張三丰自己就是私生子，他深深知道私生子的痛，所以，他決不允許自己的孩子也是私生子。

好吧，美國國父富蘭克林，祖孫三代單傳，都是私生子，這種例子實在太罕見！

那些說張翠山父親就是張三丰的人，主要基於四點理由：

1，張翠山和張三丰都姓張。

但是，真正的私生子，都不會隨老爸姓。虛竹和張三丰就是這樣。

2，張三丰最疼愛張翠山。

廢話！張翠山是關門弟子。武俠小說中所有弟子中最疼愛的弟子就兩個，一個開山弟子，一個關門弟子。就像黃老邪，大徒弟曲靈風，小徒弟程英，都是最受喜愛的。曲靈風的那個傻女兒（傻姑），在桃花島白吃白住一輩子！地位不亞於程英。

3，張無忌很受張三丰疼愛。

更是廢話，張無忌受到疼愛，那時因為主角光環！只要是長輩，都疼愛他！武當七俠、天鷹教、胡青牛。不僅長輩疼愛，美女也主動獻身！

4，張翠山武功精湛，有可能是受到張三丰的遺傳。

可是，郭靖和黃蓉的孩子怎麼一點也不隨父母？一代不如一代！

唯一合理的解釋是，張三丰收下張翠山，很有可能是和周芷若類似的情況，父母雙亡的可憐孩子，無依無靠，成了張三丰的養子。

張翠山是“武當七俠”之一，排行第五，是張三丰弟子中悟性最高的。他是《倚天屠龍記》中主人公張無忌的父親，最後在武當山上自刎而死。他自幼被張三丰收為徒弟，與張三丰情若父子，張三丰本想讓他繼承自己衣缽的，可惜卻沒能如願。

張翠山是不是張三丰和郭襄的私生子？

很明顯他不是。

張翠山。

張翠山是“武當七俠”中武學天賦最好的，在《倚天屠龍記》中第一次出場時，是二十歲。武功還算不錯，後來跟殷素素和謝遜流落荒島，與殷素素誕下一子，就是主人公張無忌。

張翠山二十歲的時候，張三丰已經九十歲了，郭襄已經去世多年。有人認為張翠山是他們的兒子，是因為張三丰和張翠山都姓張，而且張三丰有意讓張翠山繼承自己衣缽。張三丰對張翠山以及後來的張無忌都很好，這讓不少人懷疑，張翠山是張三丰的私生子。

不過這個顯然很好解釋，張三丰與七位弟子情若父子，而在他的弟子中，恩師張三丰的地位是不可動搖的。武當七俠就如親兄弟一樣親，與師傅就像父子一樣，張無忌那麼可憐，又是去世的張翠山唯一的血脈，對張無忌好也是很正常的。

張三丰與郭襄。

張三丰第一次見郭襄的時候是在華山，當時張三丰十二三歲，郭襄十六七歲。張三丰喜歡郭襄，而郭襄喜歡楊過，後來郭襄出家為尼創立峨眉派。張三丰在武當山做道士，創立武當派。郭襄一生未嫁，張三丰一生未娶。所以，郭襄是處女，張三丰是處男。張三丰雖然喜歡郭襄，但是郭襄並不喜歡他，他們怎麼會有私生子。

張翠山為什麼不可能是郭襄和張三丰的私生子？

1、張三丰和郭襄都是孤家寡人，他們之間雖有交集，卻沒有感情糾葛，頂多就是張三丰單相思。

2、年紀對不上，張翠山二十歲的時候，張三丰九十歲，郭襄已經去世。那麼張翠山出生的時候，張三丰七十歲，而郭襄就算沒死也已經七十四歲左右了。這個年紀的人怎麼生小孩，這不是搞笑嗎？

3、張翠山出生的時候，郭襄應該已經去世了。張翠山出場的時候，峨眉派的掌門是滅絕師太，而滅絕師太當時已經接任峨眉掌門有一段時間了。滅絕師太的師傅都已經死了，想來郭襄更是早早的便去世了。

所以張翠山肯定不是郭襄和張三丰的兒子，光年紀這個點就完全對不上，顯然不可能是他們的兒子。

張翠山絕對不會是張三丰和郭襄的私生子！做這樣的假設不是腦洞大開，而是腦子進水。一、年齡對不上。

張翠山登場的時候二十一二歲，經過江湖上的一番風雨洗禮後，和謝遜，殷素素去冰火島待了十年。他和殷素素回來的時候，也就三十二三歲，恰好趕上師父張三丰的百歲壽辰，也就是說，他和張三丰之間至少差六十五歲以上。而郭襄比張三丰還要大三歲，如果按照張翠山是他們的孩子來推理，那隻能說明郭襄是在將近古稀之年生下來的，這簡直是無稽之談。

二、不符合邏輯。退一步講，即使不考慮年齡的因素，如果張三丰和郭襄之間後來真產生了感情。為什麼不能光明正大的交往，正常的結婚生子呢？

不要用他們是道士，尼姑的理由來辯解。武當派，峨眉派都是他們創立的，他們都是具有大智慧的人，行事不拘泥於世俗，他們完全可以還俗，然後進行正常交往啊！難道非要這樣偷偷摸摸的進行，讓千夫所指才安心嗎？不合邏輯吧！

三、與人設不符。

風陵渡口和鐵羅漢分別是郭襄和張三丰心中抹不去的美好記憶。如果郭襄心中能放下了楊過，沒必要去踏遍千山萬水去追尋，也沒必要在四十歲的時候出家去開宗立派，她這樣的鳳凰女，會有多少優秀的男人在追求呢？

張三丰豁達，開朗，想想，他在百歲壽辰的時候，都可以接受門下弟子的妻子是魔教中人，還有什麼看不透，想不開的呢！非要去背地裡做那齷齪的勾當啊，不合理。

另外，他如果像《天龍八部》中的帶頭大哥玄慈一樣有了私生子，能表現的這麼通達嗎？那就是一直背上了贖罪的十字架啊！這個是裝不出來的。綜上所述，“鐵畫銀鉤”張五俠和張三丰就是純潔的師徒關係，懷疑他們有不正當關係的都是居心叵測的詆譭和汙衊，張真人急了也是會打人的。

大家好，我是流浪歌手。

武當七俠之銀鉤鐵劃張翠山是張三丰和郭襄的私生子嗎？

在《倚天屠龍記》中，張翠山是張三丰的第五個弟子，他悟性最高，深得張三丰的喜愛。在江湖中有“銀鉤鐵劃”的美譽，是武當七俠中唯一一個有外號的人。作為玄門正宗弟子，他的武器卻是江湖中少見外門兵器—— 左手爛銀虎頭鉤，右手鑌鐵判官筆。在金庸以劍為尊的武俠世界中實屬難得，“銀鉤鐵劃”不僅說他武功有獨到之處，他的書法造詣也是十分高明的。

張翠山在書中戲份極多，僅次於張無忌，開篇那幾章都是以他為主線發展劇情的，從初遇殷素素、謝遜，到流落冰火島生下張無忌，最後回到中原真武殿前自盡而亡，金庸用了很長的篇幅來介紹他，一度會讓人誤會主角就是他。尤其是寫到張三丰百歲出關之時突然見到死而復生的張翠山喜極而泣的一幕，讓很多人都感受到了張三丰亦師亦父的慈愛之情，這也是很多讀者說張翠山是張三丰私生子的原因吧。

可是別看兩個人都姓張，武當七俠還有一個姓張的張松溪呢，而且越是私生子越不能姓張這麼淺顯的道理都不懂嗎？所以我認為張翠山不可能是張三丰的私生子，具體原因有以下幾點:

首先，張三丰百年純陽無極功，一生抱守元陽。

金庸筆下一共有兩個人真正練的是童子功，一個是全真祖師王重陽，他的很多武功包括先天功都是需要童子之身來修煉的，不是童子之身的話威力會削弱很多，這也是他一直不肯接受林朝英的原因。老頑童就是因為破了童子之身才達不到王重陽的境界，一燈大師也是因此不能發揮先天功的強大威力。

另一個就是張三丰的百年純陽無極功了，張三丰出身少林，跟隨覺遠大師練了幾年《九陽神功》，覺遠大師圓寂之後創立武當派。一生未娶，抱守元陽，百歲高齡還能每天“一柱擎天”，這是非常了不起的，需要難以想象的毅力。所以他才會功力超凡入聖，成為武學宗師，開創太極神功。一生元陽未洩哪來的私生子？

其次，郭襄對楊過情有獨鍾，不會移情別戀。

風陵渡口初相見，只願一生愛一人。三枚銀針更定情，青燈古佛憶思君。郭襄一生只愛楊過一個人，也許那並不是愛，只是少女心中懵懵懂懂的懷春之情。不管是什麼，郭襄的心裡再也裝不下別的人，她羨慕楊過小龍女可以長相廝守，恨自己晚生了二十年。只能滿世界尋找楊過的蹤跡，堅守著自己還在默默追求著的虛無縹緲的愛情的信念。

甚至在襄陽城破，父母為國捐軀之後大徹大悟出家為尼開創峨眉一派，青燈古佛了此殘生。其實真的大徹大悟了嗎？我看未必，如果真的大徹大悟決心忘掉過往，為什麼還給徒弟取名風陵師太？為什麼還要給招式命名黑沼靈狐？這不是難以忘懷的證明是什麼？這樣為愛執著的人會給別人生猴子？

第三，張翠山二十多歲之時張三丰已經八九十歲了。

張翠山出場時才二十一二歲，正是風華正茂的年紀，在冰火島呆了十年回到中原，也不過三十出頭，而張三丰已經百歲高齡了。也就是說張三丰比張翠山要大七十來歲，好吧，就算七十來歲生孩子的大有人在，別忘了郭襄比張三丰還大三歲呢，雖然說女大三抱金磚，難道郭襄可以在七十多歲古稀之年還能生孩子？

最後，張三丰和郭襄是純潔得不能再純潔的男女關係。

張三丰和郭襄初次相遇是在第三次華山論劍，那時張三丰13歲，郭襄16歲。第二次相遇是在兩年後，崑崙三聖何足道大鬧少林寺，導致覺遠大師圓寂，小小的張君寶成了孤家寡人，郭襄送給了他一對鐵羅漢和一隻金絲鐲。鐵羅漢設計十分巧妙，可以演練一套少林羅漢拳；金絲鐲則是給他投奔郭靖的信物，可張君寶不願意寄人籬下，才有了開創武當的壯舉。

總結：張翠山不可能是張三丰和郭襄的私生子，不管是年齡還是邏輯上都不可能。說張翠山是他倆私生子的不外乎三種原因：一是居心叵測，譁眾取寵，唯恐天下不亂的。二是有一顆公舉心，真心喜歡他們兩個人，真心希望他們能在一起創造美麗愛情童話的人。三就是看多了宮鬥劇，總覺得老張就是當代的玄慈長老，張翠山就是第二個虛竹的神經分子。

我相信抱著第二種念頭的人一定是佔大多數的，其實我也會有這種幻想，會相信世界上美好的事情一定會發生。

白日做夢。

在郭襄眼中，張三丰相比楊過，就像把薩胖對比年輕版的劉德華，就是戰五渣。

大家注意，郭襄其實只和張三丰見過兩次，當時他叫做張君寶。

第一次見面在華山山頂，張君寶只有少年，大概十二三歲，半大孩子而已。

當時郭襄當然不可能對張君寶有什麼好感，除非她戀童。

第二次見面在少林寺，當時張君寶也就略大一些，大概十四五歲而已。

張君寶屬於情竇初開的年齡，而郭襄幾乎是他唯一接觸過的女孩（畢竟是少林寺的弟子，基本不出寺廟），張迷戀郭也是順理成章的。

更別說，郭襄品貌雙全，也是武林第一流人物。其實僅僅郭襄是黃蓉女兒的美貌，就夠張君寶著迷了。

在覺遠禪師去世以後，張君寶其實是想跟著郭襄一起行走江湖。

以郭襄的聰明，當然明白張君寶的意思，直接拒絕，讓他去找自己的父親郭靖，還贈送給他鐵羅漢的禮物，讓他徹底死心。

郭襄就同張三豐見過這兩次，隨後再也沒有相見，當然也不會有什麼私情了。

況且郭襄40歲就出家了，張三丰20多歲就做了道士，哪裡有什麼孩子。

另外，張三丰武功之所以厲害，在於他的內力極強。大家注意，張無忌練成九陽神功以後，內力已經登峰造極。金庸小說中的高手，內力再高也就是張無忌的水平。

然而，張三丰的內力更強，他自己說：張無忌的內力不及自己精純。

為啥？

因為張三丰的內力叫做純陽無極功，只有處男才能練。而張三丰活了百歲，這種功練了接近百年，天下誰能夠趕得上？

至於張翠山，肯定不是張三丰的兒子。

為啥？

張翠山是個文武雙全的公子哥，同土包子張君寶完全不同，不可能是父子。

張三丰喜歡張翠山，主要是他的悟性最高，人品也好。

大家注意，張三丰使用了一套悟出的武功，張翠山看了一遍就學會了。

這種悟性，是非常強的。

可以張翠山死的早，不然他的武功應該比宋遠橋、俞蓮舟還要強，超過四大法王的水平了。

關於你這個問題，我想問問你，你是從哪裡聽說的。真的不得不佩服你的想象力。但我負責任的告訴你，這絕對不可能。我想金大俠活著的話也是和我一樣的答案。

張三丰原名張君寶，從小跟隨師父覺遠，生活在少林寺。在神鵰俠侶結尾處出場 :

他小小年紀，說話卻中氣充沛，聲若洪鐘。眾人聽了都是一凜，見他形貌甚奇，額尖頸細、胸闊腿長、環眼大耳，雖只十二三的少年，但凝氣卓立，甚有威嚴。

華山之巔與師父覺遠，向瀟湘子追討《楞嚴經》時與郭襄等人相遇。張君寶十二三年紀，而此時的郭襄也就十五六歲。二人雖說年紀相仿，但神鵰俠侶中，我們可以看到，郭襄對大哥哥楊過是一片痴心。

不然也不會有後來的，“風陵渡口初相遇，一見楊過誤終身”了。

神鵰俠侶中，楊過與小龍女歸隱後，郭襄痴情的問楊過，何時時候還能相見，楊過淡淡的留了一句，有緣自會相見。

從此，郭襄騎了一頭毛驢，尋遍了大江南北卻找沒有大哥哥的絲毫訊息。一日途徑川地峨眉，見景色秀麗山巒奇特，於是定居於此，開創了日後在武林中，與少林齊名的一派——峨眉。傳第一代大師太，取名風陵。仍然是風陵渡口的那個風陵。

只是風陵猶在，渡口依然，那個人卻再也回不來了。郭襄愛的是大哥哥楊過，是那種一生痴情的愛。沒有了楊過，郭襄的那顆心也就死了。

原文中 :郭襄見張君寶頭上，傷口兀自汨汨流血，於是取出手帕替他包紮，想到楊過便會偕小龍女離去，此後不知是否再能得見，心中痠痛，雙目淚水瑩然。張君寶見人人都神色溫和，獨有這位美麗可親的小姊姊卻傷心眼紅，不明所以，可不敢相問，本來要稱謝的話也說不出口了。

原文的描述，張君寶對這位美麗可親的姐姐，初次相遇是心生好感的。但郭襄的雙目淚水，是為楊過的離去而流的。並不是為張君寶的傷口。替張君寶包紮傷口，也是出於善良。在神鵰俠侶中我們看到，郭襄是繼承父母的血統，有一種心底的俠義感。她看不慣以多欺少恃強凌弱，這一點與嬌蠻無理的郭芙，完全相反。這也是郭襄日後能夠開山立派的原因。

郭襄與張君寶，再次相遇是三四年後，郭襄騎著青驢從南到北從東到西，終是尋不見楊過。於少林寺中二人再次相遇。覺遠圓寂後，看著張君寶無所去處時，郭襄送其金鐲讓他去襄陽。途中聽到一對夫婦的言語，決定自立門戶。

遂上武當，於一洞中修煉九陽真經，後終有所悟自成一派。張三丰沒有結婚一生童子之身，而張翠山，是張三丰後來收的徒弟之一，而不是什麼私生子，所以這一疑問純屬無稽之談。

兩人一個開創峨眉，一個建立武當，都是名門正派，響噹噹的一代武學宗師。原文的描述儘管可以猜測君寶對郭襄，心存喜歡暗生情愫，但郭襄的一顆純情少女之心，至始至終，停留在了那個傾了心的風陵渡口。

與張君寶頂多，是心裡默許的一個小弟，心底的善良，同情張君寶的身世遭遇，而表現出的照顧與關懷。二人在男女情感上，是不存在什麼交集的，也絕無可能。什麼張翠山私生子一類的胡亂猜測就不要以訛傳訛了。

生活中，擁有想象力是一件好事，但任何想象都要符合事情的發展邏輯，符合文字資料。不能胡亂猜測道聽途說。

借你這個問題，也在此緬懷已故的金庸老先生！

張三丰在歷史上確有其人，在金庸武俠裡也是首屈一指的大宗師。印象中，張三丰都是鶴髮童顏，仙風道骨的陸地神仙形象，然而張三丰再厲害也是凡人，他也有七情六慾，特別是少年時期，他也有一段情愫，那就是跟峨眉派創始人郭襄。不過這只是他少年青春的萌動，兩人清清白白，並沒有任何進一步的發展，甚至分別以後面都沒有再見過，私生子什麼的就不要提了。

張三丰小時候叫張君寶，是少林寺覺遠大師的弟子。當然了，覺遠大師只是我們的稱呼，實際上覺遠大師只是少林寺雜役僧人，他跟張君寶倆人連個在編都沒有。

不過師徒兩人都是心地淳樸之人，覺遠大師無意中修煉了九陽神功，內功無比深厚，後來他把部分九陽神功傳給張君寶，張君寶不愧為成為頂級大宗師的任務，十多歲就擁有了深厚的內力。

就在這個時候，張君寶跟一幫江湖上最頂級的大佬有了初次相遇，當時黃藥師、一燈大師、周伯通、郭靖、楊過等江湖上最厲害的人物全都在場，普通江湖人見他們一面都困難，但是張君寶卻一次性見了個夠，而且楊過還指點過他兩手功夫。不過在張君寶眼裡，印象最深刻的怕還是那個大她幾歲的小姐姐郭襄吧，因為他在楊過指點下跟尹克西動手，結果傷了頭，是郭襄幫他包紮的。

本以為只是一次相遇，但是後來郭襄為了尋找楊過，雲遊天下，又來到少林寺，跟張君寶有了再次相遇。這次跟上次可不一樣，由於誤會，張君寶和師父覺遠大師被少林寺責罰，郭襄打抱不平，替他們出頭，卻徹底得罪了少林寺。最後覺遠大師用扁擔挑著水桶，一邊裝著張君寶，一邊裝著郭襄，帶領他們逃跑。張君寶跟郭襄一起就有了一次奇妙的旅途，無論是郭襄漂亮的容顏還是她出眾的氣質，無論是郭襄仗義出手還是浪漫的水桶之遊，都讓張君寶對郭襄產生了極大的好感。在書中，把張君寶這種少年郎遇見小姐姐情竇初開的心思展現的淋漓盡致：

少林長老無色禪師送郭襄下山，張君寶明顯對郭襄很有好感，想跟她多呆一會兒，但是又不敢接近，於是就遠遠在後面跟著。後來郭襄發現了他，並把一對鐵羅漢送給了他。郭襄從小就喜歡結交天下英豪，除了對楊過，就沒有什麼男女之見，何況在她眼裡張君寶只是個小弟弟。而張君寶就不一樣了，在他那個年紀，正是對這漂亮溫柔小姐姐最為動心的年紀：

後來郭襄讓張君寶去襄陽找父親郭靖，並把玉鐲褪下來送給張君寶做信物。張君寶本來是想去的，估計一方面覺得無處可去，另一方面如果去了襄陽，那以後可能跟郭襄有機會再見面，畢竟郭襄還是要回家的。可是後來他聽到一對鄉下夫妻吵架，女的說男的要自立自強，不能寄人籬下，這一下子驚醒了張君寶。自己男子漢大丈夫，何必寄人籬下，何況他愛慕郭襄，這時候如果去了郭靖那，尋求郭靖庇護，那跟那種寄人籬下的鄉下男人有何分別，這樣的話又怎麼有臉再去愛慕郭襄呢。所以張君寶決定不去襄陽，自己在武當山附近找了個地方，潛心研究九陽神功，一研究就是十幾年，形成了自己獨特的武學體系，而他本身也從張君寶變成了張三丰。

按理說，張三丰出關的時候也不過三十多歲，郭襄比他大不了幾歲，他完全可以去尋找郭襄，尋找自己少年時期的愛情。不過可能是十幾年的修煉讓他轉變了思想，也可能是長大成熟了，他了解到郭襄一心一意眷戀著楊過，自己完全沒有希望。反正張三丰再也沒有見過郭襄，但是郭襄送給他的鐵羅漢他一直隨身攜帶，足以看出張三丰對郭襄的情義。

對於張君寶的情義，郭襄是否知情呢，估計是不知道的。就算她看出張君寶對她有所好感，也會覺得這是小孩子不懂事，過幾年就會忘掉，又怎能跟自己對楊過的情義相比。所以這段情完全可以看作是張君寶對郭襄的單相思。

不過呢，張三丰跟郭襄不一樣，他性格豁達，雖然對郭襄有情但並不痴迷，除了這份情愫，他還有很多事情要做，特別是武功，這是張三丰最熱愛也是最擅長的。看的出來，張三丰絕對是個無恥，年紀輕輕就能在山洞裡一呆十幾年，就是為了研究武功。活到一百多歲依然在孜孜不倦的創新武功。所謂的男女情愫，只是張三丰人生中的一小部分。

跟他比起來，郭襄對情就執著多了。表面看起來，郭襄慷慨豪邁，跟任何人都合得來，頗有大姐大的氣度，但唯獨對待愛情上，她是看不開的。風陵渡口，相遇楊過，便成一輩子的執念。金庸先生在書中曾經說道“情深不壽”，或許就是因為這個原因，郭襄在四十歲建立峨眉派後，沒過多少年就去世了。而自從少年與張君寶分開以後，她估計都不會記起這個曾經的小兄弟了。

張翠山是武當奇俠之一，是張三丰七八十歲才收的弟子，張翠山比張三丰小了將近七十歲了。郭襄死的時候，張翠山還沒出生呢。如果說張翠山是張三丰郭襄的兒子，那不僅是對基本生理常識的不尊重，也是對張三丰、郭襄兩個開宗立派大宗師的不尊重。

實際上，張三丰自打三十多歲出關以後就聞名天下，但是張三丰為人十分低調謹慎，他一直等到自己實力足夠強大的時候才開始招收徒弟，就算是老大宋元橋，也小了張三丰好幾十歲，壓根就不是一個階段的人。張三丰作為武林大宗師，他收徒弟也是十分嚴格的，人品能力天賦都會考察，每個徒弟來歷都是清清白白，這點是毋庸置疑的。

張三丰是跟達摩祖師並列的大宗師，更是不知道活了幾百歲。然而人生不可能盡善盡美，少年時期愛情的缺失，給張三丰留下了終身遺憾，也許正是這個缺失，才造就了千古無一的張三丰。

絕無此事。張三丰和郭襄二人的時間線是很明確的。

張三丰十三歲時候，郭襄十五歲，兩人在華山第一次遇見，張三丰跟著覺遠追瀟湘子和尹克西，楊過教了張三丰一點武功。

張三丰十六歲，郭襄十九歲，二人在少林寺再次相遇，何足道上山挑戰，張三丰和覺遠挺身而出，結果被少林派追殺，跑下山覺遠圓寂，郭襄送了張三丰一個銅羅漢，兩人分道揚鑣。

張三丰去襄陽投奔郭靖的途中上了武當山，潛心修煉九陽神功，直到三十八歲神功大成，方才出山，恰好也在這一年，郭襄上了峨眉山當了尼姑，建立了峨嵋派。

據俞岱巖說，兩人從少林寺一別，此生再沒有見過面，但是兩人還是有來往的，給他們傳遞資訊的人就是宋遠橋和孤鴻子，遠橋就是通往遠方的橋樑，孤鴻就是孤獨的鴻雁，也是送信的。

張三丰過九十大壽，張翠山才二十五六歲，此時郭襄已經去世了，如果說張翠山是兩人的私生子，那麼張三丰就是在六十多歲時候跟同樣六十多歲的郭襄生了孩子，這從生理學上來講很顯然是不可能的。因為女人絕經之後就不能生孩子了。

不能因為張翠山姓張，就給張三丰造緋聞。還造郭襄的緋聞。

在《倚天屠龍記》中，張翠山是張三丰的第五個弟子，他悟性最高，深得張三丰的喜愛。在江湖中有“銀鉤鐵劃”的美譽，是武當七俠中唯一一個有外號的人。

張翠山在書中戲份極多，僅次於張無忌，開篇那幾章都是以他為主線發展劇情的，從初遇殷素素、謝遜，到流落冰火島生下張無忌，最後回到中原真武殿前自盡而亡，金庸用了很長的篇幅來介紹他，一度會讓人誤會主角就是他。尤其是寫到張三丰百歲出關之時突然見到死而復生的張翠山喜極而泣的一幕，讓很多人都感受到了張三丰亦師亦父的慈愛之情。

但是，對於張翠山的身世書中卻是沒有怎麼介紹。於是腦洞大開的一些書友，便弄出了張翠山是他師父張三丰私生子這樣的論調。

對此，我的第一反應就是：快來人啊，金庸先生的棺材板快壓不住了。

現在的有些人，總是腦回路清奇，肆意的聯想，什麼楊過與郭芙生了黃杉女，掃地僧是逍遙子就算了，這又來了個張翠山是張三丰私生子，還是河郭襄的私生子，怎麼，就因為張翠山他姓張嗎？那是不是張松溪也算？

那張無忌不是張三丰的親孫子咯，語不驚人死不休啊，兩大宗師的名節就被你們這群人給汙衊掉了。特別是我看有些回答還義正言辭，彷佛真有那麼一回事兒，真是服了。難道就不怕金庸先生把你帶走，一起研討嗎？

金庸先生也從來沒有提到過關於他們二人感情的橋段，所以這種說法完全是後人猜想得出。然而這種猜想也是漏洞百出。

首先年齡就說不通。

從金庸先生在小說中的描述來看，張君寶第一次和青年郭襄見面是在十三歲左右，這個時候的郭襄有十六歲，後來的郭襄因尋楊過無國，所以放下紅塵頓入空門，二人也再未有過任何交集，這是金庸先生對於他們的“官方”交代。

如果假設張翠山就是他們倆的私生子，張翠山和殷家小姐私奔的年齡在二十多歲，在冰火島上一共生活了十年的時間，出島之時也有了三十歲的年齡。

可回到中原沒多久，張三丰就舉行了百歲壽宴，從這件事情來看，這對“父子”的年齡差在六十歲以上，也就是說張郭二人最早在五十到六十歲之間生下張翠山，這顯然是一件不大可能的事情。

況且郭襄在四十歲時悟得大道，從此以後隱居修煉，和外界也沒有了任何的瓜葛，和張三丰“偷情”一事也是子虛烏有的。

而且這種私生子套路，不符合金庸先生的愛情觀。

作為一本小說，它能呈現什麼樣的狀態完全要取決於金庸先生的想法。金庸先生的作品裡有很多武俠愛情的橋段，比如說神鵰俠侶的“禁忌之戀”，兩人拋開世俗眼光，願為心中對彼此的愛奉獻出一切。

再比如說喬峰和阿朱的“悲壯之戀”，縱使無敵於天下，也會永遠堅守這份感情。那麼這些愛情都呈現出了怎樣的特點呢？其實歸根結底就是忠貞二字。

正是金庸先生筆下的愛情都是如此忠貞，郭襄才會追尋楊過二十多年，也正是因為這份忠貞，張三丰才能為郭襄堅守一生，因為只有這樣才能符合金庸先生的愛情觀。

郭襄一生只愛楊過一個人，也許那並不是愛，只是少女心中懵懵懂懂的懷春之情。不管是什麼，郭襄的心裡再也裝不下別的人，她羨慕楊過小龍女可以長相廝守，恨自己晚生了二十年。只能滿世界尋找楊過的蹤跡，堅守著自己還在默默追求著的虛無縹緲的愛情的信念。

甚至在襄陽城破，父母為國捐軀之後大徹大悟出家為尼開創峨眉一派，青燈古佛了此殘生。其實真的大徹大悟了嗎？我看未必，如果真的大徹大悟決心忘掉過往，為什麼還給徒弟取名風陵師太？為什麼還要給招式命名黑沼靈狐？這不是難以忘懷的證明是什麼？

所以二人會打破常規生下私生子的橋段，絕不可能會是金庸先生的想法，這也從側面佐證了張翠山不可能是郭張二人孩子。

綜上所述，郭張二人有私生子的說法是說不通的，這樣的事情既不符合小說邏輯，也不符合金庸先生的思想，這件事之所以被傳得這麼“熱”，主要還是八卦效應的影響，所以我們也只能把它當作談資罷了。

風Lamando口，一見楊過誤終身。少室山下，誰人思襄一百年？

郭襄的執著、張三丰的執著，這樣的愛情早已深入人心，雖然淒涼，但也絕美；雖然遺憾，但也可敬。怎麼就要去破壞呢？你們良心何在？想腦洞你腦洞娛樂圈去啊，汙穢我的武俠世界又是何意？

當然也許是同情張三丰一生暗戀郭襄，想為張三丰找到點平衡感才腦洞大開的。但我想問一下，為何是私生子？張三丰和郭襄，一個武當掌門，一個峨眉之主，二人都是光明磊落，光風霽月之人。二人若是有意，完全可以結為連理，光明正大結合就是了，想來眾人都是歡喜的很。有必要偷偷摸摸嗎？還搞出一個私生子來？

一，在倚天屠龍記中，張翠山不是張三丰和郭襄的私生子！原因有以下幾點

張翠山初登場時，是個二十一二歲的文質彬彬、看似弱不禁風的少年，面目俊秀，雖然略覺清癯，但神朗氣爽，身形的瘦弱竟掩不住一股剽悍之意。

在王盤山島上和殷素素被金毛獅王謝遜強行帶至冰火島，後與殷素素結為夫妻並生下兒子張無忌，更與謝遜結為金蘭之交。

十年後張翠山夫婦和無忌迴歸中土，給張三丰拜百年大壽。也就是說，張三丰和張翠山相差68年。（張翠山年齡大約31-32歲，張三丰年齡100歲）

二，有人說，因為張翠山是張三丰的兒子，才要傳授衣缽。

張三丰在九十五歲壽誕；張三丰忽然大為不歡。說道：‘我七個弟子之中，悟性最高，文武雙全，惟有翠山。我原盼他能承受我的衣缽，唉，可惜他福薄，五年存亡未卜，定是凶多吉少。’

在這裡可以看出，張三丰是因為張翠山，悟性高，文武全才，才想傳授衣缽的。

三，等有人說張翠山是張三丰和郭襄的私生子，更是扯淡！

張三丰比郭襄小好幾歲，張三丰對郭襄有好感，但郭襄心裡掛念的是楊過，兩人都是為愛孤獨終老。後來張君寶（張三丰）領悟太極拳，創立武當派。40歲頓悟出家為尼，終生不嫁，建立了峨眉派。

張三丰與郭襄一共見過兩次面。第一次在神鵰之尾、倚天之首，著墨不多，以致被人忽略。第二次相遇是在少林，在這時，（郭靖的小女兒郭襄，將無色大師送給自己的“羅漢拳小人”，轉送給了張三丰。）

郭襄下山的時候，回頭一看，只見張三丰遠遠在後跟著，卻不敢走近。郭襄笑道∶“張兄弟，你也來送客下山嗎？”張三丰臉上一紅應了一聲。

郭襄18歲離家出門遊歷，一生追尋神鵰俠未果。少林派覺遠大師圓寂之際，背誦部分《九陽真經》上經文，郭襄、張君寶（張三丰）、無色各自默記了一部分，郭襄根據自己所記住的片段，自創了峨嵋九陽功。

【武道禪宗九陽神功，練成之後內力自生速度奇快，無窮無盡，普通拳腳指掌也能使出絕大威力；防禦力無可 匹敵， 能反彈外力攻擊，更是療傷聖典，百毒不侵，專門克破所有寒性和陰性內力。】

郭襄在四十歲那年，突然大徹大悟，在峨嵋山金頂出家，精研武功，行俠仗義，名滿天下，其後廣收門徒，開創了峨嵋派。

四，小說中張三丰瞧著郭襄的遺書，眼前似乎又看到了【那個明慧瀟灑的少女】，可是，那是一百年前的事了。

這事張翠山早聽師父說過，殷素素卻是第一次聽到，極感興趣，說道：“原來峨嵋派上代與武當派還有這樣的淵源。這一位郭襄郭女俠，怎地又不嫁給張真人？”俞蓮舟道：“恩師與郭女俠在少室山下分手之後，此後沒再見過面。恩師說，郭女俠心中念念不忘於一個人，那便是在襄陽城外飛石擊死蒙古大汗的神鵰大俠楊過。郭女俠走遍天下，找不到楊大俠，在四十歲那年忽然大徹大悟，便出家為尼，後來開創了峨嵋一派。

張三丰舊地重遊，憶起八十餘年之前，師父覺遠大師挑了一對鐵水桶，帶同郭襄和自己逃下少林，此時回首前塵，豈止隔世？他心下甚是感慨，攜著無忌之手，緩緩上山，但見五峰如舊，碑林如昔，可是覺遠、郭襄諸人卻早已不在人間了。

也就是說，張三丰最後見到郭襄是在不到二十歲的時候。年齡又一次證明了，張翠山不是張三丰和郭襄的私生子。

五，都姓張，湊巧而已！

張三丰在覺遠的教導下也有練習《九陽神功》，儘管並不完整，但是卻也因此而練出了極為不錯的內功，後來郭靖的小女兒郭襄，將無色大師送給自己的“羅漢拳小人”，轉送給了張三丰。那一套小人，懂得自己演練少林寺的入門拳術羅漢拳，張三丰也正是在仔細觀摩那一套小人以後，自己學會了羅漢拳。

所以說，倚天屠龍記裡，張翠山不是張三丰和郭襄的私生子！而且，張三丰和郭襄都是處男和處女之身！

在這裡多談談張三丰：

張三丰，原名，張君寶原本只是少林寺藏經閣裡一個打雜廝役小僕，拜掌管藏經閣的覺遠為師，得覺遠傳授《九陽真經》將近五六成，內力造詣已經不淺，但是武功招式卻是半點不會

瀟湘子、尹克西偷走《九陽真經》之後來到華山絕頂，覺遠帶同張君寶追到。張君寶得蒙西狂楊過當面傳授了四招，打敗了尹克西，並被郭襄照顧。

兩年後，郭襄為尋找神鵰俠侶而來到嵩山少林寺，與覺遠和張君寶相遇，郭襄將無色贈給她的生日禮物“鐵羅漢”送給張君寶，張君寶藉此學會了一套羅漢拳法，憑藉高深的內力打退了前來少林寺挑戰的“崑崙三聖”何足道，但也因此觸犯了少林派的規矩，覺遠帶著張君寶和郭襄共同逃出少林寺。

當夜覺遠坐化，圓寂之前背誦《九陽真經》，郭襄、張君寶、無色三人各自記了一部分。

張君寶與郭襄、無色分手後，流落到武當山，看到了一對發奮圖強的夫婦，心有所悟，決意自立門戶，便在武當山專心修身養性，自號“三豐”，開創了武當派，一生行俠仗義，加之武功天下無敵，成為武林中的“泰山北斗”，他門下七個徒弟各個身手不凡，均是武林中的一流高手，秉承師父訓導，在江湖上行俠仗義，得了“武當七俠”的稱號。

百歲之時自創太極拳劍，將武當派發揚光大，威名遠揚，江湖豪傑、黑白兩道無不拜服。

張三丰原名張君寶，是個孤兒，六七歲時跟師父覺遠看守少林寺藏經閣，十二歲那年，有兩個賊子使計偷走他正在讀的《九陽真經》。

九陽真經倒也罷了，但九陽真經夾在一本《楞伽經》裡，那本楞伽經是達摩祖師帶來的原書，必須追回來，要不然，覺遠師父看藏經閣失職，會被重罰。

師徒兩人追兩個賊子追上華山，第三屆華山論劍剛剛結束，十六歲的郭襄請楊過出手攔住兩個賊子。

這兩個賊子是尹克西和瀟湘子，覺遠理論不過兩個奸滑之徒，楊過教張君寶一招，讓他放倒賊子，搜身。

張君寶單挑尹克西，根本打不著，郭襄給他加油，為他撐腰，張君寶雖然受傷了，但越挫越勇。

楊過又教張君寶三招，張君寶用這三招放倒尹克西搜身，沒搜出經書。

瀟湘子身上也沒有經書。

郭襄掏出手帕為張君寶包紮額頭上的傷口，張君寶心中感激，見郭襄淚眼瑩瑩，不知她為什麼傷心？

就在這時，楊過和小龍女告辭離去，郭襄眼中的淚珠忍不住掉下來，張君寶才明白，郭襄是為跟楊過分離而傷心。

沒追回經書，覺遠師父被罰挑3108擔水，張君寶年齡小，免責。

三年後，張君寶十六歲，十九歲的郭襄來少林寺打聽楊過的訊息。

張君寶只出一回少林寺，只見過郭襄一個美少女，郭襄對他又特別照顧，這次相見，對她頗為依戀。

郭襄送給張君寶鐵羅漢，張君寶看鐵羅漢打羅漢拳，跟著學會了，“崑崙三聖”何足道來單挑少林，少林寺的和尚沒一個是他對手，張君寶修練九陽真經已有火候，用羅漢拳打跑何足道。

少林和尚認定張君寶偷學少林武功，打跑何足道不光無功還有過，要廢了他，覺遠把張君寶看得和兒子一樣，用兩隻大鐵桶挑起張君寶和郭襄跑了。

覺遠跑幾十里路，累死了，死前背誦九陽真經，張君寶、郭襄、少林寺的無色禪師用心暗記，所以才有了武當九陽功、峨眉九陽功和少林九陽功。

郭襄把自己的手鐲退下來送給張君寶，讓他以手鐲當信物去襄陽投奔父親郭靖。

郭襄去尋找楊過了，張君寶路過武當山，沒去襄陽，上山練武，以九陽真經為基礎，創造出以慢打快，以柔克剛的新武學。

張君寶沒去襄陽，感到愧對郭襄，不敢見她，郭襄一直尋不到楊過，四十歲出家，創立峨眉派，張三丰也出家，創立武當派。

張三丰雖然不敢見郭襄，但同為正派掌門，一直有“公務”往來，武當山離峨眉山挺遠的，所謂公務往來就是互通一下武林公事資訊，讓下一輩傳遞資訊。

張三丰像以往那樣當郭襄的忠實粉絲，默默支援她，支援峨眉派，諄諄教誨弟子不可得罪峨眉派，延續兩派的情義。

郭襄忘不了楊過，張三丰忘不了郭襄，自從十六歲少林一別，張三丰思念了郭襄一輩子，卻再也沒見過她一面。

郭襄69歲去世，張三丰66歲，又過3年，張三丰69歲時，張翠山才出生，張三丰70多歲才收張翠山為關門弟子。

所以，張翠山不可能是張三丰和郭襄的後代，因為張三丰16歲和郭襄一別，再沒相見，而郭襄去世3年，張翠山才出生。

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張翠山不僅是張三丰和郭襄的私生子，而且張三丰還是小龍女的兒子

在金庸小說射鵰三部曲裡，郭靖、黃蓉是射鵰裡的主人公，楊過、小龍女是神鵰的主人公，張無忌、趙敏是倚天的主人公。

許多人覺得把倚天包含到射鵰三部曲裡有點牽強，難道僅僅是因為在開篇有郭襄的驚鴻一現？或者說有本九陽神功？

那麼笑傲裡令狐沖會獨孤九劍，楊過也會獨孤九劍，那為何不把笑傲列到射鵰的第四部呢？

在射鵰和神鵰主人公中，他們有著清晰的身世背景和脈絡，沒有人會提出異議，但倚天中張無忌和郭靖、楊過沒有一點關係，要在倚天中找到與射鵰和神鵰有關係的人物只有一個那就是張三丰。

一、張三丰也就是張君寶，他的父母是誰？來自何方？在小說中是沒有任何線索的。只是在神鵰的結尾和郭襄共同學習了九陽神功，然後創辦了武當派。

二、讓我們從小龍女被尹志平玷汙開始說起。當初小龍女為何沒懷孕呢？有人說可能當時小龍女是安全期，那也就意味著有可能不在安全期。在武俠小說中有個基本規律，那就是小機率的事一定會發生。

比如一個高手跳下懸崖，他都不會死，無論生存機率有多少小。

三、順著這個思路我們繼續往下說，既然小龍女懷孕了，不管她當時知道不知道，但是過一段時間後由於身體的變化，她肯定會知道的。

當時她問楊過，楊過一臉茫然，以為楊過在騙他，小龍女當時是傷心地離開了，在江湖上飄蕩了三個月，身體一天天在變化。正當她絕望的時候絕情谷的公孫止願意娶她，在這種情況下，這個結局是個非常好的選擇。

這樣她就可以光明正大地把小孩生下來，就算楊過將來發現，她也是明媒正娶的。要不是周伯通和楊過偶然相遇，小龍女的婚早就結了，甚至洞房也入了。實際讀者在看到這裡的時候，大多數人都覺得彆扭或牽強。

四、小龍女對楊過的愛是毋庸置疑的。在宋代，道德禮教是很嚴的，師徒結婚都不行，更何況未婚先孕。小龍女對楊過不顧一切，這都是人之常情完全可以理解，但總要想辦法解決懷孕的問題，最好的辦法就是找個清靜的地方把孩子生下來，於是她給楊過留書說等十六年，然後就跳下懸崖，可能當時她是真的想死，但結果是她沒死，於是她在谷底生下了張君寶。

五、小龍女在後來多次見過尹志平，有一萬個理由殺他，可就是沒殺，為什麼呢？理由只有一個，那就是尹志平是孩子的父親，她不能把孩子的父親殺死。

六、孩子出生後，這麼多年會在哪裡呢？小龍女肯定不會送給自己的宿敵全真教，她在江湖上也沒有什麼熟人，終南山附近最好的選擇就是少林寺。把孩子悄悄放到少林寺，少林寺的和尚肯定會管，最重要的是還不會有什麼麻煩，對於小龍女來說這是最好的選擇。

七、就算以後楊過知道，憑著他對小龍女的愛，也別無選擇。在神鵰結尾處，有個憨憨的和尚隨覺遠出場，楊過還教了他三招來自衛。天下哪有那麼多湊巧的事，任何一個人的出場都有他緣由的。

八、張君寶後來創立了武當派，為何偏偏創立的是道教？本身他最應該是建立寺廟或另創一個普通門派，這有為紀念他父親是道教的想法。

從上面的推斷可以得出結論：張三丰肯定是小龍女的兒子。

順著這個思路我們繼續推斷，倚天的主角為何是張無忌，張三丰為何那麼看重張翠山？張三丰把畢生所學的太極拳教給了一個多年不在身邊的張無忌？因為張翠山是張三丰和郭襄的兒子，張三丰是張無忌的爺爺。

這才回到了本文的開頭、射鵰三部曲的主線上來了，射鵰三部曲的主人公都有著清晰的背景和脈絡，也與之一貫相承的血緣關係相吻合。

小龍女和尹志平一度春風后，生下私生子張君寶，小龍女後來為了遮醜把兒子送到少林寺，郭襄找不到楊過，以為張君寶是楊過和小龍女的兒子，移情於張三丰，生下一子，此子又同滅絕在武當山翠雲洞，生下張翠山，張三丰是張翠山的爺爺。

《倚天屠龍記》中，張翠山是張三丰和郭襄的私生子。

一、郭襄就是因為生張翠山難產而死，張翠山是張三丰和郭襄的私生子。

在華山之巔，十六七歲的郭襄第一次遇上了張君寶，這張君寶就是後來的張三丰，那年他十三四歲，大概比郭襄小三歲。

張三丰做一百歲壽辰的時候，張翠山三十歲。張三丰比張翠山大了七十歲。

雖然張三丰比張翠山大了七十歲，但張翠山卻是張三丰和郭襄的私生子。

話說那年張君寶一見郭襄之後，郭襄的花容月貌就令張君寶情難自已。白日裡忙於誦經練武倒還過得去，到了夜晚，郭襄那眉清目秀，嬌美的臉龐就浮現在自己的眼前，揮之不去。

郭襄送給張君寶少林鐵羅漢後，張君寶把那鐵羅漢當作了郭襄給自己的定情之物，時時隨身攜帶。每每手中摸到鐵羅漢，心裡甜蜜無比。

張君寶到了武當山，改名張三丰，創立了武當派，成了“輝映後世，照耀千古”的一代宗師。心想已經有了如此巨大的成就，有資格去見郭襄了。

於是六十九歲的張三丰，捧著九十九支紅玫瑰，到了峨眉山，找到了七十二歲的郭襄。單膝跪地，向郭襄求婚。

郭襄激動得熱淚盈眶，當即答應了張三丰的請求。

但是由於峨嵋派門規森嚴，掌門人是不能破色戒的。而且這個門規就是郭襄親自制定的。

郭襄捲起衣袖，手臂上的守宮砂殷紅如血。郭襄還是一個知禮守身的處子。

但張三丰對郭襄思念了半個多世紀，一把拽過郭襄的玉臂，把郭襄攬進懷裡。郭襄半推半就，二人成就了夫妻。

十月懷胎，高齡產婦高血壓發作，加上胎位不正，七十四歲的郭襄生下一個男孩，就撒手西去。

這個男孩就是張翠山。張翠山就是張三丰和郭襄的私生子。

張三丰到峨嵋山，把自己的兒子接到武當山做了自己的第五弟子。

張翠山是張三丰和郭襄的私生子。

二、郭襄把峨嵋派掌門之位傳給了風陵師太，證明了張翠山是張三丰和郭襄的私生子。

郭襄與張三丰春風一度，懷了張三丰的孩子後，覺得對不住心裡念茲在茲的大哥哥楊過。

便把門下的一個姓風的弟子定為掌門弟子，日後傳她的峨嵋派掌門人衣缽。

這個姓風的弟子，是風清揚和嶽靈珊的女兒。

當年嶽靈珊被林平之刺了一劍，身受重傷，將死之際被路過的風清揚所救。嶽靈珊活命之後，痛定思痛，對父親和丈夫林平之的所作所為，非常氣憤。

加上風清揚對她的悉心照料，回想他的父親的種種偽君子行徑，和丈夫林平之的冷酷無情，她對風清揚這個太師叔由心存好感到傾心相愛。主動要求嫁給風清揚為妻。

風清揚八十歲那年與二十歲的嶽靈珊成婚，張三丰八十一歲時，二十一歲的嶽靈珊生下一個女兒，這個女兒便是郭襄的門下弟子。後來的風陵師太。

風陵師太本來不叫風陵，是因為郭襄跟張三丰有染。對楊過內疚於心，所以，把風清揚的女兒取名風陵，以紀念自己當年在風陵渡口初見楊過。

這個風陵師太是郭襄思念楊過的見證，也是張翠山是張三丰和郭襄的私生子的見證。

三、張無忌對周芷若始終如一的愛，反映了張翠山是張三丰和郭襄的私生子。

張無忌對周芷若的愛始終如一，無時或忘。無論周芷若害死了他的表妹殷離，還是周芷若嫁禍趙敏盜走了屠龍刀和倚天劍，還是周芷若企圖殺死他形同父親的謝遜。張無忌始終愛著周芷若。

《倚天屠龍記》裡，趙敏背棄父母背棄國家，追求張無忌。周芷若卻是以事業為重，反而是張無忌始終對她又敬又愛。

張無忌之所以放不下週芷若，是因為他的父親張翠山曾經告訴他，峨嵋派創派祖師郭襄是他的祖母。所以，峨嵋派第四代掌門人周芷若，與他的關係註定不是一般的關係。他娶周芷若，勢在必然。

“《倚天屠龍記》中，張翠山是張三丰和郭襄的私生子”這個腦殘的問題，反應了題主心理的扭曲。

張翠山是張三丰和郭襄的私生子？他終生未娶，她也未嫁，怎麼可能

在徒弟七人當中，張三丰確實比較厚愛且看中張翠山，如果當初張翠山和殷素素夫婦沒有被各大門派逼死在武當山前的話，那武當派的第二任掌門人很有可能非張翠山莫屬。而且金庸先生在原著《倚天屠龍記》當中也明確寫到過，恰逢張三丰九十五歲壽誕之時，有所感嘆：

“我七個弟子之中，悟性最高，文武雙全，惟有翠山。我原盼他能承受我的衣缽，唉，可惜他福薄，五年存亡未卜，定是凶多吉少。”

由此而見，張三丰對張翠山的殷切厚望非同一般，雖然待武當七俠都視如己出，但是在繼承人和武當掌門人的這兩個選項上，不管從品性上來說，還是從悟性武功上來說。張翠山都是再合適不過的人選。只可惜張五俠英年早逝，張三丰白髮人送了黑髮人。很多讀者在看完《倚天屠龍記》 後，總是會莫名的感慨張三丰和張翠山之間的這段師徒情誼，不過也正因為由此，才讓一些人猜測起了他們師徒二人之間真正的關係。

就依據題目當中提到的那樣“張翠山可能是張三丰和郭襄的私生子”，在沒有得到金庸先生的證實之前，我們完全可以把這種猜測看做是一種荒誕不經的謬論。這種猜測不僅絲毫經不起推敲，而且實在是有些強人所難了。難不成在武當七俠當中，張三丰對張翠山最為厚愛也有錯嗎？換作我們常人的情感，在日常生活當中，也會在多人當中產生一種偏愛一人的想法，所以這並不能作為猜測的依據。

張三丰和郭襄感情雖深，但並無私情

如果說郭襄對楊過是“一見楊過誤終身”的話，那麼張三丰對郭襄則是“一見郭襄誤百年”。比郭襄小三歲的張三丰和郭襄是同類人，他們二人對自己所愛的人都是持有一種深情無限的熱情，就像郭襄對楊過，張三丰對郭襄這樣，對自己心愛之人雖是深情無限，但對自己卻是絕情不已。

郭襄對楊過一往情深，寧可出家為尼也不願再嫁他人，先不提張三丰對郭襄的苦苦追覓，單看瀟灑的何足道，他對郭襄的那種一往情深也無法打動郭襄那顆堅貞不移的心，這種苦苦追覓而沒有結果的情形，可謂是曾經滄海難為水。

張三丰對郭襄的感情似乎比何足道還要再深幾分，十二三歲的張三丰遇到了大他三歲的郭襄，年少時給了他一點點關愛和溫暖，卻引得張三丰用一生一世來還。 張三丰為了郭襄終生未娶，出家做了道士，而且在他百歲之時，懷裡仍然揣著郭襄年少時送給他的禮物。

郭襄可以為了楊過出家為尼，那張三丰也足可以為了郭襄而出家為道，這倒是一番別緻的“冤冤相報何時了”，張三丰和郭襄一樣，他們都愛的忘了自己，他們把所有心思和人間冷暖全部都放在了伊人身上，怪不得最後只能以餘生淒涼。

武當七子的名字，再次證實了張三丰對郭襄的情感

“遠橋之下泛蓮舟，岱岩石上溪松流。

萬仞翠山梨亭在，莫問聲谷空悠悠。”

“武當七子”，即張三丰的七位高徒，他們分別是:宋遠橋、俞蓮舟、俞岱巖、張松溪、張翠山、殷梨亭、莫聲谷。金庸先生起的名字也好，張三丰起的名字也罷，七人的名字所烘托出來的意境，就是典型的一首唯美詩。大家不妨觀看上面的兩句詩，由這兩句詩烘托出來的環境也好、意境也罷，其實就是張三丰和郭襄初次相遇的地點。有山有水、有橋有舟、有亭有谷。

華山之巔，那是二人初次相遇的地點，張三丰年少被欺，郭襄看他年幼可憐便選擇出手相救，而且對那幫歹徒還放出狠話“以後如果再敢這般，不見還可，遇見則打”。也就是這短短的一次相見別讓張君寶對郭襄這位小姐姐的感情產生了變化，只是當時迫於年少的原因，張君寶並不能特別清楚的表明自己心中的意思，在不能坦然相對的前提下，終日便期期艾艾。

再看郭襄和張三丰的二次相遇，當日無色禪師親自送郭襄下山，在這一老一少後面，緊跟著的就是在暗處伺機觀察的張三丰，張三丰比郭襄小三四歲，二次相遇的時候，張三丰的俊俏模樣明顯已經能夠顯露了出來。不知道是不是老天在撮合他們二人，無色禪師中途因為有事突然返回山上，這路途之上只剩下了張三丰和郭襄。

面對大他三四歲且救過他性命的郭襄，張三丰始終不敢頻頻回頭去正眼去看，簡直是羞的一批。不過從山腰到山腳的距離，始終還是憑眼就能夠計算出來的，張三丰多麼希望到山下的這條路能夠一直走下去啊，但終究二人還是來到了山下，來到山下就意味著要分開。看著臉蛋憋紅也說不出半句話的張三丰，郭襄會心一笑，便把那鐵羅漢送給了他。

從當初華山之巔的相遇，再到如今郭襄把鐵羅漢贈於張三丰，先後兩次甜蜜的邂逅，都讓張三丰在心底裡給郭襄留了一個百年的位置。就像當初郭襄在風陵渡和楊過的遇見，讓郭襄幾十年的時間一直都在自己心底給楊過留了一個位置，留了一個自己“終身未嫁”的刻苦銘心。郭襄的風陵渡，就是張三丰的華山之巔，就是郭襄贈給張三丰的鐵羅漢。

透過“武當七子”的名字，我們聯想到了張三丰和郭襄邂逅百年的悽美故事，看似有些偏離主題，但二人之間故事的介紹，只是為了表明張三丰和郭襄二人之間有的只是一種似友非友的關係，張三丰對郭襄在心底保留的是一種喜歡和敬畏，或許他早在心裡不知道對郭襄說過多少遍“我喜歡你”，但郭襄無意，張三丰就會默默守在她身邊。

而且從武當七子的名字上來看，張三丰對他們七個人都視為己出，每一位徒弟的名字都是他和郭襄當初相遇第一次情景的重要組成部分。由此可見，張三丰心中對郭襄隱含的感情，究竟有多麼的刻苦銘心！如果張翠山是二人私生子的話，那從武當七子的名字隱含深意來看，完全是看不出來的。

張三丰雖年逾百歲，但和張翠山年齡不符

根據金庸先生在《倚天屠龍記》原著當中的描述，初次登場的張翠山應該是年方二十一二歲的模樣，這個時候並沒有介紹張三丰的年齡。我們只知道： 張翠山早在年幼時候便拜到了張三丰的門下，數一二十年時間，一直都跟隨著師傅和六位師兄弟在武當山。

十年冰火島生涯，張翠山夫婦帶著年僅10歲的張無忌重新登上了武當山頂，其意就是為了給師傅張三丰過百歲壽誕。而距離出場時二十一二歲的張翠山，他們夫婦二人重新登上武當山，已經過去了十年時間，這就得出了這樣的結論：張三丰百歲壽誕之際，張翠山應該剛剛過了三十不惑的年紀。

四捨五入來看，師傅張三丰和徒弟張翠山之間足足差了將近七十歲，莫說在宋代那個人均年齡不足五十歲的時代了，就算是放在現代七十多歲的平均年齡中國社會，能夠在“年方七十”這個年齡段具備生育功能，我想這個現象真的還是比較罕見的。那這個時候有人就會說了，金庸小說裡的張三丰，人家可是活了足足一百多歲。

這裡我們不必考慮那些題外之事，姑且可以將“年齡上的巨大差距”當做張翠山和張三丰並沒有絲毫血緣關係的一個主要原因。根據讀者根據《倚天屠龍記》中各情節的推測，張三丰八十歲的時候，時年八十三歲的郭襄仙逝。雖然比較符合“張三丰七十歲的時候，張翠山出生”的邏輯，但從生理知識上考慮，完全就是荒誕不經的一個猜測。

亮郎說

英年早逝，可以說是金庸先生在描寫張翠山人物形象時的一個絕筆，同時也是一個敗筆。對原著小說不熟悉的讀者，或許只是知道，張翠山是因為守護義兄謝遜的藏身之地才自刎當場的，殷素素在此基礎上也是自刎殉情而死。殊不知，張翠山的死，其實早在無意之間就串聯起了很多重要的情節，讓原本雜亂的故事情節一下子變得鮮活豐滿了起來。

當時面對眾大門派圍攻威逼張翠山夫婦之時，護徒心切的張三丰，就像母雞保護小雞一樣，依然毫不猶豫衝出去保護著張翠山夫婦。憑藉張三丰百年的修為和道行，面對幾大門派的圍攻和威逼，張三丰完全可以憑藉一人之力將其如數擊退。可最後張翠山還是選擇自刎而死，只是因為想不開、想不通的是她自己罷了。

武當派本欲全力對抗，從張三丰當時對各大門派說下的一番話就能夠明顯看出，只是很突兀的是，以“蚊須針”暗算俞岱巖，間接致其殘廢十餘年情事敗露，幕後兇手竟然是自己的妻子殷素素。張翠山那個時候才深知，自己苦苦尋覓十多年的兇手，竟然是眼前和自己生活了十多年的妻子，現如今還有十歲的兒子張無忌。

不忍心殺妻以報兄仇，更不能羞辱於師門，有愧於師兄弟手足之情，再加上要力求保護義兄謝遜的下落。所以最終張翠山還是敗在了情義兩難全的現實慘劇面前，選擇拔劍自刎而死，是張翠山人生的最好歸宿途徑。只是可惜了年僅十歲的張無忌，老早就嚐到了父母雙雙死在自己面前的悲痛之情，更是可惜了百歲張三丰心痛喪愛徒、白髮人送黑髮人的辛酸劇苦……