《石頭城》中的石頭城指的是-南京石頭城，位於今南京市西清涼山上，三國時孫吳就石壁築城戍守，稱石頭城。

劉禹錫石頭城中空城是指今南京城牆的著名景點鬼臉城鬼臉城，實名為“石頭城”，位於南京市鼓樓區石頭城公園內，因園內古城牆中段一塊凸出的橢圓形紅色水成岩，長年風化，酷似一副猙獰的鬼臉，故被稱為“鬼臉城”。石頭城坐落於南京清涼山西麓秦淮河畔，自虎踞關龍蟠裡石頭城門到草場門全長約3000米。

楊吳時期因江水南下，清涼山西部崖壁被江水衝涮得如刀削斧砍一般，紫紅色的礫石裸露在外，形成“峭立江中”的天生石壁。其中一段石壁因風化作用，出現坑坑窪窪、凹凸不平的怪狀，酷似一張面目猙獰的“鬼臉”。這段石壁以及沿石壁建造的石頭城，由此被稱為“鬼臉城”。石壁前有一池塘，可見鬼臉倒影，人稱“鏡子湖”，歷史上聞名的景點“鬼臉照鏡子”即指此處。1975年，鄧小平陪同金日成專門來此瀏覽。

《石頭城》

山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來。

《石頭城》是劉禹錫組詩《金陵五題》的第一首，全詩著眼於石頭城周圍的地理環境，在群山、江潮、淮水和月色中凸顯古城的荒涼和寂寞，格調莽蒼，境界闊大，感慨深沉，歷來備受讚譽。

劉禹錫寫作這首詩時，大唐帝國已日趨衰敗。朝廷裡大臣相互排擠；地方上藩鎮割據勢力又有所抬頭。所以，這首詩並不只是發思古之幽情，詩人感慨深沈，實寓有引古惜興亡之意，希望君主能以前車之覆為鑑。

這首詩獨闢蹊徑，避開了和金陵、六朝有關的所有史實，將感情線編織在貌似無關的周邊景物中，以一種內在的對比結構暗連出六朝古都昔日的繁華和今日的荒涼，虛實相生，極富張力。

劉禹錫（772年~842年），字夢得，籍貫河南洛陽，生於河南鄭州滎陽，自稱“家本滎上，籍佔洛陽”，又自言系出中山，其先為中山靖王劉勝（一說是匈奴後裔）。唐朝時期大臣、文學家、哲學家，有“詩豪”之稱。

貞元九年進士及第，釋褐太子校書，遷淮南記室參軍，進入節度使杜佑幕府，深得信任器重。杜佑入朝為相，遷監察御史。貞元末年加入以太子侍讀王叔文為首的“二王八司馬”政治集團。唐順宗即位後，實踐“永貞革新”。革新失敗後，宦海沉浮，屢遭貶謫。

詩文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元並稱“劉柳”，與韋應物、白居易合稱“三傑”，並與白居易合稱“劉白”，留下《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。哲學著作《天論》三篇，論述天的物質性，分析“天命論”產生的根源，具有唯物主義思想。著有《劉夢得文集》《劉賓客集》。

會昌二年，遷太子賓客，卒於洛陽，享年七十一，追贈戶部尚書，葬於滎陽。

石頭城中空城指的是現在的南京。石頭城：位於今南京市西清涼山上，三國時孫吳就石壁築城戍守，稱石頭城。後人也每以石頭城指建業。曾為吳、東晉、宋、齊、梁、陳六朝都城，至唐廢棄。今為南京市。

“石頭城”即金陵城，在今江蘇省南京市清涼山。金陵城是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳建都之地。

“山圍故國周遭在。”這句寫山。“故國”即舊城、舊都，這裡指石頭城。“國”本來應該指有土地、人民、主權的政體。一個“故”字，在時間的流逝中增添了空城的悽清與荒涼。

第二句寫道：“潮打空城寂寞回。”這句寫水。“空城”即現在已經成為荒涼的石頭城。“空”即人煙稀少，或者已經沒人。“寂寞”往往用來形容冷清孤單的人生活處境。這裡用來描寫水，顯然是運用了比擬手法，表現了空城失去昔日繁華景象而蕭條狀況。