因為你對別人好，別人會感受得到，並且也會對你好。

真心祝福別人的人，也會得到福報，這是一定的。有的人說，我真心祝福別人，怎麼沒有得到福報，不要著急，人在做天在看，行善積德，莫問前程，總有一天你會得到福報，不是不報，時候未到。

皇天不負有心人，我們都是好人，多做善事，不要昧著良心做人做事，終有一天你會得到福報的。

真心祝福別人，也會得到福報，那是因為如果你真心祝福別人，說明你是心地善良的好人。你新買心裡面充滿了Sunny，溫暖和愛，當你這樣對待別人的時候，別人也會在真心的祝福你，並且自然而然的將自己的祝福轉化成行動，來回報你的身上。所以說你真心的祝福別人，也會得到回福報。

真心祝福別人，也會得到福報。常言說：“贈人玫瑰，手留餘香。”

人都是有情感的高階動物，你真心誠懇待人，必會使對方心裡感到暖洋洋的，也必會贏得對方的喜愛和好感，對方也同樣會把真心掏給你，在你有好事的時候，對方也會給予你最誠摯的祝福。

不是覺得“心善的人反而命運不好”，而是心善中的大部分人就是命運多舛。

因為這大部分都是那些樂於助人但是卻不懂得適時拒絕別人的人。現在不像是以前，還有那種你不小心幫助了一位富翁，然後對方給了一個好的職位或者給了你一大筆錢的故事。

現在更多的是，因為心善，別人請求自己幫忙，即使自己不願意，即使需要花費自己的很多時間和精力，最後也會同意。時間久了，對方並不會感謝你，而是覺得理所當然，當你想拒絕的時候，對方反而覺得你很奇怪。

這也印證了那句“人善被人欺，馬善被人騎”。對方如果是個得理不饒人的人，看見你好欺負反而更來勁了，但是遇到那種很強勢的人反而會偃旗息鼓。

所以啊，我想對於那些心地善良的人說，先照顧好自己，先滿足自己的情緒之後再照顧其他人吧。要記住“達則兼濟天下，窮則獨善其身”。

我知道這種習慣很難改掉，但是你想想那些請求你幫忙卻沒有考慮你的感受人，他們怎麼好意思的，你有啥不好意思拒絕的。

我的父親就是這樣的人，每次出門都會為“朋友們”帶當地的特產，逢年過節都會給每個人編輯獨特的祝福語併發一個紅包，“朋友們”有事情請求幫忙，他都是義無反顧的。但是當他需要幫忙的時候，大家卻紛紛找藉口。

心涼了之後，就知道維繫大人世界的友情，除了善良之外，還需要實力。你有多少價值，關係就會有多緊密，即使你不送任何東西。

綜上所述，你可以對他人善良，但是不能委屈自己，讓自己受傷。如果想透過對他人好來維繫關係，這是行不通的，最重要的還是讓自己變得有價值。

——END——

有些人覺得心善的人反而命運不好，為什麼？因為很多情況下確實存在這樣的零和博弈，人類歷史演化至今才有了些許體面，多少征討殺伐都是倚強凌弱，好勇鬥狠的欺負弱小溫良的。廣大如歷史，細小到生活，這樣的例子很多，要承認。

然而，善良並不總等同於弱小，從武力值的角度來說，你可以把自己打造成格鬥高手，同時悲天憫人。這並不矛盾。也就是常說的“不惹事，但也不怕事”，有血性、有反手製裁對方的能力，才能贏得對方尊重，靠對方發慈悲過活是不切實際的。

還有一種是錯誤歸因，把命運不好怪罪到自己是好人，其實沒有分析清楚命運不好到底是為什麼。舉例如下（我姑且狹隘地把如今命運好不好跟錢多錢少掛一下鉤，畢竟倉廩實而知禮節，有錢很大程度上會讓命運好一些）：

我每天放生一條魚到河裡，然後到財神面前拜：神啊，我這麼善良，讓我發財吧。 我的一個同事從來不放生魚，他把我放生拜神的時間用來自己看書練本領、在外面找私活，夙興夜寐。 後來我沒發財，依然窮的叮噹響；我同事發財了，自己拿了大專案然後跳槽去更好的平臺。 結論：心善的人命運不好……

這裡是不是有什麼邏輯錯誤？

當然有，因為他發財跟善良不善良沒多大關係，跟他每天做的事有關係。

最後，命運是個太廣大的命題，三言兩語難以完全概括它的好壞，塞翁失馬焉知非福，價值體系不同，好壞的定義也不同。

比如，有個木匠看到一個奇大無比的樹，徒弟說你怎麼不砍了它做木工，木匠說這棵樹根本不成材：做船太沉，做棺很快會朽，做傢俱會破裂，做柱要招白蟻……它做什麼都不行，所以我懶得搭理它。是個不成器的樹吧？但是我們如果從樹木的角度考慮：人家活了這麼久長得這麼大不就因為不成器嘛，成器了早被砍了。你說它不成器是命好還是命壞？

所以，談論命運的好壞，我們分量都太輕了點。

從小我們受到的教育就是：好人有好報。可是，殘酷的現實卻把這句話抽的腮幫子都鼓起二尺高。這就是為什麼有人會認為“心善的人反而命運不好”的根本原因吧。

心善反遭禍殃，最典型的例子就是農夫和蛇的故事了。農夫心眼善良，看到蛇凍僵了，好心好意把它揣在懷裡救助它，蛇醒了以後卻恩將仇報咬了農夫一口。農夫中毒身亡，這可以說是命運不好吧。

心善的人為什麼命運不好呢？主要有三個原因。這三個原因可以說是心善之人的致命缺陷。

一，輕信於人。心善，就容易輕信於人，所以就難免上當。人之一生，有的當上一上可能無關痛癢，可是有的當就會搭上自己的一生。

二，不懂拒絕。心善之人，很難拒絕別人的無理要求。關鍵時刻，這種不忍拒絕，往往會以自己的前途命運為代價。

三，下不了手。心存善良和道德之人，沒有心機和手腕，狠不下心，下不了手。比如當別人為了幹掉你而不擇手段時，他們不會反戈一擊，只能任人宰割。

我們總說一句話，命運掌握在自己手裡，其實這句話不見得正確。對心狠的人來說，命運可以自己把握，但是對心善的人來說，自己的命運往往掌握在別人手裡。

無論從任何一個角度來說，與人為善都是沒有錯的。但是，善良也要分物件。對好人善良，你收穫的也是善良；對壞人善良，你得到的則是危險。所以，不要到處散播你的愛心和善良，不分物件的與人為善就是愚蠢。

心善人的心比較軟弱，對別人的批評與指責都有完全接受。善使某些人有時騷擾的戲法，善良的人只能忍辱吞聲。這種善良使自己有著很大心裡悲傷，他會選擇忍辱負重。不悲不喜不怒，把痛苦埋在了心裡。

命運是跟著事情的發展而改變。善人只有以善為德，忍辱負重 ，這種精神值得學習。所謂命運不好，是根據環境和事情的發展而改變。由於過多的行善而導致。也有著錯誤的行善而發生，改變了自己和別人的認知，行善之人總覺得命運不好，也有自己的缺點和錯誤，這是每一個人的規律。他也是凡人，也有自己的錯誤，才產生了命運的不好。

這很是正常的。盲目的行善使人認識到他的錯誤，道路是很曲折的 ，所謂“人善有人欺，馬善有人騎，”這個錯誤觀點是不對的。但他能夠經受到自己的考驗。自我尋找自己的缺點和認知。命運是一步步走的。常常把自己的命運轉為道用。寧可自己吃虧，也不讓他人吃虧。所以產生了善的人命運不好的結果。

有的人覺得心善的人反而命運不好，我認為這是一種錯覺。一般善良的人都是有愛心的人。有愛心的人，一般都是心太軟。所以善良的人往往樂於助人，當別人遇到困難，遇到挫折的時候。或者是別人有求於自己的時候，他們往往都會伸出援助之手。有人說人善被人欺。這是因為善良的人往往不會拒絕別人。特別是不會拒絕責任，不會拒絕擔當。所以他比別人承受的要多。有人說好人不長壽，惡人活萬年。這其實也是一種錯覺。不管是好人還是惡人。在和人們交往的時候，人們往往喜歡願意和善良的人在一起，和喜歡的人在一起就會覺得時間非常短。相反，和惡人在一起就會非常討厭他們和討厭的人在一起，就會有一種度日如年的感覺。其實很多人更願意看到的是好人有好報，善惡總有根。不是不報時候未到。積善之家必有餘慶，積惡之人必有餘殃。人在做天在看。舉頭三尺有神明。所以善惡終有報。相信每個人都希望自己是一個善良的人。也希望和善良的人在一起。這種想法亙古未變。

心善應該是與心正 、心靜 、心安 、心誠等，同屬生理學和心理學共同擁有的一個概念 。

1.什麼是心善

在人的社會活動與社會實踐過程中，心善一般可以理解或看作是一種一個人利他的思想行為 ；是一個人使自己經常處於一種助人為樂或樂善好施的思想和精神的情感體驗狀態 。

2.什麼是命運

筆者認為，命運是一個涉及到人類社會的每與個人 、每一個家庭 、每一個家族 、每一個國家的過去 、現在和未來的古老話題。具體到一個人的時候 ，其命是先天所賦予的本性；也就是其的父母孕育他生命那一刻的所有條件 ：時空 、情緒 、是否相愛等等；一句話，命就是一個人誕生那一刻所有內外條件和環境的集合 。運則是指一個人，其人生各個階段在不同環境條件下的變化及其過程與結果。命是運的物質基礎 ；運是命的價值實現 。

綜上簡述，心善的人反而命運不好其根本原因，就在於心善的行為與結果，不能夠適應或滿足自己所處生存環境和生活實際所造成的一種社會認識 。

有人說，心善步步遭難。又說，好人有好報。還說，善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。林林總總，散惡分明，結局不同。但給人感覺還是善人並沒有好的報應。

善人往往被惡人利用，一時間，遭遇風雨。文革時期，有多少人事黑白顛倒，違背良知，誣陷中傷，最後含冤離世。等不到昭雪，等不到善報。誠願相信，善有善報的天理。

對於好人不長壽的追問，也有苦苦尋找答案。後來在一個居士那裡有個說法：大意是，說人甲，在前世就有命案殺過人，老天懲罰其在人世間補過，恰好人甲救了一個落水兒童，人甲完成了贖罪，半途結束懲罰。那麼在人世間的常人眼裡就是，人甲這個好人，年紀輕輕就死了。這只是一家之言。

換句話說，人們眼裡就是集中在個案當中，認為好人沒好報的時常發生。其實，很多高壽的好人，大德高人，還是比比皆是，只是我們忽視了他們做出的巨大貢獻，他們實在是太低調。例如：著名專家，鍾南山。

心善之人必然心軟，心軟必然多災。古人說，面軟之人一世窮，真是一點不假。人善就容易被人欺，馬善被人騎。亙古不變的真理。反過來說，積善之家必有餘慶，總有一天福報會來。所以，做人，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。多做好事，不做壞事，為自己培植福根，經受一點苦不要緊，要襟懷坦蕩，相信這個世上沒有白吃苦！

心善的人反而命運不好？是有這種說法，而現實中也有這樣的人，這可能是思想認識，思想觀念，做人的品德等等，觀點，思想，做人的風格等等不一樣，所以評價，評論及公正，公平的說法就不一樣了。人還是要以善為本，為人以善這是中華民族的傳統和作風，但善人反而命運不好，咱們國家多年來己證明了，我本人也證明了，我六十多了，從來都是以善為善，以人作人，可以說是這些年掏心掏肺的為人民服務，只要我能做到的，全心全意，而且是不給自己留後路，真心為人，可以說黨員的標準，和領導的服務我都做到了，可我老天爺不公平，我真的傷心了，我的命運不知該怎麼說，我哭天無淚，叫地不應，我該如何是好。不過我有信心，我會好的。大家都是這樣會好的。努力吧，希望好運在明天。

謝邀請。為什麼有的人覺得心善的人命反而不好？就拿我自己經歷說吧，一向做事，多為別人著想，怕別人吃虧的自己，面對唯一的房產被前妻與動遷辦合謀奪取後，沒有拿起武器反抗，卻承受了從此流離失所的流浪生活，因為不能有低押物貸款，能掙拾萬貳拾萬的羊毛衫生意沒本錢做不來，卻不得不為餬口，去物流打工，裝燈具時，快速猛烈的裝車，把兩支胳膊累得幾個月像棒捶似的痠疼。這種結果就是善人被欺，而得到正常發展，正常收入的結果，就是善良的惡報。每當想到關節處的退讓與軟弱，就覺得打工之苦都是自己自食軟弱與善良的惡果。如果當初對於關節處的絕不退讓，不做所謂的婦人之仁，何至落魄至此，原來設想，至少有十年才能扭轉，此狀況，現在看還不知何時有出頭之日。人的命運在關節處如果走對與不對，都會營響命運多年，就像當年如果擺平房產的事，我的命運不至於如此之低落。而承受了被別人欺凌的結果，你就要為此結果奮鬥多年。這是直觀的結果。就好比打麻將丟了牌，或跑了白錢，很快牌勢下降，輸錢就註定了。人生經不起幾多幾起幾落，所以說善良人的命運不好，我是深有體會的。這是很多人，很多教訓得出的結果。

當週圍三觀不正的人很多時，心善的人是他們掠奪的物件，所以命運不好！社會往往誠信崩潰！

當大家都三觀正，心善的人往往被人敬重！而且財運也好。社會反而變得相對平等、廉潔、公正、富強、安定、無外患！

莊子說，殺生者不死，生生者不生，一念不起此為大善，亦是真功德，物我兩忘，隨機而應，不執於善惡，所以圓融無礙！而善良之人普遍心軟，憂思過度，不能固守中庸之道，久之傷先天元氣，氣機不暢，所以情深不壽！有善根之人不要被外相所縛，只需隨機應物，因病與藥而已！行善卻無行善之心，不期回報，不執事理，此真善也！命自我立，福自我求！摻不得任何雜念，也非關語言文字！時時快樂，就是功夫，就是行善！

更多情況下，命不好的人會多數選擇“心善”的行為模式。

一、命不好的人，地位卑微，沒有話語權，不自信，沒主見，處處讓著別人，表現為所謂“心善”，實質是一種無可奈何。

二、心善的行為模式，能讓命不好的人儘可能地獲得一點肯定何支援。

當然，心善，也的確會招致命不好。主動出讓利益，而別人不一定感恩。

“心善的人反而命運不好”。這種想法和說法本身就失之偏頗，經不起推敲。

“心善”和“命運”本身是兩碼事，不能混為一談。心善是一個人的道德品質和與生俱來的修養；而命運則是人的生活環境、自身努力的程度、以及冥冥中的意念來決定。說客觀一點，某些時候，一個人的命運是否順暢，上蒼早就安排好了的。

如果認為心善的人反而命運不好，有這種感覺的人，難道會去說命運好的人就不心善了嗎？他們成了陰險、狠毒的人了嗎？

照此說來:心善的人命運不好，而狠毒的人才有好的命運，由此推論，那麼，人們為了有好命運，個個變得冷血、心狠毒辣，這樣發展下去，行嗎？

為了推翻這句話的說辭，我舉例子來加以論證:

王大媽是位心善的人，她從小就被老人誇她心善。比如、她去田邊地角討豬草，若發現別人家的玉米苗被大風吹歪倒，她會彎下腰去把一株株玉米苗扶起來。

還有，沒人去教她，小時候的王大媽也會為寨子裡的孤寡老人挑水。這一行為，一直持續到她出嫁的那一天。

婚後嫁到另外一個地方的王大媽，每逢村子裡的大物小事，場中隨時有她的身影。何況一個人的心善不心善，從細節上也可以判斷出來。

有一年，一位從老遠的地方挑罈子來兌換糧食的人，正路過王大媽家的門口。當時，王大媽家也不缺罈子、水缸之類的物件，看到挑罈子的人滿頭大汗、步履蹣跚的樣子；於是，王大媽便讓挑罈子的人放下擔子。

雙方還沒討價還價，王大媽就先安排挑罈子的人坐下，併為其端來了一碗茶水。此時，王大媽示意丈夫拿旱菸給挑罈子的人抽，其丈夫與挑壇人嘮嗑之際，王大媽又把飯煮好了。挑罈子的人在王大媽家吃飽喝足，王大媽才提及罈子的事。

可出乎意料的是，挑罈子的人走的時候，王大媽沒有卸下罈子，而白送了挑罈子的人10斤玉米和5斤大米。

在附近的人眼裡，王大媽就是一個心善的人。可她的命運直到如今，也沒有誰說王大媽的命運不好呀！

一是她的家庭和睦；二是她的兒女孝順、成器；三是她的心態好，身體健康，受當地人尊重。特別是有一年大暴雨，王大媽家住的房屋在被泥石流沖走之前，是她曾經救過的蛇，把王大媽一家人帶出了絕境。

由此看來，心善的人命運不好是偽說，沒有科學依據不說，反而還會誤導人們“棄善從惡”。為了自己的命運好而去對人對事冷眼相待、和心狠毒辣。

因此，人間離不開真、善、美；假、醜、惡的人的命運更是無比的黴爛，在此，我就不一一舉例了。所以，人人擁有了心善，才能撐起一片慰藍的天空！

我一直認為所有的大道理裡面，藏著一個美麗的謊言：好人有好報！

磊子排行老二，從小人就老實、心善，說話還帶點口吃。有一次，兄妹幾個在禍害一隻蜻蜓的時候，磊子就磕磕巴巴讓他們把蜻蜓放了，蜻蜓是益蟲，不能玩。然後大哥抬手就是一巴掌，讓他少管閒事。

磊子嚇得不敢吭聲，等別的小孩都跑了，磊子會捧起那隻奄奄一息的蜻蜓，心疼得直哭。

磊子成績不行，早早就進廠工作，從小工幹起，勝在比較勤快，雖然嘴巴有口吃，但是工友們對他還是比較接納的。

磊子的老婆是他的同事，附近城中村的。

磊子的大哥先是當兵，後來分到了效益不錯的電力系統，磊子兩個妹妹，大妹嫁了個廚師，幹個體開飯店，小妹是在編老師，小妹夫在教育局工作。

放眼望去，這一家人誰都比磊子混得好。

早些年，每家每戶有什麼事，凡事出力的活，都讓磊子去，大哥家給丈母孃換煤氣罐、小妹妹單位發了米麵糧油、大妹的餐館忙得滴溜轉，都會喊磊子過去幫忙。磊子無怨無悔，去得晚了，還會挨頓呲兒。

磊子老爸老媽住院，值夜班的都是他，兄妹幾個都是藉口工作太忙。

磊子她媳婦樣貌一般，文化水平低，但是心眼比磊子多多了，時間長了，他媳婦就覺得磊子受欺負，不幹了，在家罵磊子窩囊，磊子說都是親兄妹，分得那麼清楚幹什麼。

磊子媳婦也不好惹，一個勁說他笨、蠢、被人利用也不知道，越說越來氣，磊子有口吃，到底是說不過他媳婦，急了一巴掌呼了過去。

這下把丈母孃一家都惹毛了，幾個小舅子肯定不幹了，過來要找磊子討說法，磊子嚇得不敢回家，丈母孃就去磊子爸媽那裡，鬧了個大動靜。

說到底，打人確實不對！但是磊子爸媽也不知道兒子兒媳婦為啥鬧彆扭，抓了磊子來問，磊子就把媳婦的原話如實說了，這下子，磊子的大哥大嫂，兩個妹妹，把矛頭都指向了磊子媳婦，小妹妹是老師，說磊子媳婦是自私自利的典範，從中挑撥他們兄妹感情，說得一套套的，磊子大哥和大妹就趕緊附和。

磊子也說不出來啥，沉默不語，一個勁抽菸。

鬧騰一頓後，誰也不管磊子了，磊子就騎了個腳踏車自己回家了。

磊子媳婦捱了打，本來就想著不過了，想著磊子人又掙不來錢，又沒本事，要帶著唯一的女兒和磊子分手！

誰知道這個節骨眼上，磊子被查出了重病。

磊子得的是骨肉瘤，在左臂上，發現的時候已經晚了，醫生建議截肢。

一開始，磊子的媳婦哭得昏天暗地，磊子的爸媽和兄妹幾個人都接受不了。

有病就要住院，就要手術，就要花錢。磊子的家底薄，這麼大的手術，在醫院幾天就沒了。磊子爸原來是以工人身份退休的，退休金不高，磊子媽家庭婦女，有心臟病，原來也沒有上過班。老兩口出了一部分錢，剩下的就是磊子兄妹三個給湊的。

手術後，磊子的情況已經不能去工廠上班了，就辦了勞保。

磊子為了生活，雖然沒有了一隻胳膊，但是人還得吃飯，他就克服了種種困難，在街上擺小攤兒。磊子買了個三輪車，剎車是那種腳踩的，這樣磊子就可以控制車子的平衡。

磊子很不容易，90年代初期，磊子媳婦去外地進貨，磊子賣貨，他媳婦還得在廠裡上班，風風雨雨都是磊子一個人張羅著生意，經常是飢一頓飽一頓。

有年老的乞丐要飯要到磊子跟前，磊子就算再不開張，也會給人家幾毛錢讓人買饅頭吃。

磊子因為是獨臂，看著人也實在，好多人同情他可憐他，去買他的貨，所以磊子的生意還算不錯，買賣過衣服、小孩玩具、炒菜的鍋等等，磊子老婆有眼光，進的貨都能賣出去。

從來沒有人問過磊子苦不苦，累不累，身體能不能承受每天在外面擺攤10個小時。

磊子也要強，從來不抱怨，好不容易掙到了錢，就想著趕緊把錢還給兄妹和父母。

磊子媳婦知道他的想法，又生了頓氣，但是磊子已經是個殘疾人了，就不和他天天置氣了。

再說賣貨的利潤還是很可觀的。

這個期間，磊子大哥丈母孃那個小院要蓋個小廚房，就讓磊子去幫忙。

磊子二話不說，不出攤，也得過去。

磊子就一隻胳膊，大哥的丈母孃和老丈人，不管不顧，指揮磊子忙上忙下。一起蓋小廚房的小工都看不下去了，讓磊子不行就回去吧。

人家小工是拿工錢的，磊子是免費的。

大哥的丈母孃知道小廚房能儘快蓋好，就能節省工錢，所以磊子照用不誤，大哥的丈母孃還大言不慚地說：又不是個廢人，為啥不用？

幹了幾天活，磊子的報酬最後去飯店吃了頓飯，磊子媳婦天天和他吵架，讓他別去幹了，去出攤，磊子頂著壓力，還得照顧大哥的面子。

後來，磊子的病越發的重了，再加上他術後沒有很好的休息，很快就發現了癌細胞轉移，磊子後來又做了兩次大手術。

即使是身體再不好，磊子也不歇著，風雨無阻，人生就一個目的-出攤，掙錢。

就是這麼拼命地幹，上天也不會眷顧他的不易！

最後一次，磊子得了肺癌，站一會兒就喘，咳，直到咳血了，才覺得自己實在是幹不了活了。

最後進了醫院，也就不行了 ，磊子還是走了。

1994年，磊子走的時候是36歲，不僅沒有一分錢外債，還給老婆孩子，攢下了4萬塊錢。

磊子，就是我的親二叔，他這一輩子，很短暫、很善良、很堅強。我記得他小時候經常把我扛在肩膀上，帶我出去玩，他後來在街上擺小攤兒，我下學的時候，會過去找我二叔的女兒玩，我二叔經常給我錢，讓我買巧克力豆和奶油小蛋糕。

在我家裡，我爸雖然是老大，但是我一直覺得他不是個負責的好大哥，太聽我媽的話，當年不體諒我二叔和二嬸。

還有我姑姑，我二叔去世後，我大姑還因為飯店週轉不靈，找我二嬸去借錢，那錢都是我二叔用命換來的！

我二嬸不借，說是孩子爸留給孩子以後上學用的，並自動和我們一家子人，關係遠離，除了逢年過年看看我爺爺奶奶，其他人都不怎麼聯絡。

我二叔就是什麼個心地善良的人，但是，沒有什麼好的結局，連完整的結局，都沒有。

自古弱肉強食，奉行森林法則。而善良的人大多為人軟弱，在遇到強力時不主張血拼，因為拚勁不足，更無戾氣，又無狠勁，亦無殺氣，所以多數人希望周圍多一些善良的人，而自己又不願、不敢或不屑做善良的人，這或許是善良人吃虧的原因之一。