文學經典，耐人尋味，透過古往今來中國文學史上經典名著的閱讀和品味，培養我們系統的中國文學史知識。提高我們對文學作品的藝術欣賞水平和審美能力，從而不僅接受了知識，提高了素養，更重要的是可以提高我們對於不同年代，不同社會環境下，人文事物的認識和道德情操的培養。生活在晉末宋初的陶淵明，從小就懷有遠大志向，同時他生性嫻靜、熱愛自然，很欣賞道家的反樸，從而形成了不慕榮利，忘懷得失的人生態度。

但由於在思想上兩方面的相互作用，造成了他中年時期屢仕屢隱，終於因為目擊了官場的汙濁、黑暗，不肯同流合汙，而毅然告官還鄉。他的代表作之一《歸園田居》深刻反映了他辭官還鄉，隱居於美好田野之間，內心的那一份恬適、愉悅之情。

全市沒有極其華麗的辭藻，作者運用質樸的語言渲染出深厚的情味。南野、草屋、榆柳、桃李、遠村、近煙、雞鳴、狗吠，這些看似漫不經心，平淡無奇的景物，但卻充滿了盎然詩意，耐人尋味，使我們深深領略到田園風光的美好。

“開荒南野際，守拙歸園田”表現出了作者由仕途歸隱的心情、原因；“方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後簷，桃李羅堂前”描寫了田園生活的愜意；“暖暖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”遠近分明，動靜結合，由動寫靜；“戶庭無塵雜，虛室有餘閒。久在樊籠裡，復得返自然”。抒發了作者脫離仕途，如釋重負的感慨。

詩中的每一句詩，每一個詞，甚至每一個字眼都無不流露作者重返田園的愉悅之情。詩文語言質樸簡潔而富有內涵，意味深長；詩風清新自然，意境淳美。詩篇描繪了田園風光的美好，表現了田園生活的清淡而富有生機。

作者在詩中運用比喻這一修辭方法，表達了思想感情。例如，“羈鳥”——關在籠中鳥“池魚”——困在池中的魚。以羈鳥池魚比喻自己過去仕途生活的不自由；以舊臨深淵比喻田園，與“樊籠”——關鳥獸的籠子，將其喻指官場，末句——由官場重歸田園，就像長久關在籠子裡的鳥又能重返大自然一樣。

前後相互照應，表現出作者告別仕途，擺脫束縛，迴歸了自我的歡愉心情，作者不僅在引領我們欣賞田園風光美麗的同時也是我們感受到了田園生活的愜意，更是精心巧妙的運用質樸的語言表達了自己的思想感情和無比喜悅的心情。品味經典，欣賞作者獨特的藝術風格，學習作者獨具匠心的習作特點。提高自己的欣賞水平和閱讀能力。細細品讀，讓我們一起用心去探索，分享陶淵明的喜悅，體會精彩人生

歸園田居賞析是生動地描寫了詩人歸隱後的生活和感受，抒發了作者辭官歸隱後的愉快心情和鄉居樂趣，從而表現了他對田園生活的熱愛，表現出勞動者的喜悅，同時又隱含了對官場黑暗腐敗的生活的厭惡之感，表現了作者不願同流合汙，為保持完整的人格和高尚的情操而甘受田間生活的艱辛

歸園田居是一個不可分割的有機整體。其所以是如此，不僅在於每首詩分別從辭官場，聚親朋，樂農事，訪故舊，歡夜飲幾個側面描繪了詩人豐富充實的隱居生活，更重要的是，就其所抒發的感情而言，是以質性自然，樂在其中的情趣來貫穿這一組詩篇的。詩中雖有感情的動盪，轉折，但那種歡愉，達觀的明朗色彩是輝映全篇的。