六律：中國傳統音律“十二律”中的一部分，又稱“陽律”。

七音：有兩種講法，一是其中發聲方式，二是古代音樂中“宮、商、角、徵、羽”五音加上變宮、變徵兩音組成的音階。八風：也有兩種講法，一是八個風向（東南西北加四個角），二是古代八種樂器，依材質分為金、石、絲、竹、匏、土、革、木 九歌：由屈原整理出的楚地民間詩歌合集《楚辭》的一部分。

六律：中國傳統音律“十二律”中的一部分，又稱“陽律”。 七音：有兩種講法，一是其中發聲方式，二是古代音樂中“宮、商、角、徵、羽”五音加上變宮、變徵兩音組成的音階。 八風：也有兩種講法，一是八個風向（東南西北加四個角），二是古代八種樂器，依材質分為金、石、絲、竹、匏、土、革、木 九歌：由屈原整理出的楚地民間詩歌合集《楚辭》的一部分。

例如

《詠春節》

年歲歲輪迴華廈過，

節天天宛若喜相逢，

舞龍獅大地歡呼漾，

歸燕雀春光美妙同。

三大紀律八項注意應該是1927年初收起義以後，上了井岡山以後創造的，最早的時候是三大紀律，六項注意

1928年春工農紅軍在井岡山的時候，1928年夏提出了六項注意，1929年以後，毛澤東又做了修改從而成為“三大紀律八項注意”。

三大紀侓八項注意最開始並不是八項注意，而是三大紀律六項注意。是在井岡山時期和中央蘇區時期逐漸形成的，後來經過抗日戰爭到解放戰爭，逐漸增加到八項注意，最後才形成＂三大紀侓八項注意＂。並譜曲歌唱。

說到“三大紀律八項注意”，我們要追溯到1927年。

1927年9月9日,毛澤東同志領導了著名的秋收起義。在江西永新的三灣村對部隊進行改編時，有個別官兵隨便吃老鄉的紅薯，還有個別官兵將沒收的財物據為己有。毛澤東同志認為這與革命軍隊的宗旨不符，於是規定了“不拿老百姓一塊紅薯”和“籌款要歸公”的紀律。後來又發生類似情況。為此，10月24日，毛澤東在荊竹山村前的“雷打石”處對大家進行了紀律教育，第一次提出了工農革命軍的“三大紀律”：第一，行動聽指揮；第二，不拿群眾一個紅薯；第三，打土豪要歸公。

自從宣佈三大紀律後，部隊紀律有了很大的變化，拿紅薯的現象沒有了。1928年初，當工農革命軍攻進遂川縣城後，又出現了有的戰士借了老百姓的門板和稻草不主動歸還、歸還門板時弄錯、睡過的地方沒打掃乾淨等一些損害人民群眾利益的情況。為此，1月25日，毛澤東同志在李家坪召開了大會，宣佈了工農革命軍的“六項注意”，就是:“上門板、捆稻草；說話和氣；買賣公平；不拉夫；請來夫子要給錢；不打人罵人。”

1929年，紅軍經過比較閉塞的贛粵邊界地區的時候，一些過去的不好習慣引起了當地群眾的不滿。毛澤東同志立即在原來的“六項注意”基礎上增加了:“洗澡避女人和大便找廁所”兩項，最初的“三大紀律八項注意”就這樣形成了。

為什麼我們黨領導下的人民軍隊是一支招之即來、來之能戰、戰之必勝的隊伍？“三大紀律八項注意”就是制勝“法寶”之一。

1961年1月27日，中央下發了“黨政幹部三大紀律、八項注意（草案第二次修正稿）”，在黨內予以公佈。

“三大紀律”包括：一切從實際出發；正確執行黨的政策；實行民主集中制。“八項注意”是：同勞動同食堂；待人和氣；辦事公道；買賣公平；如實反映情況；提高政治水平；工作要同群眾商量；沒有調查沒有發言權。

這對於保證中央政策的正確貫徹執行，教育和約束黨政幹部的作風和行為，密切幹群關係，保持共產黨幹部隊伍的純潔性、先進性起到了積極的作用。

七言律詩是中國近體詩的一種。格律嚴密。發源於南朝齊永明時沈約等講究聲律、對偶的新體詩，至初唐沈佺期、宋之問等進一步發展，成熟於杜甫。律詩要求詩句字數整齊劃一，律詩由八句組成，七字句的稱七言律詩。每首八行，每行七個字，每兩行為一聯，共四聯，分首聯、頷聯、頸聯和尾聯。