“十二度圓皆好看，其中圓極是中秋”。9月21日將迎來中國的傳統佳節——中秋。

中秋節賞月，對每一位中華兒女來說，都是那麼的熟悉、自然，彷彿中秋節自誕生之日起，就是和賞月聯絡在一起的。

古人認為太陽代表蒼天，月亮代表大地。（農曆）八月是收穫的季節，要感謝大地的恩賜，這就有了“秋祀”，“秋祀”中一項重要活動就是祭月。每逢中秋，不同的地方都會舉行不同的祭月儀式，清代更是把中秋祭月納入國家大典。

中秋恰值黃河流域秋高氣爽、丹桂飄香，銀月光滿，玉露初涼。

到了魏晉時期，登樓臨軒，酌酒賞月，逐漸成為習俗。

據《開元天寶遺事》記載，中秋之夜，唐玄宗與楊貴妃在太液池旁賞月，不知不覺玉兔西沉，唐玄宗悵惘至極，於是下令在池旁修建百尺高的“賞月臺”，作為來年之用。

宋代時，皇宮中建有“賞月橋”，皇帝在中秋夜晚泛舟賞月，用水晶器皿飲酒，欣賞絲竹之樂。肆間水果上市，螯蟹新出，米酒初釀，商鋪營業通宵達旦，人們爭相去酒樓賞月，兒童在里巷徹夜玩耍，濃郁的節日氛圍不亞於今日。

此後，每當半秋懸月，綵船泛舟、賞月吟詩、錢塘觀潮、婦女拜月、兒童爭購兔兒爺等兔形玩偶、親友相互饋贈“小餅如嚼月，中有酥與飴”的月餅、闔家吃大型的團圓月餅等習俗，廣為流傳。

中國幅員廣闊，由於地理、歷史和氣候上的差別，各地中秋風俗不盡相同，其間不乏興替變化。但千百年來中秋佳節寄託了人們祈盼風調雨順、五穀豐登、團圓幸福、花好月圓的美好向往。

賞月的風俗來源於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕鬆的歡娛。

1.民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習。

2.到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。

3.待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節日，正式定為中秋節。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情世態，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。

但對宋人來說，中秋還有另外一種形態，即中秋是世俗歡愉的節日：“中秋節前，諸店皆賣新酒，貴家結飾臺榭，民家爭佔酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉”（《東京夢華錄》）。

宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業，玩月遊人，達旦不絕。

1、海上生明月，天涯共此時。2、露從今夜白，月是故鄉明。3、秋空明月懸，光彩露沾溼。4、明月幾時有，把酒問青天。5、待月舉杯，呼芳樽於綠淨6、月色醉遠客，山花開欲燃。7、三五明月滿，四五蟾兔缺。8、月皎疑非夜，林疏似更秋。9、願得年年，常見中秋月。10、無言獨上西樓，月如鉤。

　　1、床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。——李白《靜夜思》

　　2、野曠天低樹，江清月近人。——孟浩然《宿建德江》

　　3、明月松間照，清泉石上流。——王維《山居秋瞑》

　　4、更深月色半人家，北斗闌干南鬥斜。——劉方平

　舉杯邀明月，對影成三人。

　　月既不解飲，影徒隨我身。

　　暫伴月將影，行樂須及春。

　　我歌月徘徊，我舞影零亂。

　　醒時同交歡，醉後各分散。

　　永結無情遊，相期邈雲漢

　　關山月李白

　　明月出天山，蒼茫雲海間。

　　長風幾萬裡，吹度玉門關。

　　漢下白登道，胡窺青海灣。

　　由來征戰地，不見有人還。

　　戍客望邊色，思歸多苦顏。

　　高樓當此夜，嘆息未應閒。

　　望月懷遠張九齡

　　海上生明月，天涯共此時。

　　情人怨遙夜，竟夕起相思！

　　滅燭憐光滿，披衣覺露滋。