我的回答是：

二、詩歌，畢競是少數人的行動和快樂喜愛，特別是在當下，文學的顫動效應已經是昨日黃花，光華不再，寫詩，僅僅是少數人的快樂喜愛罷了，一些紙質文學期刊刊行市場萎縮，乃至儲存都是個大問題，哪裡還有精神顧及詩歌。卻是一些微信公家號試圖對此做出盡力，也收到一些結果，但在整體上也是難挽頹勢，唯留一聲感喟而已。

詩詞是一種非常含蓄的文體。在長期的發展中很多詞語意向甚至都被固定化了，再加上詩詞中用到的很多語言表達技巧，情感的複雜化，摻雜的歷史環境等等因素使得詩詞入門就難，深入研究也難。

而且在現在這個快節奏社會，想要表達什麼，直接簡單直白表述，遠比詩詞化語言來得更方便快捷效率更高，這點在日常生活中非常能體現。詩詞的日常使用度不高，出現頻率也不大，也就註定它不能經常被人們所記住。

時代的角度來講，詩詞的表意時代已經過去了，現在人追求的是更簡潔明瞭的表達方式。一個時代新事物的發展，總會削弱舊事物。詩詞文體嬗變也是如此。先秦散文，漢賦，唐詩，宋詞，元曲，明清散文，近代文學。每個時代文學都有其適合流傳的方式。並不是說詩詞用得少，不流行就是壞事，現代白話小說，散文均有其獨特的文學魅力。

但不論怎樣，需要記住的是:詩詞這種文體，依然是我們的文脈，傳統情結裡，依然能給我們帶來豐富的情感體驗和有力的民族精神。

二、領域選擇決定了你的創作方向

基於以上對於垂直領域的要求，你的創作方向會非常受限，無非是詩詞的寫作、賞析、技巧等，這樣既不利於表達，也不利於作品質量的提高，更不利於長遠的發展。

如果你喜歡詩詞，你可以選擇美文領域或是文化領域，它們相對更為寬泛，你施展的空間會更大，除了詩詞，你想寫別的內容亦可，而不是僅僅侷限於詩詞。

當然，如果你只想寫詩詞並對自己的詩詞水平有充分的自信，選擇詩詞領域也是不錯的。

問題很好，我來說說。

第一，寫作詩詞是愉悅自我，也是愉悅他人。詩歌是對生活最深情的表達，詩歌是所有藝術領域對人類影響最經久最深刻的一個方面，它古往今來無所不在、經久不息。孔子說：“《詩》，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君。多識於鳥獸草木之名。”詩歌在融媒體自媒體高度發達的今天可能是小眾，但把它放在歷史的長河中永遠是大眾。功在當代，利在千秋。

第二，詩詞是歷史文化傳承的一種最有效的方式。孔子曰：“不學詩，則無以言。”寫詩的人是小眾，但讀詩的人是大眾。小眾把自己的喜怒哀樂以及對人生的思考，用形式聲音圖畫都美這種最有效的形式，促進大眾的文化素養，給大眾帶來美的享受，產生思想共鳴，功德無量。

答曰，小眾，沒市場。

這樣回答是正確的，但肯定都不滿意的，為啥呢。

詩詞流傳至今幾千年了，最早的窈窕淑女，君子好逑。到現在的面朝大海，春暖花開。歌詞詩賦從來就是知識分子的詠詩明志，修身養性之閒逸雅興。

正因為其大雅大風，隸屬少數品位騷客娛樂抒懷。在現代社會節奏中，受眾越來越小，越來越少，遠不如電影電視小影片普樂大眾，連小說，散文，雜文，新聞類紙媒都刪減了詩詞板塊，沒辦法，市場經濟。

不忘初心，淡泊人生吧。

說詩詞領域很小但也很大，如果說嚴格意義上的格律詩，寫作欣賞的確實很少，但是廣大意義上的詩詞可是能夠雅俗共賞的，就去古代的《詩經》，也有官方從民間採風得來的大量詩篇，以現在的整體教育水平，只要不是把詩詞寫得晦澀難懂，能夠接受的還是很多的，詩詞只要是能接近大眾，不孤立自己的思維，受眾也不會太小。市場自然也不能說很小了。

當你把詩詞當做市場來經營的時候，那它肯定早就已經完蛋了。

除了詩詞，你還可以看看那些出對聯的，都TM什麼玩意兒就在那裡出個上聯，狗屁不通的東西。有些出個上聯的同時，還在後面括號裡標明平仄，你見哪家對聯標明平仄了？如果基本功都不會，那對什麼對聯？

詩詞歌賦是民族文化瑰寶，是文化傳承的血脈，鮑勃迪倫寫歌照樣拿諾貝爾，古時我們引以為傲的科舉考試就是考詩詞歌賦和策論，所以現在我們才擁有一筆豐富的文化遺產，我們現在把詩詞歌賦當做工具使用，卻在精神上與之疏離，這不正是當下的問題所在嗎？試問將來我們能留下些什麼給我們的後代誦讀呢？

詩詞在任何一個時代都會留下傳世的腳印，進入到現代依舊如此，但是隨著網際網路的發展，詩歌的呈現形式在不斷的變化。以前寫詩歌都是在詩歌或者報刊上發表，但是現在寫詩和發表的門檻越來越低，導致詩歌氾濫化。

個人認為主要是參與人員太少，認可度不夠。類似領域現在的傳播和推廣媒體還是電視效果較好，舉辦大賽活動，透過海選、晉級、決賽充分展現自己。

登鸛雀樓》 唐·王之渙 白日依山盡,黃河入海流。 欲窮千里目,更上一層樓。