元始天尊殺不了通天教主。

就算是元始天尊和通天教主之間，是同量級下的以四對一，他也無法斬殺通天教主。

畢竟，通天教主是歷萬萬劫，修成了不磨，不滅，不毀之體的混元大羅金仙。

也就是說，封神中的聖人，是殺不死，消不滅的，所以如果元始天尊鐵了心的想斬殺通天，那麼，他將付出的代價，是他承受不起的。

小時候看小說《封神演義》和《封神榜》電視劇，總覺得通天教主是個大壞人，故意製造麻煩阻擋西岐大軍和姜子牙代表的正能量一派，實在可惡。

但是後來有了點閱歷之後，發現通天教主稱得上是大英雄，在命運面前毫不屈服，奮起抵抗，甚至於連所謂天意都不唯唯諾諾的人，比起闡教那邊的所謂正道人物可愛的多。

且說誅仙陣這事兒，通天教主是孔老夫子所說的“知其不可而為之”的典範。因為他直接出手，預示著要直接與自己的大師兄太上老君、二師兄元始天尊和西方二聖正面對抗，甚至連自己的師傅鴻鈞老祖也不顧了。

擺陣的目的也簡單，就是覺得二師兄偏袒自己門下弟子，肆意殺戮自己的弟子。再不出面，截教的根基有可能毀於一旦。

而闡教門人，則是打著興周滅紂的旗號，透過搶佔政治先機——先行一步派出姜子牙輔助大周，然後透過各種各樣的策略讓自己安然度過一千五百年的劫數，並且能夠逃避天庭這次選拔工作人員的考試。

截教弟子都出身底層——不是妖怪就是山精，對上面的政治規則不熟悉，紛紛落入圈套。如此一來，就成了封神榜的有名之士。

雖說三教一起簽下封神榜，但是並沒有說明白運營規則，不能總是撿著我們門下的弟子湊數啊。半殖民地半封建社會的中國還要反抗八國聯軍，我堂堂截教豈能嚥下這口氣。通天教主可能就此非常鬱悶，必須得出一口氣了。

也就是說，通天擺陣，就是為了出氣，要改一改規則。

而且，通天教主的本事應該比元始天尊大，元始去看誅仙陣的時候，通天一個掌心雷，就打下了元始一朵蓮花。可以說是非常厲害了。

但是他還是輸了，輸在還是不懂政治。元始看完陣，不破，還講究“先師次長”，等著師傅或者大師兄過來破陣，不落個以大欺小的名聲。也就是說，從那一刻起，通天就徹底輸了。後來的萬仙陣，就是一部意氣用事的棋，輸了個底兒掉。

　　

　　鴻鈞老祖早就讓通天教主、元始天尊、老子等定下封神榜，通天教主也確實知道商朝必亡，周朝當興。那麼，他為何還要擺下誅仙陣呢？

　　其一，人爭一口氣，佛爭一柱香。說到底，《封神演義》《西遊記》等神魔小說中的神仙、聖人、佛祖都是人！

　　通天教主本來並不想下山，並且貼出公告，告訴諸位弟子不要下山。在金臺拜將之前，雖然截教也有一些弟子下山了，被殺了，但是，通天教主門下的嫡傳弟子，即上四代大弟子以及七大上仙無一人下山。

　　可是，當廣成子三謁碧遊宮後，通天教主覺得自己被深深侮辱了。主要是多寶道人煽風點火，說元始天尊如何如何藐視通天。這種事情有是有，不過，身為大弟子的多寶本來應該替師父隱瞞此事，勸說師父不要下山，不料他卻從中搬弄是非，最終使得通天教主下山，擺下誅仙陣，大戰四聖。

　　最終通天教主陷入泥淖，不得不再次擺下萬仙陣，最終將整個截教葬送。

　　其二，所謂天命，其實就是鴻鈞老祖之命。以通天教主的實力，其實是有可能逆天改命的。

　　在尋常神仙眼中，通天教主的意思，那就是天命。不過在三聖心中，唯有師尊鴻鈞老祖的命令是天命。

　　不過，鴻鈞老祖寵愛通天，大家只要看鴻鈞老祖將自己當年佩劍賜給通天教主就可以知道，鴻鈞一度是想把通天當成自己的一缽傳人。

　　只是，通天萬萬沒有想到，其實鴻鈞老祖早在一開始就打定主意打壓通天，徹底消滅截教。

　　只因截教勢力太大，麾下大羅金仙數以十計，已經嚴重威脅到了鴻鈞老祖天下共主的地位。

　　因此，鴻鈞老祖在推出封神大戰時，特意讓通天教主的老對手，二徒弟元始天尊主持。這就好比一場比賽，裁判竟然是參賽一方。這讓另一方還怎麼大？

　　最終元始天尊一邊做選手，一邊當裁判，當然想方設法讓自己這也贏！

首先，通天教主做為聖人級別的層次，又是諾大截教的掌門人，對兩教之間的鬥爭，絕對是了若直掌，再清楚不過了。只是在封神大業的征程中，勉為其難裝糊塗罷了。

一、三教共籤議封神榜，礙於師命，他不得不從，並且要出力協助完成。

二、封神榜之初，授權本身不公。榜立密封，通天只知其一，不知其二。即通天訂知道有名額指標，誰犯誰上。卻沒理會到被動也算。闡教打著伐紂興周的幌子，有意挑鬥截教門下撞網。

三、做為截教門下弟子，聞仲的存在和在殷商的地位，簡直就是藥引子。通天絕對早想到過，所以立榜之後就警告門下不得參與否則自食其果，但完全忽略了門下弟子的團結義氣和闡教的惡意挑鬥。

聖人也有底線，當然更在乎面子。雖然強行剋制，但心裡畢竟是憋屈的。這種憋屈在彼方的再三挑鬥下，終究會爆發。主要原因無非以下：

一、老子、元始不顧輩分顏面，強行出頭誅殺三霄。如果講長幼序列，大可告知通天，絕對會出面收場。闡教這事做的太過毒辣。

二、西方教主介入，聯手闡教打壓截教勢力。純屬勾結洋鬼子屠害自己人，無理可講。

三、廣成子三謁碧遊宮，殺了截教門人還敢上門挑釁。廣成子自己本人不會有這膽量，絕對是在元始的授意下來的。孰可忍，孰不可忍。通天教主強行壓制怒火，門下弟子可壓不住。說多寶道人搬弄是非，廣成子為何而來通天做為聖人心裡沒個數？為平自己和門下弟子心火，想給對方一點教訓罷了。誰知誅仙陣一擺，正中對方圈套。二師兄元始更是仗勢欺人“你截教有教無類，別是廣成子沒說這話，即使說了也不為過……”

這小宇宙，不爆發也不由通天自己了。

爆發的結局，就是越走越深，直至完敗。

看過《封神演義》的人都知道，通天教主擺誅仙陣的真正原因應該是封神榜。

話說商朝天子紂王勇武有力，但又荒淫無度，竟在拜祭女媧娘娘廟時因為仰慕女蝸，向女媧娘娘表達愛意，引起女媧大怒，為了報復，於是冥冥中安排了妖狐前來顛覆商朝江山。妖狐殺死了被選送入宮的美女妲己，並上了她的身，從此商朝永無安寧。

紂王十分寵幸妲己，對她言聽計從。妲己說要吃比干的玲瓏七竅心，紂王就命比干挖出來，忠臣比干就此冤死;妲己要造酒池肉林，一具具年輕的生命就此慘死;甚至一旁規勸的姜皇后亦不能倖免遇難。幸好兩個皇子逃跑時得仙人相救才倖免於難。周文王順應天時，招兵買馬，準備討伐這個無道昏君;姜子牙時運不濟，後被求賢若渴的周文王所聘，為伐紂的最高統帥，一場戰爭無可避免 。最後，商朝被推翻，周朝建立，姜子牙完成封神。這是封神演義的大概故事情節。其實真正的原因還是因為上古時代透過戰爭後需要建立一個秩序，於是女媧和道德天尊，元始天尊和通天教主商議封神成立天庭，維護天庭秩序。

元始天尊座下十二金仙和通天教主座下有教無類的各路仙家凡是有生死劫的大多榜上有名。最終由元始天尊令姜子牙封神，透過商周大戰來完成封神任務。通天教主是明白的，其座下有教無類的仙家大多是動植物修仙，終究與人類社會的意識相悖。如果透過封神榜給他們一個戶籍身份也是可以的。但是看著這些弟子個個慘死又不忍心，雖擺下誅仙大陣名為為弟子撐腰，其實也是為了自己的弟子著想少受身首異處之苦，從而及能謀個戶籍又能不失顏面。這才是擺誅仙陣的真正原因。至於那些說為了給弟子報仇等等，都是瞎白話。

還有一個角度來講，通天教主位列三尊之一，其能不知道封神榜對他那些帶毛畜生等的真正意義。如果天界秩序真正成立，他那些弟子最終的修煉成仙的路途會很艱難。畢竟動物成仙在以後的天庭秩序中是需要多重考驗的。等天庭秩序建立，便有了妖之說。而所謂的妖正是那些動物，植物等，完全是和天庭的規則相違背的。而通天教主是知道這一點的，所以透過誅仙大陣，讓其弟子多多進封神榜，也是變相的幫助這些弟子謀得天庭戶籍。

其實封神演義，是一部人類社會制度建立的一個演義。在建立之初各方勢力都需要平衡，然後達成相互所都能承受的結果，等制度建立大家都需要去維護。在制度的演變過程中，不足的逐漸完善，但誰來主導這就看生物界誰的勢力最大了。人類社會，當然以人為主導。通天教主擺誅仙陣，看似誅仙實則成神，看似殺伐爭勝實則慈悲為懷。雖為人類社會，生命是平等的，不能因為人類主導就可以隨意剝奪其他的生命，這也是對某些規則的反抗。但大局已定，只能擺誅仙陣，多多益善，能救多少是多少。這就是真正的慈悲。

大家都知道，封神榜是由人教、截教、闡教三教教主創立產生，簽訂之後引發了三界大亂，三教為什麼要設立封神榜呢？如果沒有他們憑空生事，人間和仙界是不是會沒有那麼多的動盪呢？他們這樣做的真正目的又是什麼呢？

關於封神榜的起因，原著僅有寥寥幾句的描述，今天我們來仔細分析一下具體原因。

一．主要原因

崑崙山玉虛宮元始天尊門下十二弟子因一千五百年未曾斬卻三尸，犯了殺戒。三尸是道家認為人體內興風作浪的作崇之神共有三個，要完成這場劫數才能繼續修行。

玉虛宮元始天尊乃鴻鈞老祖得意門生，原始天尊辛辛苦苦培養了上千年的十二金仙如果不能渡過這場劫數，就不能成就大羅金仙。如果十二金仙不能修成大羅金仙造成的後果有多可怕呢？

那後果是相當可怕的，為何如此說呢？十二金仙是站在闡教甚至是整個道教前排的人物，就是現在說的榜樣。如果不能修成大羅金仙，後排的道教一眾小修會對闡教或道教的教義產生懷疑，這可是立教的根基呀。

所以說整個道教的大佬必定會動用各種資源來幫助十二金仙突破瓶頸，樹立榜樣，聖人肯定知道榜樣的力量是無窮的。

二．次要原因

又因昊天上帝命仙首十二稱臣，故此三教並談，乃闡教、截教、人道三等，共編成三百六十五位成神，又分八 部：上四部雷、火、瘟、鬥，下四部群星列宿、三山五嶽、步雨興雲、 善惡之神。

那麼問題來了？昊天上帝如何敢讓十二金仙俯首稱臣呢？

昊天上帝之所以敢於下達“命十二仙首稱臣”的詔令，就因為他背後有鴻鈞老祖的支援。有鴻鈞在幕後撐腰，就算是元始天尊也不敢公開反對。

鴻鈞老祖好比是一黨黨首，需要成立一個政府部門來管理人員及事務。於是由昊天上帝出面組織政府，政府各職能部門需要人手來進行具體工作。SO，昊天上帝列出了一份人員需求名單：各部門名稱、職位及人員缺口。郵件抄送大BOSS鴻鈞老祖。

接下來由鴻鈞老祖組織三教開會，闡教，截教，人道共談，編成八部三百六十五位正神。大家都知道沒人願意上這個榜單，具體原因我們下片文章分析哈。凡是要登封神榜，必須先歷殺戒，死上一回，捨去肉身成個尸解仙。

以上我覺得才是設立封神榜的起因，網上文章都提到了第三個原因，但我覺得那個不是起因，只能算是個實施的過程。

三．專案實施

封神大事已定，接下來就需要找一個事件進行實現了。十二金仙要殺人，封神榜上要死人，所以需要一個戰場，一個大大的戰場。

正巧，趕上週室當興，商湯氣數將盡，又恰逢紂王得罪了女媧娘娘，九尾狐奉女媧娘娘之命迷惑紂王，斷送商朝江山，最終成了導火索，於是一場牽涉了天、地、人三界，彙集了三教九流的大戰就此展開了！

這封神榜是老子、元始天尊、通天教主共同簽押的，上面人名歷歷在目，大多是截教中人，難到裡面的截教中人都根行不如闡教？非也，趙公明，雲霄三姐妹、金光聖母、火靈聖母等人根基絕不差，十二仙該逢劫難自己也說怕自身難保無虞，可他們都完好無損地活到了最後，無一上榜，為什麼？元始天尊護短嘛！老子也是闡教這邊的，可想而知，三個人共議封神榜時，通天教主以一敵二，自己又是師弟，當然說不過那兩個雄辯師兄了。通天教主自然知道自己門下誰在榜上，卻也依然告訴門人們緊閉洞門不要去西岐惹事，難不成這封神榜定完了還能改？並不是，這種心理是很正常的，就像清虛道德真君知道黃天化必死，懼留孫知道土行孫必死也要提醒幾句，只是心有不忍，希望出現奇蹟，“庶幾無事”。

《封神榜》是三教聖人共同籤壓，榜上人都是事先定好，為什麼通天教主卻為門徒強出頭？

一、通天自知天數不可違

廣成子在佳夢關大戰中擊殺火靈聖母后自知理虧，特意至通天教主碧遊宮請罪，

我們來聽聽通天教主是怎麼說的：

通天教主曰：“吾三教共議封神，其中有忠臣義士上榜者；有不成仙道而成神道者；各有深淺厚薄，彼此緣分，故神有尊卑，死有先後。吾教下也有許多。此是天數，非同小可，況有彌封，只至死後方知端的。廣成子，你與姜尚說，他有打神鞭，如有我教下門人阻他者，任憑他打。前日我有諭貼在宮外，諸弟子各宜緊守，他若不聽教訓的，是自取咎，與姜尚無干。廣成子去罷！”

通天教主親手參與封神榜畫押，所有一切豈有教主不知之理？就算廣成子打殺自己得意門生，通天教主也沒有絲毫的生氣，仍然秉承天地大意。

廣成子出碧遊宮後遇截教眾弟子，截教教眾氣不過，意圖圍毆廣成子，廣成子無法只得再次面求通天教主。我們看通天教主是如何訓斥龜靈聖母：

通天教主曰：“吾為掌教之主，反不如你等？此是你不守諭言，自取其禍，大抵俱是天數，我豈不知？廣成子把金霞冠繳來，正是遵吾法旨，不敢擅用吾寶。爾等仍是狼心野性，不守我清規，大是可惡！將龜靈聖母革出宮外，不許入宮聽講！”遂將龜靈聖母革出。

廣成子二出碧遊宮後，截教教眾仍然圍毆廣成子，不殺他不足以洩心頭之恨。廣成子別無它法，只得三入碧遊宮，跪求通天教主。此時，通天教主對其門人大怒，並把全部門人訓斥一番。

通天教主喝曰：“你這些不守規矩的畜生！如何師命不遵，恃瓊森事？這是何說！廣成子是我三教法旨扶助周武，這是應運而興。他等逆天行事，理當如此。你等如何還是這等胡為？情實可恨！”

由此可知，就算是得意門生被打殺，通天教主也不是很在意，仍然明白事理，遵循天數。

二、聖人所珍重

封神大戰後期，通天教主親設誅仙陣、萬仙陣，誓與闡教不死不休。這和通天教主前期的深明大義形象完全不符。這是為何呢？是因為得意教眾死傷慘重麼？還是因為法寶被搶呢？透過通天教主和元始天尊在誅仙陣之戰的對話，我們就可找到通天教主出山的原因。

通天教主見元始天尊，打稽首曰：“道兄請了！”元始曰：“賢弟為何設此惡陣？這是何說？當時在你碧遊宮共議‘封神榜’，當面彌封，立有三等：根行深者，成其仙道；根行稍次，成其神道；根行淺薄，成其人道，仍隨輪迴之劫。　此乃天地之生化也。成湯無道，氣數當終；周室仁明，應運當興，難道不知，反來阻逆姜尚，有背上天垂象。且當日‘封神榜’內應有三百六十五度，分有八部列宿群星，當有這三山五嶽之人在數，賢弟為何出乎反乎，自取失信之愆。況此惡陣，立名便自可惡。只‘誅仙’二字，可是你我道家所為的事！且此劍立有‘誅’、‘戳’、‘陷’、‘絕’之名，亦非是你我道家所用之物。這是何說，你作此禍端？”通天教主曰：“道兄不必問我，你只問廣成子，便知我的本心。”元始問廣成子曰：“這事如何說？”廣成子把三謁碧遊宮的事說了一遍。通天教主曰：“廣成子，你曾罵我的教下不論是非，不分好歹，縱羽毛禽獸亦不擇而教，一體同觀。想吾師一教傳三友，吾與羽毛禽獸相併；道兄難道與我不是一本相傳？”元始曰：“賢弟，你也莫怪廣成子。其實，你門下胡為亂做，不知順逆，一味恃強，人言獸行。況賢弟也不擇是何根行，一意收留，致有彼此搬鬥是非，令生靈塗炭。你心忍乎！”通天教主曰：“據道兄所說，只是你的門人有理，連罵我也是應該的？不念一門手足罷了。我已是擺了此陣，道兄就破吾此陣，便見高下。”

從原著文中，我們可以看出：通天教主的內心獨白:“我欲將心向明月，奈何明月照溝渠，老子也是一心一意遵照天道，為完成封神大業做出了巨大的犧牲，門下眾弟子死傷無數。最後換來的是什麼？“縱羽毛禽獸亦不擇而教”，連通天教主都被罵：與羽毛禽獸相併。老子不要面子麼？

為何呢？聖人皆與天地同壽，世間還有什麼東西值得在意呢？也就是“面子”了。聖人共存千萬年，不時自相見，唯“面子”乎。

人為一口氣，佛為一炷香，忍無可忍無需再忍，通天教主就是這種心態。因為如果自己不擺誅仙陣給自己的兩位師兄老子和元始天尊點顏色看看，他們還以為自己是軟柿子是好欺負的呢！通天教主無論擺誅仙陣還是萬仙陣都是被逼無奈，自己截教的門人弟子都已經被闡教欺負的死的死亡的亡，連自己門下金仙級別的弟子都難逃一死，比如趙公明、三宵娘娘。再這麼下去自己這個掌教師尊顏面何在？尊嚴何在？

當初三教共立封神榜，老子、元始天尊、通天教主商量好了封神榜上的人各教都有份，都要有門人弟子身死上榜。但是在真正封神大戰的時候死得幾乎都是截教弟子，甚至連趙公明三宵娘娘這樣的大羅金仙都慘遭屠戮，而闡教人教上榜的都是無足輕重的蝦兵蟹將，這不明擺著是兩個師兄成心欺負通天教主嗎？這不是拿通天教主當傻子嗎？

即便如此通天教主依然認為自己門人弟子慘遭橫死是沒有聽自己“緊閉洞門，靜誦黃庭叄兩卷，身投西土，封神榜上有名人”的訓誡。通天教主以為自己對弟子的訓誡可以減少傷亡，但沒想到元始天尊棋高一著，他安排申公豹下山憑藉三寸不爛之舌到處遊說截教門人，搬弄是非，唆使他們下山招惹是非。

結果截教門人沒有經起申公豹的唆使，把老師通天教主的訓誡拋到腦後，紛紛下山輔佐紂王。元始天尊採取人數上的優勢對截教門人各個擊破，截教門人雖然法力高強但如同一盤散沙，根本經不起以闡教十二金仙的合力衝擊，導致截教門人死傷慘重。

通天教主雖然非常心疼弟子的不幸遭遇但他更多的是哀其不幸怒其不爭，始終不肯下山去跟闡教為仇作對，直到廣成子三遊碧遊宮，不但在截教大本營打死了廣靈聖母而且為自己狡辯，毫無悔過之意。

廣成子的囂張氣焰惹惱了截教群仙，他們紛紛向通天教主進言要求老師嚴懲廣成子。人家都欺負到家門口來了，不能再忍下去了，通天教主感受到了自己作為聖人的威嚴受到了廣成子這種小輩的侵犯和蔑視。

於是通天教主痛下決心大擺誅仙陣為尊嚴而戰，誓與兩位師兄分個高低上下。通天教主憑藉四把寶劍誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍、絕仙劍讓老子與元始天尊無可奈何，不得已只能聯手西方二聖共破誅仙陣。

儘管通天教主的誅仙陣及後來的萬仙陣都被老子和元始天尊攻破，但是在這兩場硬仗中通天教主彰顯了自身的實力，讓所有的眾神都看清楚瞭如果沒有西方二聖的幫助僅憑老子和元始天尊是打不贏通天教主的，通天教主通雖敗猶榮，最後鴻鈞老祖不得不親自出面來為三個徒弟盡心調停。

能把高臥九重天的恩師逼出來實際上已經證明了通天教主的實力！

這還用問嗎？憑什麼死的都是截教人？說白了就是讓截教弟子全都去天庭工作，要麼就去當人家的座機，這他媽的明顯抓護人嗎？叫我我做的比通天還狠，馬上從造地球

我曾試圖站在通天教主的角度思考過這個問題。首先，通天教主是封神內幕的知情人，而且他也知道被封神不是什麼好事，所以嚴厲告誡過自己的弟子，讓他們在家好好讀書，好好修煉，不準下山去躺渾水。

不過這話應該並沒有說到所有截教弟子跟前。

可能是因為商朝太師聞仲的關係，殷商與截教來往比較密切，而且當初武王伐紂的時候，殷商的確還是天下人君正統，所以很多截教子弟也願意來助殷商平叛，這些人不知內情，或許還當成功德呢。

小魚小蝦不識天道，又無人提醒，難免在大劫面前身化灰灰。也怪玉虛門人看不起他們碧遊門人，戰陣上遇到實力不如自己的，必先言語羞辱一頓，而後擊殺，絲毫不念道門香火之情。

小魚小蝦殺的多了，總是在打碧遊宮的臉，再加上申公豹的三寸不爛之舌，有些沉不住的修士，即便當初得到師尊通天教主的囑咐，也難免負氣下山，要與玉虛門人見個高低。

闡截兩教之人在戰場上，截教高手還是比較有氣度的，大多念著道門之情，並不對闡教中人下殺手。倒是自詡高義的闡教門人，遇見不如自己的必下殺手，打不過就用計殺人，再不行就請元始天尊下凡，以大欺小也就罷了，面對自己的子侄輩居然還是會痛下殺手。

趙公明、三霄娘娘，這些人的死，讓通天教主心中作何感想？可能正是因為他知天數，所以才強行壓住怒火，不去下凡計較。

可到後來廣成子打死火靈聖母，而後為還寶三謁碧遊宮，多寶道人傷懷於愛徒之死，於是力諫老師出山。

通天教主本識得天數，不欲下山與師兄為難，但奈何元始天尊及其門下實在是欺負人，幾次斬殺他門下高層，絲毫不顧及道門情誼，那麼他呢，作為一教之主，自己弟子及門人的橫死，他能無動於衷嗎？

去他孃的天道！去他孃的命數！堂堂聖人門派，誰也不能如此欺他！

通天教主的逆天而行，有一種“明知山有虎，偏向虎山行”的信念，也有一種儒家“知其不可為而為之”的執著。《封神》中有聖人之下皆螻蟻的說法，但聖人又在天道之下。通天教主知道所有內情，甚至在他下山之前，就已經知道此行有很大機率是會一敗塗地的，但他還是義無反顧的去了，為的，就是對自己的弟子有個交代。

毋庸置疑，通天教主是個好老師，他教出來的英才，比其他四大聖人加起來的都要多，而當愛徒們在外面被欺負了的時候，他這個做老師的，怎麼無動於衷？就算不敵，也要與弟子一同承受！

通天教主在決定擺下誅仙陣的時候並沒有想著一定要逆天而為，阻擋西周伐紂的步伐，他只是想要為自己的教派自己的道法和自己的教眾討個說法而已，咱們看誅仙陣的由來。

話說廣成子將火靈聖母打死後，不知道抽什麼風非要去截教大本營碧遊宮歸還金霞冠，結果到了碧遊宮純粹就是去示威的，事情本來說清楚了，通天教主也是個敞亮人，說這是金靈聖母咎由自取，不怪姜子牙和廣成子，還放出話只要截教門人跑去送死，任憑姜子牙打，這句話本來是順應天命的表示一下態度的，結果被截教門下聽出了不同的意思，感覺好像是教主低頭了一般，所以截教門下不服，就起鬨準備給廣成子個好看的，誰知道廣成子雖然被削去了頂上三花，但架不住法寶厲害啊，番天印之下龜靈聖母被逼現了原形，這可就犯了眾怒了，無奈之下廣成子再入碧遊宮，告狀去了，通天教主本來就不耐煩見這個得了便宜還賣乖的傢伙，見他走了又回來就很納悶，咋回來了？廣成子說你家弟子們要打我！通天教主感覺面子上有點尷尬了，剛還說任他打，結果還沒出門就要被自己的弟子打了，這當師傅的很沒面子啊，於是把門下弟子都叫過來告訴他們別惹事，還把龜靈聖母給訓了一頓革出宮外了，然後讓他們都走了，通天教主滿以為這次表明了態度，門下弟子應該老實點了吧，結果沒想到處理龜靈聖母后門下弟子更是群情激憤，感覺師傅行事不公，於是第二次要找廣成子的麻煩，而且這次人更多了，無奈之下廣成子只能再去碧遊宮找師叔告狀，這一次通天教主就有點生氣了，怎麼沒完沒了了，還走不走啊，我還要管你飯啊？然後廣成子一說，通天教主就直接怒了，幾個意思？我這當師傅的話不好使了是不是？把門下弟子叫進來一通臭罵，讓廣成子自己先回去，然後他繼續教育弟子。

結果這當事人廣成子一走，他門下的弟子就開始胡編亂造，火靈聖母的師傅多寶道人就趁機進讒言，說廣成子侮辱截教道法和截教教眾，說截教“是左道旁門，不分披毛帶角之人，溼生卵化之輩，皆可同群共處”，實際上廣成子並沒有這麼說過，而作為通天教主的大徒弟，多寶道人很清楚通天教主的逆鱗在哪裡，通天教主最受不了的就是別人瞧不起他的大道，而咱們看小說的其實發現通天教主的道法是由明確的短板的，他無法預測或卜算，不然的話也不至於被多寶道人既眾門人矇蔽，某種意義上，多寶道人害了整個截教，如果不是他為報私仇而挑起通天教主的爭勝之心，截教不至於再封神大戰中陷那麼深。很可惜，在自己門人的哄騙下，通天教主被挑撥起了爭勝之心，憑啥說我的門人都是毛？我的教派是毛，那我老師是不是啊？那你們是不是啊？不蒸饅頭爭口氣啊，那就比劃兩下，看看誰是毛！

通天教主曰：“‘紅花白藕青荷葉，三教原來總一般。’他豈不知，怎敢亂說欺弄？你等切不可自分彼此，致生事端。”多寶道人曰：“老師在上，弟子原不敢說，只今老師不知詳細，事已至此，不得不以直告。他罵吾教是左道旁門，不分披毛帶角之人，溼生卵化之輩，皆可同群共處。他視我為無物，獨稱他玉虛道法為無上至尊。所以弟子等不服他。”通天教主曰：“我看廣成子亦是真實君子，斷無是言。你們不要錯聽了。”多寶道人曰：“弟子怎敢欺誑老師！”眾門人齊曰：“實有此語。這都可以面質。”通天教主笑曰：“我與羽毛相併，他師父卻是何人？我成羽毛，他師父也成羽毛之類，這畜生這等輕薄！”分付金靈聖母：“往後邊取那四口寶劍來。”少時，金靈聖母取一包袱，內有四口寶劍，放在案上。教主曰：“多寶道人過來，聽我分付，他既是笑我教不如，你可將此四口寶劍去界牌關擺一誅仙陣，看闡教門下那一個門人敢進吾陣！如有事時，我自來與他講。”多寶道人請問老師：“此劍有何妙用？”通天教主曰：“此劍有四名，一曰誅仙劍，二曰戮仙劍，三曰陷仙劍，四曰絕仙劍。此劍倒懸門上，發雷震動，劍光一晃，任從他是萬劫神仙，也難逃得此難。”

看看，這就是通天教主擺誅仙陣的本意，只是展示一下實力，讓兩個師兄知道一下小師弟不高興了，趕緊處理一下你門下的弟子，其實深層次的原因是對門下弟子展示實力，讓他們知道敬畏，誅仙陣闡教弟子闖不過去，截教弟子自然也是一樣的，事實證明誅仙陣的確是非聖人不能破，只是他沒想到兩位師兄為了破陣竟然勾結西方教，到了誅仙陣見到元始天尊的時候他還在說只要把廣成子給他就算了，可見他的本意並不是阻住周兵，只是為了出氣與示威。

通天教主見元始天尊，打稽首曰：“道兄請了！”元始曰：“賢弟為何設此惡陣？這是何說？當時在你碧遊宮共議‘封神榜’，當面彌封，立有三等。根行深者成其仙道，根行稍次成其神道，根行淺薄成其人道，仍隨輪迴之劫。此乃天地之生化也。成湯無道，氣數當終，周室仁明，應運當興。難道你不得知？如何反來阻逆姜尚，有悖上天垂象。且當日‘封神榜’內應三百六十五度，分有八部列宿群星，當有這三山五嶽之人在數，賢弟為何出乎反乎，自取失信之愆？況此惡陣，立名便自可惡。只‘誅仙’二字，可是你我道家所為的事？且此劍立有誅、戮、陷、絕之名，亦非是你我道家所用之物。這是何說，你作此過端？”通天教主曰：“道兄不必問我，你只問廣成子，便知我的本心。”元始問廣成子曰：“這事如何說？”廣成子把三謁碧遊宮的事說了一遍。通天教主曰：“廣成子，你曾罵我的教下不論是非，不分好歹，縱羽毛禽獸亦不擇而教，一體同觀。想吾師一教傳三友，吾與羽毛禽獸相併，道兄難道與我不是一本相傳？”元始曰：“賢弟，你也莫怪廣成子。其實，你門下胡為亂做，不知順逆，一味恃強，人言獸行。況賢弟也不擇是何根行，一意收留。致有彼此搬弄是非，令生靈塗炭。你心忍乎？”通天教主曰：“據道兄所說，只是你的門人有理，連罵我也是該的？不念一門手足，罷了！我已是擺了此陣，道兄就破吾此陣，便見高下。”元始曰：“你要我破此陣，這也不難。待吾自來見你此陣。”

看看，這就是通天教主擺誅仙陣的初衷。他只是想給自己及門下弟子出個氣示個威而已，對內也是提升一下個人權威，提高一下截教教眾的凝聚力而已，並不想逆天而行。

通天教主的級別還有什麼違不違背天意，他的意思也可以是天意。只不過有點賴皮罷了，封神榜明明是他自己參與制定的，結果一看自己徒弟死太多又反悔了

通天教主怎麼可能違背天意？都到了聖人這一級別，怎麼可能做違背天意的事？通天教主的誅仙陣本就是順應天意而擺的。

為什麼會有封神大戰，因為這些神仙修煉到一定程度要度殺劫，修仙本就是逆天而行，所以才有各種劫數來阻礙、影響你修行，哪怕是神仙，不經歷生死，不歷經劫數怎麼能領悟長生的奧秘？在修仙的歷程中，生死是最大的坎，當你生死都能放下了，權利、名利、財富、美色等還有什麼放不下的，歷經生死是領悟大道的最主要途徑。通常修仙修到了一定程度都要渡劫，渡劫對修仙者來說一般都是九死一生。通常等這些修仙者慢慢成仙成神要經歷漫長的過程，只是上天缺管理各項事務的正神，所以要加快修仙者的成長曆程，所以封神大戰才應運而生，那麼通天教主擺誅仙陣自然是順應天意。

其實修仙界很多東西、法寶本來就是用來殺戮的，比如誅仙劍、戮仙劍、陰陽鏡、打神鞭等等，既然這些東西都有存在的必要，那麼封神大戰也不是什麼難以理解的事情。

雲中答題，相互學習。

兵戈劍戈，怎脫誅仙禍；情魔意魔，反起無明火。今日難過，死生在我。玉虛宮招災惹禍，穿心寶鎖，回頭才知往事訛。咫尺起風波。這番怎逃躲。自倚方能，早晚遭折挫！

——《封神演義》·七十七回

這是截教大弟子多寶道人，在殺氣森森的誅仙陣舞臺中央，手持一把寶劍獨自唱著的狂歌。

燃燈道人對十二金仙說：“你們聽聽，這歌詞裡滿滿的都是負能量。”

話說佳夢關前，丘鳴山火靈聖母倚仗法寶金霞冠，將洪錦與龍吉公主夫婦打的落花流水狼狽逃竄。這金霞冠霞光萬道可放出十五六丈的刺眼金光，真可謂亮瞎你的雙眼，晃的你看不見對方人在何處，但對手能看得見你。此外，還可以召喚三千火龍兵發動勢不可擋的強力火攻。

收到洪錦十萬火急的電報，姜子牙帶著哪吒、韋護以及三千兵馬前來支援。不料也是“羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白髮征夫淚。”若不是桃源洞廣成子出手相救差點做了刀下之鬼，雖沒有紫綬仙衣但廣成子有掃霞衣輕而易舉破了金霞冠，並掏出番天印將火靈聖母，送上了直達封神臺的列車。

此次廣成子是奉命下山，除了斬殺火靈聖母營救姜子牙外，還有一個重要且艱鉅的任務那就是面見師叔通天教主，繳還碧遊宮法寶“金霞冠”。

廣成子施展縱地金光法，眨眼之間來到了無上至尊行樂地、其中妙境少人知的碧遊宮。但見彩色盤旋，盡是道德光華飛紫霧，香菸縹緲，皆從先天無極吐清芬。在水火童子的帶領下拜見了師叔，並說明事件的來龍去脈。

通天深明大義道出封神榜真相，且斬釘截鐵的撂下一句話讓其轉告姜子牙，但凡有截教之人路途設卡，任憑他手中打神鞭處置。這話廣成子聽的是熱血沸騰，可讓一旁弟子們的心卻拔涼拔涼。紛紛質問師父為何胳膊肘往外拐，不顧我們的死活。

通天教主怒道：“我是掌教之主，難道不如你們？這是你們一個個不守我諭言自取其禍，都是天數我難道不知嗎？你們狼心野性不守我清規真是可惡！”從通天對廣成子的囑咐以及怒斥門人的話看，對於封神榜通天教主是心知肚明，知道這一切都是天道。

故對於之前的金鰲島十天君、峨眉山趙公明、三仙島三宵以及羅宣、呂嶽等人沒有出手相救，就是不願違背天道。

不過，之後多寶道人的寥寥數語，讓通天教主瞬間改頭換面，真是聽君一席話顛覆人生觀。剛才還是“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”，轉眼就成了“千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛”。在明知不可為而為之的情況下襬起了誅仙陣，而且矛頭直指玉虛宮元始天尊。

下面我們來看問題，通天教主明知封神大戰違背天意，為何還強行擺下誅仙陣挑戰二師兄元始天尊呢？

一、多寶道人的出場讓通天教主意識到了事態的嚴重性。

封神大戰是闡截兩教的生死存亡之爭，闡截以姜子牙為主十二金仙為輔，另外有靈鷲山燃燈道人、西崑崙陸壓等強大的火力支援。以糧草充足政通人和的西岐為主要根據地，策略上隨著戰爭形勢的不斷變化大致分兩部分：未進五關前是以守為攻以點打面，而入關後則轉守為功。其軍事路線是“農村包圍城市，武力滅掉截教”。

截教是以聞太師為主以三山五嶽各海島之人為輔，根據地是奸臣當道狐妖作亂的朝歌。同樣策略也分為兩部分：攻打西岐時以攻為主，金雞嶺之後轉為防守。其軍事路線是“射人先射馬，擒賊先擒王”糾結能人異士捉拿武王與姜子牙，不過絕龍嶺聞太師灰飛煙滅後，這條路線顯然力不從心了。

入關之前，闡截以西岐為中心斬殺和收服了截教四面來敵，像九龍島四聖、金鰲島十天君、峨眉山趙公明、三仙島三宵、火焰島羅宣、九龍島呂嶽、骷髏山馬原以及蓬萊島羽翼仙等。如果將這些人比作是農村，那碧遊宮就是城市，因此上面說闡教的軍事路線是農村包圍城市。

截教在戰爭一打響就沒當回事，且通天教主對比還作了最高批示：“緊閉洞門，靜誦黃庭三兩卷；身投西土，封神榜上有名人”。這份批示看似用心良苦，實則對截教產生了很大不利影響，首先在心理上會讓人躍躍欲試又有些猶豫不決，更限制了那些實力強大的弟子，尤其是身居碧遊宮是的高手。如四大親傳弟子，隨侍七仙等人，如果這些門人中途下山的話，那戰爭或許就是另一番局面了。同樣的道理趙公明、三宵等人陣亡後，假如通天教主選擇率軍出擊，結局也有可能重新改寫。

還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。

多寶道人的話雖說不乏搬弄是非也極具煽動性，但通天教主真的是聽了他的話才決定出手的嗎？

非也，通天教主畢竟是正兒八經的混元大羅金仙聖人，畢業於著名的紫霄宮軍事院校，不是徒弟的幾句話就能改變的。但多寶道人的出場讓他意識到了問題的嚴重性，因多寶道人是大弟子，地位僅次於師父通天。一般情況下都代通天處理教中大事，可今天為了一個廣成子竟然當眾跪下與通天作對。

於是，細細一想原來剛剛陣亡的火靈聖母是多寶的徒弟，而這個關係在廣成子進宮時卻硬生生的忘記了。闡教現在都打到多寶頭上了嗎？那下一個豈不是多寶，再下一個不就是我通天了嗎？闡教也有點太囂張了，我一直嚴守門徒靜誦黃庭，你卻把戰火燒到我家門口了，正所謂是可忍孰不可忍。比如二十世紀五十年代初，以美國為首的“聯合國軍”入侵北韓越過三八線將戰火燒到了鴨綠江邊，在明知新中國剛剛起步實力又懸殊的情況下，華人民志願軍雄赳赳氣昂昂，跨過鴨綠江抗美援朝保家衛國。

同樣，通天在明知逆天行事的情況下，毅然選擇擺下誅仙陣對抗元始天尊。不同的是通天教主出兵違背天道，而我們是正義之戰，但其中道理卻是一樣的。

二、多寶道人的話雖然頗多水分，但不論真假通天教主覺得，有必要與闡教展開一場較量，不為別的就為證明我通天不比你們差也是正宗的鴻鈞門人，擺誅仙陣是為了場榮譽而戰。

雖然說多寶道人的話，並不能左右通天教主的決定，但還是像一股穿堂風讓通天教主打了個冷顫。我們看看多寶道人是如何說的：

老師在上：弟子原不敢說，只今老師不知詳細，事已至此，不得不以直告。他罵吾教是左道傍門，‘不分披毛戴角之人，溼生卵化之輩，皆可同群共處。’他視我為無物，獨稱他玉虛道法為‘無上至尊’所以弟子等不服也。”

——《封神演義》·七十三回

多寶道人在捏造的基礎上，運用揭己之短揚他人之長的手法進行挑撥，相當於《倚天屠龍記》裡崆峒派的七傷拳是先傷己再傷人。他罵我教是左道旁門，這個他自然是指廣成子，不分披毛戴角溼生卵化這是截教的一大短處，也是多寶道人唯一沒有捏造的事實。而通天作為一教之主對於弟子們，是一些什麼貨色自然心知肚明。但自家人知道就行了，也輪不上旁人說三道四，尤其是同出鴻鈞一門的闡教。

多寶道人又說：“他視我教為無物，獨稱他玉虛道法為無上至尊”，劍鋒所指再明顯不過了，而玉虛就是元始天尊執掌的闡教。通天教主與元始天尊是師兄弟，都是紫霄宮鴻鈞老祖的學生，要說個人能力或許有高有低，但都是一個生產廠家，怎麼能說他闡教是正宗，我截教就成了假冒偽劣呢？

攻擊性不大可侮辱性極強，社會形象與公眾評價是企業命根子，這樣的言論一旦傳播開來，今後截教還如何開門辦學求得生存。

更為關鍵的是以後如何坐鎮截教，如果傳到師父耳朵裡又如何解釋。自己雖說是小師弟，不過入門悟道晚一點罷了，而能力未必就不如你元始天尊。不能給自己丟臉給截教丟臉，更不能給師父鴻鈞丟臉，因此這是一場關乎通天臉面、截教臉面與師父鴻鈞臉面的較量。在通天看來什麼違背天逆天行事道都沒有榮譽重要，即使戰敗也不能讓他人戳脊梁骨。

人失敗不可怕，只要招牌還在，不愁東山再起；倘若招牌臭了，那就一敗塗地了。

三、明知違背天道的情況下，通天強擺誅仙陣是碧遊宮與太上老君、元始天尊兩位師兄達成的協議，表面看似逆天行事，實則是封神榜計劃的一部分，是由通天出場並壓軸的重頭戲。

封神榜是九重雲鴻鈞老祖拍板，由太上老君、元始天尊、通天教主執掌人、闡、截三教共同制定施行。關於這個萬仙陣劇終鴻鈞老祖登場時有明確說明：“當時只因周家國運將興湯數當盡，神仙逢此殺運故命你三個共立‘封神榜’，以觀眾仙根行淺深，或仙或神各成其品。”

師兄弟三人隨後在紫芝崖碧遊宮召開高層會議，具體內容無從可考，但有一點可以肯定通天絕不敢違背鴻鈞的旨意。也就是說即使是不公平的興闡滅截，通天教主也得全力配合。我們知道誅仙與萬仙兩大陣是封神大戰的高潮，而這個高潮只有通天具備點燃的實力。同時兩大陣也標誌著封神大戰的結束，基本上完成了封神榜的任務。名單上截教門人佔據大多數，倘若通天不出手的話，靠申公豹零星的遊說很難完成。

再者，討伐姜子牙的三十六路兵馬，隨著金雞嶺準提道人收服孔宣已全部結束，西周大軍已兵進五關，直抵張奎把守的澠池縣，距都城朝歌僅一河之隔。地面封神的工作即將收尾，而封神榜任務是同步進行的，榜上截教弟子戰大半壁江山。所以在這之前需要安排一場收網劇情，誅仙與萬仙恰好能將截教弟子全部集中起來。

所以，通天教主打的與闡截較量的旗，擺下誅仙陣與元始天尊決鬥，其實是送弟子們上榜完成鴻鈞老祖交代的封神任務，那麼從這個角度看，通天教主就不是逆天行事了，而是順應天道。單挑也不過是有模有樣的做做樣子，可惜兩教的弟子們還都矇在鼓裡。

2021.3.14

通天教主擺誅仙陣並沒有違背天意，昊天上帝的命令是12仙首稱臣（鴻鈞、女媧、老子、元始、通天等，不要跟我說什麼玉虛12金仙，作為玉虛12金仙之首的廣成子，連朝見金母的資格都沒有），並不是要求冊封365位正神。

封神是三教教主糊弄昊天的自做主張，只是封完神後，昊天見三教各有損失，而且這365路正神的質量也還不錯，才認下了這365路正神。

我命由我不由天！或許通天教主被逼到發狂的時候，心裡就是這樣想的。

要知道，通天教主是鴻鈞老祖最疼愛的弟子，不像曹金那樣欺師滅祖，自立門戶。他若非萬不得已，斷然不會違背天意，強擺誅仙陣。

封神大戰是在鴻鈞老祖和昊天上帝商議下，由三教共籤封神榜後展開的。由於紂王無道，必為武王所滅，這是天意。

截教很不識時務地站隊紂王。這本來也沒什麼，因為天庭空缺365個正神，沒有截教做壞人，封神大戰怎麼打得起來？

可事情壞就壞在封神榜乃三教共籤，老子、元始天尊和通天教主當初都允諾不插手大戰。但當三霄娘娘擒拿住闡教十二金仙后，元始天尊率先毀約，和老子下山，大破九曲黃河陣，並殺死三霄娘娘。

通天教主到這時候還是謹遵師命的。可是元始天尊越來越肆無忌憚，截教弟子傷亡越來越慘重。在多寶道人等弟子的鼓動下，通天教主最終忍無可忍，佈下誅仙陣挑戰元始天尊。

但由於西方教接引道人和準提道人的插手，通天教主在誅仙陣和萬仙陣相繼失利。此時他欲放手一搏，重開新天地，不料鴻鈞老祖出面阻止。可想而知，通天教主心中該有多憋屈啊！

誅仙四劍，在封神世界中是最牛掰的殺伐利器，誅仙劍陣更是堪稱三界第一殺陣。

廣成子打死火靈聖母，高調的拿著金霞冠去碧遊宮三次拜謁通天教主，通天教主沒說什麼，但門人弟子不服，與廣成子發生激烈的衝突，還把龜靈聖母打出了原形，門人弟子又受到了通天教主的訓斥，並把龜靈聖母革除了碧遊宮。

就在通天教主氣急敗壞的時候，門下弟子又唯恐天下不亂的開始胡編亂造，多寶道人進讒言，說廣成子侮辱截教道法和截教教眾，說截教“是左道旁門，不分披毛帶角之人，溼生卵化之輩，皆可同群共處”。實際上廣成子並沒有這麼說過。

可見多寶道人挑撥離間的水平有多厲害，最讓通天教主驕傲的就是萬仙來朝，最受不了的就是別人瞧不起他的大道。

為什麼通天教主作為聖人之尊，竟然未能查明多寶道人說的是謊話。也是很奇怪的事情。

由此可以看出，多寶道人是害了整個截教的罪魁禍首，如果不是他為報私仇而挑起通天教主的爭勝之心，截教不至於在封神大戰中陷那麼深。

遺憾的是，通天教主在門人的欺騙下，動了無名之火，起了爭勝之心，也是截教徹底走向了覆滅的開端。

通天教主曰：“‘紅花白藕青荷葉，三教原來總一般。’他豈不知，怎敢亂說欺弄？你等切不可自分彼此，致生事端。”多寶道人曰：“老師在上，弟子原不敢說，只今老師不知詳細，事已至此，不得不以直告。他罵吾教是左道旁門，不分披毛帶角之人，溼生卵化之輩，皆可同群共處。他視我為無物，獨稱他玉虛道法為無上至尊。所以弟子等不服他。”通天教主曰：“我看廣成子亦是真實君子，斷無是言。你們不要錯聽了。”多寶道人曰：“弟子怎敢欺誑老師！”眾門人齊曰：“實有此語。這都可以面質。”通天教主笑曰：“我與羽毛相併，他師父卻是何人？我成羽毛，他師父也成羽毛之類，這畜生這等輕薄！”吩咐金靈聖母：“往後邊取那四口寶劍來。”少時，金靈聖母取一包袱，內有四口寶劍，放在案上。教主曰：“多寶道人過來，聽我吩咐，他既是笑我教不如，你可將此四口寶劍去界牌關擺一誅仙陣，看闡教門下那一個門人敢進吾陣！如有事時，我自來與他講。”多寶道人請問老師：“此劍有何妙用？”通天教主曰：“此劍有四名，一曰誅仙劍，二曰戮仙劍，三曰陷仙劍，四曰絕仙劍。此劍倒懸門上，發雷震動，劍光一晃，任從他是萬劫神仙，也難逃得此難。”

通天教主擺誅仙陣的本意只是展示一下實力，讓兩位師兄知道一下自己心裡是不痛快的。希望兩位師兄能夠管束一下自己的門人弟子。

另外一種想法應該是向門下弟子展示一下自己的實力，讓他們知道敬畏，誅仙陣闡教弟子闖不過去，截教弟子自然也是一樣的，事實證明誅仙陣的確是非聖人不能破，只是他沒想到兩位師兄為了破陣竟然勾結西方教，到了誅仙陣見到元始天尊的時候他還在說只要把廣成子給他處理就算了，可見他的本意並不是阻住周兵，只是為了出氣與示威。

通天教主見元始天尊，打稽首曰：“道兄請了！”元始曰：“賢弟為何設此惡陣？這是何說？當時在你碧遊宮共議‘封神榜’，當面彌封，立有三等。根行深者成其仙道，根行稍次成其神道，根行淺薄成其人道，仍隨輪迴之劫。此乃天地之生化也。成湯無道，氣數當終，周室仁明，應運當興。難道你不得知？如何反來阻逆姜尚，有悖上天垂象。且當日‘封神榜’內應三百六十五度，分有八部列宿群星，當有這三山五嶽之人在數，賢弟為何出乎反乎，自取失信之愆？況此惡陣，立名便自可惡。只‘誅仙’二字，可是你我道家所為的事？且此劍立有誅、戮、陷、絕之名，亦非是你我道家所用之物。這是何說，你作此過端？”通天教主曰：“道兄不必問我，你只問廣成子，便知我的本心。”元始問廣成子曰：“這事如何說？”廣成子把三謁碧遊宮的事說了一遍。通天教主曰：“廣成子，你曾罵我的教下不論是非，不分好歹，縱羽毛禽獸亦不擇而教，一體同觀。想吾師一教傳三友，吾與羽毛禽獸相併，道兄難道與我不是一本相傳？”元始曰：“賢弟，你也莫怪廣成子。其實，你門下胡為亂做，不知順逆，一味恃強，人言獸行。況賢弟也不擇是何根行，一意收留。致有彼此搬弄是非，令生靈塗炭。你心忍乎？”通天教主曰：“據道兄所說，只是你的門人有理，連罵我也是該得？不念一門手足，罷了！我已是擺了此陣，道兄就破吾此陣，便見高下。”元始曰：“你要我破此陣，這也不難。待吾自來見你此陣。”

這就是通天教主擺誅仙陣的初衷。

他只是想給自己及門下弟子出個氣、示個威而已，對內也是提升一下個人權威，提高一下截教教眾的凝聚力而已，並不想逆天而行。

但是在和元始對話的時候，元始天尊並沒有正本清源，廣成子並沒有說過截教的壞話啊，更沒有罵過通天教主啊，可是元始天尊並沒有讓廣成子解釋，也沒有幫他解釋，相反順著通天教主的話表明了自己的態度，你招收弟子也是太不講究了，什麼玩意都收，你看看你那一堆門人都什麼玩意，“胡為亂做，不知順逆，一味恃強，人言獸行”這個評價其實比起“教下不論是非，不分好歹，縱羽毛禽獸亦不擇而教，一體同觀”貌似更嚴重了，所以通天教主心裡就把這事坐實了，不僅廣成子罵過，你這個二師兄也是這樣鄙視我和截教，那這架可就不能不打了，憑啥侮辱我截教和我的門人。

雖然最終誅仙陣被破了，但是名為誅仙的誅仙陣並沒有誅滅任何一個神仙，四聖共破誅仙陣也的確證明了誅仙陣是封神大戰中最牛的大陣，沒有之一，只是破陣的過程讓通天教主很沒面子，不僅沒有凝聚教眾反而再次讓通天教主在教眾面前落了面子，誅仙陣的被破事實上加快了截教的分崩離析，被徒弟和二師兄合夥坑的通天教主很無辜。