這個問題。就必須回到社交的本質。
原始社會所有的人都是集體活動。而同樣的道理也在動物身上。
例如:狼群,單獨的狼出去遊弋很容易被幹掉。只有組成狼群才能成為草原的霸主。
在崇尚叢林法則的時空內。個人是必須要依賴於集體才能存活的。越是生產力落後。這種趨勢越是明顯。
想想戰火紛飛的中東。北非,有幾個人敢說自己要做宅男宅女。每個人都是必須要依附於某個家族。武裝,派別才能存活。自我,自由,權力這些東西在死亡面前只是笑話。這些的確的人們沒有選擇的資格。有的從出生那一刻起就面臨死亡的威脅。只有在一個大組織的庇護下才能生存。
那麼國家的穩定就一定好嗎。也不一定。極端的例子就是日本。日本就是典型的國家過度穩定的例子。由於過度穩定,而呈現另外一個景象。那就是階層固話。在日本。十幾代人都從事這同一個工作。看起來似乎是所謂的匠人精神。但其本質還是社會缺少流動性。只能執著於自己這份工作。
再加上年工序列制度。熬資歷獲得晉升。年輕人激情被損耗殆盡。這樣的社會。年輕人除了宅。除了寄希望於社交網路似乎真的找不到什麼很好的出路。
回到國內。現在似乎越來越多的年輕人開始沉迷於遊戲。社交網路。而不願意真正的出去結交朋友。從國家層面來說。這是國家穩定帶來的好處。但是從另外一個層面看。合成不是階層固話的前兆。年輕人找不到出路。在現實社會沒有成就感。這個社交網路就成了最好的出口。
這個問題。就必須回到社交的本質。
原始社會所有的人都是集體活動。而同樣的道理也在動物身上。
例如:狼群,單獨的狼出去遊弋很容易被幹掉。只有組成狼群才能成為草原的霸主。
在崇尚叢林法則的時空內。個人是必須要依賴於集體才能存活的。越是生產力落後。這種趨勢越是明顯。
想想戰火紛飛的中東。北非,有幾個人敢說自己要做宅男宅女。每個人都是必須要依附於某個家族。武裝,派別才能存活。自我,自由,權力這些東西在死亡面前只是笑話。這些的確的人們沒有選擇的資格。有的從出生那一刻起就面臨死亡的威脅。只有在一個大組織的庇護下才能生存。
那麼國家的穩定就一定好嗎。也不一定。極端的例子就是日本。日本就是典型的國家過度穩定的例子。由於過度穩定,而呈現另外一個景象。那就是階層固話。在日本。十幾代人都從事這同一個工作。看起來似乎是所謂的匠人精神。但其本質還是社會缺少流動性。只能執著於自己這份工作。
再加上年工序列制度。熬資歷獲得晉升。年輕人激情被損耗殆盡。這樣的社會。年輕人除了宅。除了寄希望於社交網路似乎真的找不到什麼很好的出路。
回到國內。現在似乎越來越多的年輕人開始沉迷於遊戲。社交網路。而不願意真正的出去結交朋友。從國家層面來說。這是國家穩定帶來的好處。但是從另外一個層面看。合成不是階層固話的前兆。年輕人找不到出路。在現實社會沒有成就感。這個社交網路就成了最好的出口。