世襲制:是古代皇帝下臺後，將皇帝的九五之尊轉給自己的兒子。世襲制就是名號、爵位以及財產等按照血統關係世代傳承。宗法制:是按照血統遠近以區別親疏的制度。宗法制的一個關鍵內容是嚴嫡庶之辨，實行嫡長子繼承製。

世襲制和宗法制有什麼不同

【宗法制】是按照血統遠近以區別親疏的制度。宗法制的一個關鍵內容是嚴嫡庶之辨，實行嫡長子繼承製。

【世襲制】是古代皇帝下臺後，將皇帝的九五之尊轉給自己的兒子。世襲制就是名號、爵位以及財產等按照血統關係世代傳承。世襲制和宗法制的區別

世襲制和宗法制的繼承人不同。

世襲制的繼承人是兒子，兄弟，叔侄。宗法制的繼承人是正妻所生的長子為法定的王位繼承人。

簡單說就是 世襲 只要是這家裡的人繼承就行;宗法 必須是這家人裡的嫡長子繼承。

分封制到底是為宗法制服務的,是其在政治上的表現。宗法制是針對統治集團內部,簡單說就是解決皇家內部的分配，而分封的物件不一定得和周王有血緣上的關係，功臣(如姜尚)、先代貴族(如堯舜禹的後代)都是分封的物件.宗法制的最大特點是嫡長子繼承製。宗法制是為了維護統制集團內部穩定團結,分封除鞏固統治外還擴大了統治區域加強對邊遠地域的監管。

宗法制在當時的影響

1、保持奴隸主貴族的政治特權、爵位和財產權不致分散或受到削弱。

2、有利於維繫統治階級內部的秩序，加強對奴隸和平民的統治。

對後世的影響:

1、宗法制導致中國父系單系世系原則的廣泛實行。

所謂父系單系指的是血緣集團在世系排列上完全排斥女性成員的地位，女性在繼承方面沒有權力。西周的家庭關係與宗法制度密切聯絡，突出地表現為“父權統制，男尊女卑”的觀念及夫妻不平等。

宗法理論及宗法社會有“出婦”之道，漢代統治者為加強家庭中丈夫的統治地位，還製造了“夫為妻綱”的理論，漢儒又總結了“婦女七出”，這七條都是因為違反了宗法原則。

婦女沒有家庭財產的繼承權，“嫁出去的女兒潑出去的水”，女人出嫁後連姓氏都要隨夫，因此也不能繼承孃家的財產。在某些專業技藝、技巧方面有家規行規，如“傳子不傳女，傳媳不傳女”。

2、宗法制造成家族制度的長盛不衰。

宗法制明顯體現宗族森嚴。封建社會，宗族主要以家族方式體現，家族長盛不衰的依據有祠堂、家譜、族權。