義烏不僅歷史悠久，這裡還誕生了很多歷史名人！
馮雪峰:
馮雪峰，原名福春，筆名雪峰、畫室、洛陽等，浙江義烏人。現代著名詩人、文藝理論家。
馮雪峰曾作為湖畔詩派的表達人物謳歌純真的愛情和友誼，表現人性的愛與美的主題，其中洋溢著青春活力的興致與情趣。後馮雪峰逐漸偏向左翼文學，入住景雲裡後，經柔石介紹認識了魯迅先生，成為魯迅先生的“左膀右臂”，在魯迅的指導下馮雪峰編輯出版《萌芽》月刊，並與魯迅共同編輯《科學的藝術論叢書》。1929年參加籌備中國左翼作家聯盟，任“左聯”黨團書記、中共上海文化工作委員會書記，他為左翼文學的發展與壯大做出了重要貢獻。
吳晗:
吳晗，原名吳春晗，字伯辰，筆名語軒、酉生等，浙江義烏人，中國著名歷史學家、社會活動家、現代明史研究的開拓者和奠基者之一。曾任雲南大學、西南聯合大學、清華大學教授，北京市副市長，中國科學院歷史研究所學術委員，中國科學院哲學社會科學部學部委員，北京市政協副主席等職務；在“文化大革命”期間因其所著新編歷史劇《海瑞罷官》而被當權者殘酷批鬥，最後不得已在獄中自殺，家破人亡。“文化大革命”結束後，其冤案才得以平反昭雪。
陳望道:
 陳望道，中共黨員，浙江義烏人，教育家、語言學家。
曾積極提倡新文化運動，任《新青年》編輯，1927年起在復旦大學任教。1949年之後，積極支援文字改革和推廣普通話工作，畢生從事文化教育和語文研究工作，1955年當選為中國科學院哲學社會科學學部委員，在哲學、倫理學、文藝理論、美學等領域有較深造詣，建立了中國修辭學的科學體系，為中國語言學的現代化、規範化、科學化作出貢獻。主編《辭海》，著有《修辭學發凡》《文法簡論》《標點之革新》等。
朱震亨:
朱震亨，字彥修，元代著名醫學家，婺州義烏（今浙江金華義烏）人，因其故居有條美麗的小溪，名“丹溪”，學者遂尊之為“丹溪翁”或“丹溪先生”。
朱震亨醫術高明，臨證治療效如桴鼓，多有服藥即愈不必複診之例，故時人又譽之為“朱一貼”、“朱半仙”。他先習儒學，後改醫道，在研習《素問》、《難經》等經典著作的基礎上，訪求名醫，受業於劉完素的再傳弟子羅知悌，成為融諸家之長為一體的一代名醫。朱震亨以為三家所論，於瀉火、攻邪、補中益氣諸法之外，尚嫌未備滋陰大法。力倡“陽常有餘，陰常不足”之說，創陰虛相火病機學說，申明人體陰氣、元精之重要，被後世稱為“滋陰派”的創始人。與劉完素、張從正、李東垣並列為“金元四大家”，在中國醫學史上佔有重要地位。弟子眾多，方書廣傳，是元代最著名的醫學家。
宗澤:

宗澤，字汝霖，漢族，浙東烏傷（今浙江義烏）人，宋朝名將。是北宋、南宋之交在抗金斗爭中湧現出來的傑出政治家、軍事家，中國歷史上著名的民族英雄。
宗澤為人剛直豪爽，沉毅知兵。積極修復城牆，整治兵器，招募義兵，廣集糧餉。曾二十多次上書高宗趙構，力主還都東京，並制定了收復中原的方略，均未被採納。他因壯志難酬，憂憤成疾，臨終三呼“過河”而卒。
傅大士:
傅大士，本名傅翕，字玄風，號善慧。《續高僧傳》稱傅弘，又稱善慧大士、魚行大士、雙林大士、東陽大士、烏傷居士，東陽郡烏傷縣（今浙江義烏）人。
為南朝梁代禪宗著名之尊宿，義烏雙林寺始祖，中國維摩禪祖師，與達摩、寶誌並稱“梁代三大士”。曾作有300多首詩偈頌文來闡釋佛理禪意，勸導世人看破世間的功名利祿，盡心修證佛法，才能最終得到大解脫。
義烏不僅歷史悠久，這裡還誕生了很多歷史名人！
馮雪峰:
馮雪峰，原名福春，筆名雪峰、畫室、洛陽等，浙江義烏人。現代著名詩人、文藝理論家。
馮雪峰曾作為湖畔詩派的表達人物謳歌純真的愛情和友誼，表現人性的愛與美的主題，其中洋溢著青春活力的興致與情趣。後馮雪峰逐漸偏向左翼文學，入住景雲裡後，經柔石介紹認識了魯迅先生，成為魯迅先生的“左膀右臂”，在魯迅的指導下馮雪峰編輯出版《萌芽》月刊，並與魯迅共同編輯《科學的藝術論叢書》。1929年參加籌備中國左翼作家聯盟，任“左聯”黨團書記、中共上海文化工作委員會書記，他為左翼文學的發展與壯大做出了重要貢獻。
吳晗:
吳晗，原名吳春晗，字伯辰，筆名語軒、酉生等，浙江義烏人，中國著名歷史學家、社會活動家、現代明史研究的開拓者和奠基者之一。曾任雲南大學、西南聯合大學、清華大學教授，北京市副市長，中國科學院歷史研究所學術委員，中國科學院哲學社會科學部學部委員，北京市政協副主席等職務；在“文化大革命”期間因其所著新編歷史劇《海瑞罷官》而被當權者殘酷批鬥，最後不得已在獄中自殺，家破人亡。“文化大革命”結束後，其冤案才得以平反昭雪。
陳望道:
 陳望道，中共黨員，浙江義烏人，教育家、語言學家。
曾積極提倡新文化運動，任《新青年》編輯，1927年起在復旦大學任教。1949年之後，積極支援文字改革和推廣普通話工作，畢生從事文化教育和語文研究工作，1955年當選為中國科學院哲學社會科學學部委員，在哲學、倫理學、文藝理論、美學等領域有較深造詣，建立了中國修辭學的科學體系，為中國語言學的現代化、規範化、科學化作出貢獻。主編《辭海》，著有《修辭學發凡》《文法簡論》《標點之革新》等。
朱震亨:
朱震亨，字彥修，元代著名醫學家，婺州義烏（今浙江金華義烏）人，因其故居有條美麗的小溪，名“丹溪”，學者遂尊之為“丹溪翁”或“丹溪先生”。
朱震亨醫術高明，臨證治療效如桴鼓，多有服藥即愈不必複診之例，故時人又譽之為“朱一貼”、“朱半仙”。他先習儒學，後改醫道，在研習《素問》、《難經》等經典著作的基礎上，訪求名醫，受業於劉完素的再傳弟子羅知悌，成為融諸家之長為一體的一代名醫。朱震亨以為三家所論，於瀉火、攻邪、補中益氣諸法之外，尚嫌未備滋陰大法。力倡“陽常有餘，陰常不足”之說，創陰虛相火病機學說，申明人體陰氣、元精之重要，被後世稱為“滋陰派”的創始人。與劉完素、張從正、李東垣並列為“金元四大家”，在中國醫學史上佔有重要地位。弟子眾多，方書廣傳，是元代最著名的醫學家。
宗澤:

宗澤，字汝霖，漢族，浙東烏傷（今浙江義烏）人，宋朝名將。是北宋、南宋之交在抗金斗爭中湧現出來的傑出政治家、軍事家，中國歷史上著名的民族英雄。
宗澤為人剛直豪爽，沉毅知兵。積極修復城牆，整治兵器，招募義兵，廣集糧餉。曾二十多次上書高宗趙構，力主還都東京，並制定了收復中原的方略，均未被採納。他因壯志難酬，憂憤成疾，臨終三呼“過河”而卒。
傅大士:
傅大士，本名傅翕，字玄風，號善慧。《續高僧傳》稱傅弘，又稱善慧大士、魚行大士、雙林大士、東陽大士、烏傷居士，東陽郡烏傷縣（今浙江義烏）人。
為南朝梁代禪宗著名之尊宿，義烏雙林寺始祖，中國維摩禪祖師，與達摩、寶誌並稱“梁代三大士”。曾作有300多首詩偈頌文來闡釋佛理禪意，勸導世人看破世間的功名利祿，盡心修證佛法，才能最終得到大解脫。