道家的神你可以理解成天人但是神和仙是不一樣的，仙是透過修道得來的已經盡脫生死煩惱了。

“天人合一”是中國古典哲學的根本觀念之一，自古至今眾多哲人雅士嚮往之境，在各類典籍著述中亦是汗牛充棟。

《道德經》：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”

莊子：“天地與我並生，而萬物與我為一”

荀子：“制天命而用之”

董仲舒：“天人之際，合而為一”

程顥：“天人本無二，不必言合。“

王陽明：“大人者，與天地萬物為一體者也”

個人認為，“天人合一”從治國理政上說，就是國家運轉合於保護生態環境和發展經濟有機結合的大道，國泰民安，人與自然和諧共處。

“天人合一”在日常生活中，應該是那麼一種狀態：能感受到人與自然萬物合為一體，不以物喜，不以已悲，心境空明，得大自在大逍遙。現代生活物慾橫流，人心浮躁，蠅營狗苟，難得心思澄靜寧定，要達到天人合一之境實在很難。

有幾種方法或可一試：一是加強自身修養，提升個人素質，對境煉心，不為名韁利索所縛，寵辱不驚，通達物外；二是經常親近大自然，在青山綠水間體會與天地萬物合而為一的感覺；三是可試試靜坐、冥想、禪定，或也能體會到“天人合一”之境。

這樣的體驗是用嘴無法表達的，所以老子才說：道可道，非常道，名可名，非常名，因為它是不可說的，只能意會的，所以很多人為了體驗這種境界不僅走了很多彎路，也使自己離道越來越遠。

我也是一個一心求道，專注聖賢學說的人，雖然不會大談一番道理，但是也要用文字來淺顯表達一下我對天人合一境界的認知。

這種體驗要從呼吸先談起，每個人都有呼吸，並且從古到今傳授調息方法的多如天上星辰，可以說每個人透過呼吸體驗到的都是不一樣的。

有的人呼吸到一定時候就不用鼻子呼吸了，他只有息了，沒有氣了，而息是什麼呢？就是清氣止靜了，不來不去了，也就是陽氣，清陽之氣謂之天，陰濁之氣謂之地，當體內全是清陽之氣時，念頭便不再想東想西，因為沒有陰氣周流，所以你想想也想不起來。

這個時候的念頭是清明的，就像太陽照著天空，沒有一片雲，就是這樣的體驗，而太陽就是你的覺知力，你能覺知到萬物，但是你不會把萬物都裝到天空，所以你只是覺知，去照耀，而不會在與濁陰之氣周流旋轉。

你的身體外在看不出任何變化，而你的思想已經具備未卜先知，一切智慧，這時就叫做盡人事聽天命，天意使然，天人合一。

不知我講的清楚嗎？要實實在在的做善事，積累福報精進修行，才可以去真實體驗呀！

天人合一首先是合二為一的境界，把自然與人融合起來。這個就是整體為一的境界，其次是天人相通、互動和諧的境界，達到人與自然的和諧共處。

天是自然，人是自然的一部分。因此莊子說:“有人，天也；有天，亦天也。”，天人本是合一的。但由於人制定了各種典章制度、道德規範，使人喪失了原來的自然本性。

人類行的目的，便是"絕聖棄智"，打碎這些加於人身的藩籬，將人性解放出來，重新復歸於自然，達到一種“萬物與我為一”的精神境界，從而擁抱生命，擁抱大自然，方能領悟所有生命的真諦，時時處處感受到生命的存在，與大自然的旋律交融相和，從而取得與大自然和諧共存，完美合一。

因為人和自然在本質上是相通的，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。故一切人事均應順乎自然規律，達到人與自然和諧。這便是“天人合一”。“天人合一”不僅是一種思想，更是一種能量昇華存在的狀態。

我們華人所說的天人合一，是指天、地、人，三者合一，不是純粹的天與人合一。因為我們知道，天不能單獨存在，天單獨存在也就沒有了意義。天與人是一個密不可分的、相應相合的統一整體。

所以，天人合一的真實含義其實就是合一於至誠、至善，達到“致中和，天地位焉，萬物育焉”。在這裡，天性是至善、至誠、至仁、至真的，那人性也應該是至善、至誠、至仁、至真的。只有使人性達到那至善、至誠、至仁、至真的天性，才能稱得上真正意義上的天人合一。

“天人合一”是一種哲學思想，是一種精神與自然的高度融合的、人類所追求的思想境界。

它最早起源於道家思想的代表人物莊子，而最早明確的提出這個詞的是北宋張載，進而發展成為一種哲學思想體系，成為中國傳統文化的主體內容。

“天”是宇宙自然，也代表著“道”、“真理”、“法則”、“規律”，“天人合一”就是人與天本性相應。老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”那就是說，人和自然在本質上是相通的，一切人事均應順乎自然規律，達到人與自然和諧統一。

中國古代文學家，在他們的文章裡早就表達過這種天人合一的思想追求和自我體驗。

例如，蘇軾的《赤壁賦》有：“且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡也，而吾與子之所共食”，這裡面表達的就是天人合一的思想，即人生天地之中，是自然的一個，歸屬天地自然，要順應自然，享受自然，從自然中得到取之無禁，用之不竭的樂趣，而不要為失去而煩惱。

柳宗元的《始得西山宴遊記》裡，則表現了達到“天人合一”的狀態。“悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者遊，而不知其所窮。......心凝形釋，與萬化冥合。”這是一種自己彷彿遨遊於無邊無際的天地宇宙之間，與浩渺廣大的自然之氣合而為一的狀態，是精神專一，忘掉自我形骸，似乎與萬物融合在一起的狀態。

由此可知，宇宙自然是一個大天地，人則是一個小天地。人順應自然，融於自然，與自然和諧共生就是天人合一。

由此可知，人與人，人與集體，人與社會，人與自然，人與宇宙都是如此。

天給了人的靈效能夠運氣暢遊的寬闊空間，地承載著人的軟著陸，當人不接天之氣時，人體小宇宙的風水也無法自行化解迴圈，如同缺少能量漩渦的助推和吸引力，而地的容納何嘗不是天的運化流通促成物質之間的暗力使然？

當你用粗暴的態度對待這個世界的時候，內心其實是充滿了小我的慾望不得發洩:對別人的控制慾難以實現，對別人的要求刻薄，對別人的期望太多……所以發現總是不盡如人意，處處很痛苦，沒有絲毫放鬆的感覺，或放不下的恨在作怪，這恨既映射出無能的自怨自恨，也是沒有道理的恨人而折磨自己的妒火在內燃的緣故。悅己先悅心，悅心必有悅色，悅色自然面色紅潤，氣血暢通無阻，身體順暢，舒服狀態，與世無爭。跟別人溝通就會是身心自然的呼應。

向外溝通前，先向內溝通自己的心。

內在和解，外在和諧。

所有的轉化，無論是外在還是內在，都發生在愛裡。

愛是改變的動力，也是最大的力量。

回到愛裡，處處是奇蹟。

所有的痛苦都會是 扭曲的愛執著的愛作怪。缺少大愛 難容忍之過，死揪著別人的過錯，何嘗不是自己的罪過？沒有海納百川的氣量，也就不會有涓流入海的博愛，萬物皆融的祥和。

當你和萬物為一體的時候，你會心平氣和舒暢柔和的對待這個世界，如同天使從仙間下凡，軟著陸到地球上……天人合一，恰恰是天的能量加持到了人的身上，天地共享人的智慧成果……

驀然回首，靈性一生都不過是愛的糾纏，心靈的歌！