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鯉魚是雜食性的魚類,平時會以搖蚊幼蟲、螺螄、河蜆、淡水殼菜等底棲動物、水生昆蟲及蝦類為食,植物方面,水生植物種子、幼芽和腐落的植物碎屑等也是它的食物之一。餵養的時候要注意,鯉魚性貪,缺少節制,一次餵養的食物不可過多,否則會導致魚腹脹而浮出水面,容易缺氧而死。
鯉魚是雜食性的魚類,平時會以搖蚊幼蟲、螺螄、河蜆、淡水殼菜等底棲動物、水生昆蟲及蝦類為食,植物方面,水生植物種子、幼芽和腐落的植物碎屑等也是它的食物之一。餵養的時候要注意,鯉魚性貪,缺少節制,一次餵養的食物不可過多,否則會導致魚腹脹而浮出水面,容易缺氧而死。
雖然歷史上眾多民族都曾有過魚皮文化,但從清代開始只有黑龍江省同江市街津口鄉的赫哲族將之傳承沿襲下來。作為傳承赫哲文化的主要聚居地,小鎮的牆壁上到處畫著講述當地傳說的壁畫。
壁畫上鮮活展現了赫哲先民漁獵生活的風貌,他們的衣食住行、宗教信仰等在壁畫中得以完整展現。穿越千年歷史,先民們生動地旖旎走來。
沿江而居的赫哲人以漁業為主,不論男女老少,都是捕魚的好手。在赫哲族六千餘年的歷史程序中,他們不斷與各種各樣的淡水魚打交道,將上天恩賜給他們的這種生靈淋漓盡致地應用到生活中,甚至連普通人幾乎忽略的魚皮,也被他們用來製成各種用品。
赫哲人用魚皮製作神譜、縫製衣衫,這一歷史悠久的傳統沿襲至今,為後人留下了一筆珍貴的文化遺產。2006年6月,赫哲族的魚皮製作技藝已被列入第一批中國國家級非物質文化遺產名錄。
魚皮有一種自然的美,具有天然的魚鱗花紋,多種多樣,凹凸不平,又渾然天成,收藏幾十年不會變質,是藝術收藏的珍品。
魚皮服飾
以魚皮為衣,是以捕撈為生的赫哲先民對自然的智慧利用,是他們適應生態環境的一種文化創造。
《山海經·海外經紀》中便有:“玄股之國在其北;其為人衣魚食,使兩鳥夾之。”這裡所說的“衣魚”,西晉學者郭璞解釋為:“以魚皮為衣也。”這一史料佐證了兩千年前的赫哲先民已經學會了使用魚皮做衣服了。
赫哲族的魚皮服飾是世界上獨一無二的,也是當今赫哲族傳統文化中最具代表性的標誌性實物資料。
在長期的實踐中,赫哲人針對當地各種魚皮的特點,逐步摸索並掌握了適合做不同衣物的材料:胖頭魚、狗魚、搗子魚的皮,是做魚皮線和褲子的材料;大瑪哈魚、細鱗、哲羅、鯉魚等可做和手套;槐頭魚皮較大,適合做套褲、口袋以及綁腿、鞋幫等。除鰉魚皮製品結實耐用能防浸水膨脹腐爛、適合夏天穿著外,其他魚皮製品均為冬季不下水時穿用。
赫哲族婦女將捕來的胖頭、幹條、草根、鯉子等魚的魚皮剝下,將剝掉的魚皮略為放乾燥,用熟魚皮的木棰在槌床上反覆捶打,直捶至魚皮柔軟為止。
做魚皮線時,將魚皮剝下撐開晾乾,四角不整齊的地方切去,在上面抹一層魚肝油,使魚皮潮溼後捲起來,用小木板緊緊捺住,用快刀切成細線,線的一頭要細一些,以便穿針,再將其用野花染成各種顏色,就可以根據生活的需要,裁剪、縫製各種衣服了。
魚皮衣輕便保暖防潮耐磨,特別是在東北零下三十度的冬季,也不會硬化結冰。
透過千年的傳承,魚皮服飾已成為赫哲族的標示,起著族徽的作用,其精湛的技藝堪稱一絕,自然奇妙的造化和藝人慧心巧手的加工蘊含著豐富的文化內涵,是研究赫哲族歷史的活化石。
紋飾圖案
聰明的赫哲人,利用魚皮本身的各種花紋,抽象的組合成各種花鳥蟲獸的圖案,形象和內容千姿百態。從大的形象範圍分,這些圖案主要有動物、植物、自然現象等種類。這些圖案用魚皮捻成的魚線縫和、用魚膠貼上,包含了“塗染”“貼上”“緝縫”和“包繡”四種工藝。
穿著自己製作的魚皮衣服,鑲在衣服上的波狀圖案,有學者稱作“赫哲族型紋飾”,這種紋飾代表著赫哲族人在江河中捕魚時,祈求自身平安的意願。
在赫哲族人心中,雲朵為吉祥的象徵,赫哲族人從內心深處希望把三江平原的雲朵漂浮纏繞在衣襟袖口、拖領胸背之間,冀望祥雲上有神仙駕馭其上,保佑漁獵豐收,生活安康,是赫哲族人對自然崇拜的體現。
魚皮畫
隨著時間的推移和社會程序的推進,加之漢文化的融入,古老的赫哲文化遭受了巨大的衝擊,掌握這種製作工藝複雜的傳統技藝的人越來越少了。近年來,掌握魚皮的手藝人尋求著更多元的發展。
魚皮畫是赫哲族的一個近代產物,作為中國藝術的一個新品種,有著勃勃生機和活力。
赫哲族魚皮畫的原材料均採用野生魚皮,經過高科技工藝處理,成為魚皮畫的貼上材料。野生魚皮具有自然之美,是一種難得的構圖作畫材料,以其貼上而成的風俗或山水畫質地優雅、意境深遠,富有詩意和哲理。
魚皮畫製作起來很繁瑣,一副魚皮畫要經過剝製,晾乾去鱗、晾曬魚皮、捶熟、漂色等許多細緻環節。手藝人們基於魚皮製作工藝,在魚皮的鞣製、魚骨的雕琢和畫面的立意佈局的結合上下功夫,製作出主題突出,反映了赫哲人的生產生活。
魚皮畫分為貼上和鏤刻二種。貼上畫製作相對來說較為容易,先勾勒出初稿,然後選好底襯,再選適當的魚皮進行剪制。這一步驟特別重要,首先要確定要貼上的部位,來選擇魚皮的顏色,剪完之後,就可往底紙進行貼上了,一幅魚皮畫也就完成了。
魚皮鏤刻是一個十分複雜的工藝,選好魚皮是首要前提。在選擇比較大的魚皮的基礎上,採取陰刻和陽刻的辦法,在魚皮的反面進行勾畫,歷經多次反覆,才能製作出栩栩如生的魚皮畫。
赫哲族透過對魚皮的貼上和鏤刻,以獨特的形式,從不同角度表現了赫哲族人民的聰明才智和審美的群體意識,經過當代藝術工作者的加工,已經具有了全新的藝術形式和更加豐富的文化內涵,這種被稱為“無紙剪紙”的工藝文化堪稱精妙!