中國百年未有之大變局就在眼前，這次疫情雖然給我們帶來的是災難但是又給我們指明瞭人生的方式方法和方向！聽黨的話宅在家就是為國家做貢獻，不聽話的都得到了嚴懲心服口服承認錯誤！告訴我們都是平等的自然人在病毒面前都是一樣的，公平公正鐵面無私得到了很好的驗證，所有問題的發生都是有源頭，追根問底查源頭請問還有什麼問題解決不了？告訴我們必須要對自己說的話要負責，不負責任也負不了責任的話爛在肚子裡千萬別說否則就是專家的一句話讓武漢人遭殃讓全中國人受害讓省委書記免職的代價，規範好自己的行為，不就是一個口罩嗎？怎麼了不服的都得到了嚴懲結果都知道服服帖帖什麼毛病都沒有了，給了我們經驗都知道了吧！所有的人都是平等的自然人，所有的事都是事群眾無小事吧？明白了嗎？人類無法改變自然災害的發生但是我相信人為的事故和事情絕對能做到不再發生的，是不是？細著麼就把人世間的所有的事情都搞明瞭，請問我們是不是家和萬事興比什麼都強，是不是喜迎盛世到來共享美好的生活！

的確當今社會很多人的價值觀就是一個字：錢。許多人為它日夜操勞，夜不睡，飯不香；為它爾虞我詐，連親情都不要等等。跟毛澤東時代相比價值觀天壤之別。不過，面對現也可理解，畢竟現在成了金錢社會，沒有錢或錢少日子是難過和不好過。要想重拾毛澤東時代的良好價值觀，必須宿小貧富差別，宿小等級差別，宿小圈內與圈外差別，加強思想道德和社會公益教育，這教育必須從娃娃抓起，讓雷鋒精神迴歸社會。改革開放，雖然市場經濟搞活了，物資產品也豐富了，但是由於貧富差距的拉大，導致物價上漲，是否通貨膨脹，目前還不敢下定調。富人買得起，窮人買不起。就拿購房來說，富人豪宅幾套，窮人居住一般房都買不起。金錢社會，就是錢賺錢，倒賣一套房賺得錢可以說比幾個人一輩子賺的工資都多。我就有一個有錢的朋友在一線城市轉手倒賣一套房子就純賺五百多萬。所以說，如何去正確理解真是不好定調，立德樹人是精神文明建設，核心價值觀24字說起來容易，真正落實起來是很難的。要想一口吃個胖子是不可能的，只有循序漸進，步步深入，潛移默化，一個階段一個階段地來轉化，提高良好的社會價值觀。

當前的社會價值觀是什麼，直自地說就是金錢，有錢就是大爺，大爺就有話語權；有錢能使鬼推磨，錢成了撬動一切的支點。這樣的價值觀驅使下，社會現象也就圍著金錢轉了，同時在高房價、高醫價、高學價的壓力下，人人需要錢，錢成了為生活事業減壓推進的主力。在如此相互影響，相互助推的作用下，錢佔據了相當重要的主導地位，於是人們對“德“的重視和養成，也就無暇顧及，淡了，虧了。

因此，本題希望加強立德樹人教育，就具有其必要性與重要性了。改“立錢樹人“為“立德樹人“，其難度可想而知，因此，開展“立德樹人“的教育難度也可想而知。

“德育“不僅是灌輸，更重要的是影響。

因為涉及全社會，所以要首推“以吏為師“，而時下因為反腐，腐吏的不斷落馬，帶來的負面影響大於正面影響，因此除了加強宣傳外，大小官員以身示範，身體力行至為重要，要為全社會帶個好頭。

其次，各行各業內部，要重視德的培育，表彰德行先進，創設各種條件，有利“德高望重“者脫穎而出。各基層社群的工作，應當以德為先，注重發揚好人好亊，善於發現新邨小區裡因為互相陌生而埋沒的德高望重者，充分發揮這些老者的影響效果，讓他們有發言教育的機會與平臺。

目前人員流動性太大，似乎人人皆取於“陌生人“的地位，使“德“的培育和養成缺少了自律和監督，影響了“立德樹人“教育的推進。

綜上所述，“立德樹人“是個系統工程，要見成效任重道遠。我們懷念以前的農村和小鎮街道，往往有“德高望重“者存在，民間有了糾紛或理虧等情，“德高望重“者一言或數言便可化解於無影，大家相互熟悉又都崇德向善，都買帳。

毋庸諱言，當今社會道德的確嚴重滑坡。急需立德。立德首先要真實徹底的，消滅貧富兩極分化。方能有號召力，否則人們怨聲載道。

當前和諧社會呢？教育農村學習全國的先進經驗。具備優良的品德。高尚的風格。擁護社會主義建設。培養高尚素質。把自己變成至有知識。又有文化。緊跟時代的現代農民。有利於社會發展的緊跟時代。具備這些條件。國家才能長治久安。

當今的社會，由於經濟利益更廣泛的約束著老百姓生存價值，促使老百姓不得不以金錢價值觀來看待社會，就必然引發價值觀得轉變而扭轉。有錢勝於一切，道德彎曲就必然形成事實。一切以生存，享受，獲得更多利益，而使之正能量小於金錢就成為不爭的事實。原因有許多，主要是後顧之憂的不斷升級，促使了這種現象不斷擴大。住房，醫療，上學費用不斷升級，使夲來善良之心也變得麻木不仁起來，促使生存能量更加艱辛困難，而這一切都因無錢而產生，或是因得到應付不了而愁苦，必然引發價值觀的根夲轉變。物質的基礎是老百姓生存必須，只有堅決執行好黨的方針政策，把老百姓的後顧之憂和賴以生存的問題解決好，人民群眾自覺愛國情懷自願的達到呈現與擴充套件。

個人觀點，我故妄説之，你姑妄聽之，不喜一笑了之。

教育部作為國家最為基礎的一個百年基業培育部門，必須牢固樹立“依法行政遵憲守法”的思想，並圍繞這個宗旨構建教育知識工程體系。

教育分為普適教育（大學本科及以下教育）和科研教育（碩士研究生教育，博士研究生教育以及博士後培養教育）。

普適教育的根本任務是——培養合格公民。

不能用泛政治泛道德的思想束縛或破壞普適教育環境。

普適教育的三大核心教學內容——人文素養培育體系+科學素養教育系統+職業素養教育體系。

道德教育只是人文素養培育體系內容的一部分。

這個要邊體力智力勞動工作機會多，易生活，邊社會福利全覆蓋，教育事半功倍。吃苦耐勞，省吃儉用還左支右絀，另一邊暴富，如何教育都沒用。這個和中國製度有關，發展時間短有關係，但正常發展都四五十年，一夭折，一發達了。所以才需要自我革命，社會革命。冥冥之中有種無形的力量主導。我宣傳的政治經濟發展理論三十年內肯定發達（剛好一百年計劃），下一百年重心在助推全球。以後諾貝爾和平獎全中國領導人，要記住，一個好漢三個幫，牡丹雖好終需綠葉扶持，高手在民間。我發財後，要更公平公正公開的評估標準，搞個曾氏各種獎，代表對文明進步貢獻的最高榮譽。

立德樹人國興旺，

守法樹人國更強。

教育善舉納窮才，

必將激勵科技旺。

沒有善舉的德，其教育是攀比顯富。吸納人才，決不能嫌貧愛富。教育公平是立德的基石，看齊印度（免費教育），高比美國（體育強國），仰慕日本（禮儀傳承），虛心學習他國，教育才有出路。

教，乃育人之策，育，為做人之本，德，即為人處事之根。當下社會不同程度地出現與社會主義核心價值觀相悖且不和諧的現象，這就暴露出社會部分"德"缺失的一面。所以要從根本扭轉這一畸形社會現象，必須從現在抓起，首先從娃抓起，從教材改革抓起。把家庭倫理道德丶社會公德丶職業道德和人生觀丶世界觀丶價值觀融合起，以圖文並茂的形式細化詮釋，納入小學教材之中，真正根植在娃娃幼小心靈上，使之成為一生的行為規範。只有這樣.，才能實現教育目的。