原文】子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

【譯文】孔子說：“我十五歲立志於大學之道；三十歲能夠自立於道；四十歲能無所迷惑；五十歲懂得了天道物理的根本規律；六十歲所聞皆通；七十歲能隨心所欲而不越出法度。”

孔子：閒，要有滋味；忙，要有價值！

孔子名言及解釋表示很忙

1、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
譯文 孔子說：“學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方而來，不是很令人高興的嗎？人家不瞭解我的學說，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？”
2、子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”
譯文 孔子說：“花言巧語、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的。”
3、曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
譯文 曾子說：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實？交友是否守信？老師傳授的知識，是否複習了呢？”
4、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
譯文 孔子說：“君子吃不追求飽足，住不追求安逸，做事靈敏，言談謹慎，時時改正自己的錯誤，就算好學了。”
5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
譯文 孔子說：“不怕沒人瞭解自己，就怕自己不瞭解別人。”
6、子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’”
譯文 孔子說：“《詩經》三百（零五）首，用一句話可以概括，即：‘思想純正，沒有邪惡的東西。’”
7、子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
譯文 孔子說：“我十五歲，有志於學問；三十歲，（懂禮儀，）說話做事都有把握；四十歲，（掌握了各種知識，）不致迷惑；五十歲，得知天命；六十歲，一聽別人言語，便可以分別真假，判明是非；到了七十歲，便隨心所欲，任何念頭都不會越出規矩。”
8、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
譯文 孔子說：“複習舊知識時，又能領悟到新的東西，就可以憑著做老師了。”
9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
譯文 孔子說：“君子團結群眾而不互相勾結，小人互相勾結而不團結群眾。”
10、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
譯文 孔子說：“讀書不深入思考，越學越糊塗；思考不讀書，就無所的。”

《論語憲問篇》中。

子貢方人，子曰：賜也賢乎哉？夫我則不暇。

子貢議論別人。孔子說：你端木賜就什麼都好嗎？我就沒有這種閒暇（去議論別人）。

這章經文中的方人，就是議論別人的是非長短。孔子很不客氣的批評了子貢，因為孔子教育學生以內省不疚，見不賢而內自省為主要內容，子貢所為顯然是違背孔子教育宗旨的，所以孔子批評子貢也就是自然的事了。與此同時，孔子的一句夫我則不暇，卻道出了孔子是一個非常忙的人的情況。孔子確實太忙了，發憤忘食也是其忙碌的寫照。

食不言，寢不語。

無規矩不成方圓。

不依規矩不成方圓是孔子說的

子曰 :吾十有五而至於學，三十而立，四十而不惑五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

子曰:溫故而知新，可以為師矣。

子曰:君子周而不比，小人比而不周。

子曰:學而不思則罔，思而不學則殆。

子曰人而無信，不知其可也。成事不說，遂事不諫，既往不咎。敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。