出處：

《舊唐書·魏徵傳》：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”

近義詞： 以人為鑑

意思：把別人的成敗得失作為自己的借鑑

以銅為鏡可以正衣冠,以古為鏡可以鑑興衰,以人為鏡可以知得失矣.——唐玄宗 李世民 翻譯：人用銅作鏡子,可以把衣服、帽子穿戴得整齊端正；用歷史作鏡子,可以懂得國家興衰的原因；用人作鏡子,可以明白自己的長處和短處。

鏡，可以用作觀照。透過鏡子的映像，可以仔細觀察臉孔上有否汙點，亦能夠照見鏡中人是否衣冠不齊。

「以人為鏡，可知得失。」即是用別人作為監察、督導、勉勵自己的借鏡。自己做對了，就得到嘉勉；一旦有過失，就加以提醒及批評，以便及時作出修正。

唐太宗李世民身邊的諫臣魏徴，就扮演這種角色。徴死，太宗曰：「朕亡一鏡矣！」

　　理解：和人做比較可以得到某種認證，藉以來增加或是改變自身的優勢和缺點。人都是不斷學習的，而最好的提高手段就是在接觸不同的人身上得到某種提示來豐富自己。　　這句話出自：《舊唐書·魏徵傳》：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。　　意思：以別人的經驗或者經歷，就可以明白成功或者失敗的經驗。

以人為鏡可以知得失的意思是把別人當作鏡子，從別人的成功和失敗中可以吸取經驗和教訓，讓自己變得更加優秀。

從外在看內在，從別人看自己，透過別人，你才能認識真正的自己。你從別人身上看到的其實就是你自己。我們對別人的意見，主要是取決於他們使我們看清自己什麼，而不是我們如何看他們。所以我要開展批評和自我批評，共同進步

這是李世民對著鏡子整理儀表時的感悟。隨口一說，成了對後人的警示語。

人有時候做事對人，是不知道自己是對還是錯的。人都有主觀意識，常常會帶著自己的喜惡做出判斷下結論。

三人行，必有我師，只有看到他人的言行處事，才能有所覺醒改正。