漢武帝時董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”，使得在在春秋時期就已經成名的孔子更為出名。

罷黜百家，獨尊儒術”使孔子一躍成為當時名家。

孔子：春秋時人。編纂《春秋》，修訂“五經”。創辦私學，打破傳統貴族教育。主張“德治”和“仁政”。孔子“述而不作”，其弟子作《論語》，記敘其言行。

孟子：被尊稱為亞聖。著有《孟子》一書，屬語錄體散文集。戰國時期魯華人。民貴君輕，性善論。孟子的政治論，是以仁政為內容的王道，其本質是為封建統治階級服務的。他把“親親”、“長長”的原則運用於政治，

罷黜百家，獨尊儒術”使孔子一躍成為當時名家。

孔子：春秋時人。編纂《春秋》，修訂“五經”。創辦私學，打破傳統貴族教育。主張“德治”和“仁政”。孔子“述而不作”，其弟子作《論語》，記敘其言行。

所謂的"罷黜百家，獨尊儒術"，顧名思義，也就是把儒家學說作為封建正統思想，其餘的各家學說如法家，道家等均受排斥，是漢武帝接受當時的思想家、哲學家、政治家董仲舒先生的建議而確立的官方統治理論和倫理體系，其核心思想就是我們大家也耳熟能詳的"三綱五常"，而其教育思想、"大一統"以及"天人感應"理論，都成為後世封建統治的基石。

總之，"罷黜百家，獨尊儒術"，不僅奠定了西漢的制度基礎，塑造了當時的主流意識形態，還為中國兩千年的封建統治提供了超越時空的一整套成功正規化，具有劃時代的意義。

“罷黜百家,獨尊儒術”使孔子一躍成為當時名家。

“獨尊儒術”是董仲舒提出者董仲舒是西漢時代的人，是當時著名的哲學家、思想家和教育家，“罷黜百家，獨尊儒術”的主張是董仲舒在公元前134年提出來的。除此之外，董仲舒還提出了“天人感應”、“三綱五常”等重要儒家理論，是孔子儒家理論的重要推廣者。