因為北韓王國一直是明朝的附屬國，而且萬曆朝有大恩於北韓，出兵擊敗日本的侵略，粉碎了豐臣秀吉的狼子野心，幫助北韓光復國土。

所以對萬曆皇帝乃至明王朝感恩戴德，對崇禎的亡國深表同情和遺憾。更深層次的原因是北韓深受中華文化的影響，寫漢字、穿漢服、行漢禮。大陸為什麼總歌頌康、乾，也許是北京滿清文化的慣性，也許是奴才沒當夠，對異族獨裁者的崇拜實在是令人遺憾、痛心！

唐朝作為中國封建史上的一個巔峰，是日本景仰的一個朝代。使日本從奴隸制走向封建制，並全盤仿照唐朝，甚至日本當時的都城平城京也完全按照唐朝長安城的佈局建造。在唐代，鑑真東渡把唐朝的先進思想和技術帶到日本，使日本迅速完成封建化。

鑑真東渡的故事幾乎耳聞可聞，六次到東瀛，不遺餘力地傳播唐朝各方面的文化成就，並帶來了大量的圖書文物。那麼，今天我們在日本旅遊時，為什麼有些神社寺院的建築看起來就像是唐朝的建築設計結構，而且中日兩國的文化又很相似。

中國到了明朝，當時的北韓半島還是高麗王朝。高麗因為連年打仗，高麗在明朝的幫助下順利推翻了高麗王朝，建立了享國五百餘年的李氏王朝。北南韓名，都是明太祖朱元璋所定。李氏北韓時期，從明朝全面學習文化、宗教、服飾、建築、政治制度等，全是明朝的翻版。

南韓還是比較喜歡華人的，在2018年南韓的涉外婚姻中，中國新郎的人數達到1.3萬餘人，佔涉外婚姻的9.4%，成為南韓涉外婚姻中新郎人數最多的國家。

關於文化，日本深刻清楚且承認自己的文化是源於中國的。但是南韓人就從來不會承認自己的文化源於中國

如今南韓開口閉口什麼都是他們自己發明的，什麼都可以算作他們的歷史遺產！

你問我來答，我是良人。

早在漢代，日本人就踏上了中國的土地，《漢書》對日本有詳盡的描述。

自武帝滅北韓，使驛通於漢者三十餘國，國皆稱王，世世傳統。無牛、馬、虎、豹、羊、鵲。其兵（兵器）有矛、盾、木弓、竹矢，或以骨為鏃。男子皆黥面（臉上刺字）紋身，以其文（花紋）左右大小別尊卑之差。其男衣皆橫幅，結束（ 扎縛）相連。父母兄弟異處（各自居住），唯會同（聚會）男女無別。飲食以手，而用籩豆（竹木製作的食器）。俗皆徒跣（光著腳走路），以蹲踞（跪坐在小腿上）為恭敬。人性嗜（好）酒。多壽考（長壽），至百餘歲者甚眾。

當時日本的發展程度還是比較低的，半原始狀態，沒有學習的興趣。

之後想學習了，中國卻進入了混亂的時代，三國兩晉南北朝。

連大漢的皇室劉氏子孫都遠距日本躲避災禍。

直到隋唐時期，中國再次繁榮，日本得知這個訊息，屁顛屁顛的跑來奉上賀禮，稱臣納貢。

排遣遣唐使來中國學習，鑑真東渡又系統的傳授了唐代文化。

因此日本自詡繼承了唐代文化。

至於北韓就差多了。

一直是被征服的物件，隋煬帝東征高句麗，唐太宗東征高句麗。

到明太祖時期，對北韓的態度才得到改善。

朱元璋扶持李氏為北韓王。

北韓這才系統的學習中國，學習的自然是明朝文化。

因為這個緣故，大清入關之後，北韓拒絕用清朝年號。

坊間傳聞崇禎的年號在中國早沒了，但是在北韓沿用了200多年。

北韓自稱“小明朝”，因此傳承的是明朝文化。

南韓自然也是這樣。

其實中國的文化還是在中國。

繼承談不上，他們只是學習了皮毛，中華文化沒有中斷，真正繼承大唐文化，大明文化的是中國自己。

日本開始派遣唐使，大規模學習大唐文化始於一次戰爭。

公元660年和668年，新羅聯合唐朝先後滅亡百濟和高句麗，此期間發生有名的“白江口海戰”：唐朝、新羅聯軍與倭國、百濟聯軍於白江口發生的一次水戰，此次戰役是中日兩國作為國家實體進行的第一次交戰，也是東北亞地區已知較早的一次具有國際性的戰役。唐朝、新羅聯軍以少勝多，奠定了此後一千多年東北亞地區的經濟、政治與文化基本格局，自此一役，日本意識到唐朝的強大，從此便開啟遣唐使時代。

現代北韓人（南韓人）的祖先是半島南邊的三韓部落。三韓部落發展的國家有百濟和新羅，領土只佔據半島南部。從漢到唐，百濟和新羅旁一直有個比他們更為強大的高句麗。高句麗和現代北韓沒有一點關係，他們的主體民族是高句麗族。被唐滅後，很多被遷往內地，與漢族融合。

後來新羅藉助唐朝的力量統一半島南部，不久新羅內亂，國家分裂，後統一是為高麗國，但到元朝時受到蒙元的控制和影響，高麗上層流行辮髮胡服，忠烈王更是一度下達剃髮易服的命令，高麗在一定程度上蒙古化。

元1392年,高麗大臣李成桂發動兵變廢王自立,並在十四世紀末年以“北韓、和寧等國號奏請”明朝請求明朝在“和寧”、“北韓”中選一個作為國號,明賜李成桂為北韓王,王氏高麗遂改號北韓。明朝將北韓納為不徵之國。

直到此時才有了北韓這個名字，北韓才繼續學習中華文化。