鴻鈞是封神演義裡的說法，不背正統道教承認，傳統道教認為是元始天尊開天闢地的。

按照洪荒小說書說法，元始天尊是明面上最聰明的，他算計的很深，靈寶道尊也就是通天雖然收徒很多，號稱萬仙來朝但他的徒弟參差不齊，像呂嶽這種殺生無數的瘟神都收，好像不怎麼聰明，其實道德天尊也就是老子應該是最聰明的，人教雖然人少但都是精品，他的無為而治實則是最好的。

我認為，雖然通天教主不準弟子下山，但是截教弟子還是一而再再而三地往山下跑送死，起碼有以下幾個原因：

第一，封神榜上的名字早已註定，封神榜如同引魂幡一般把截教弟子往山下引。

其實在一開始，截教有些有道行的弟子還是不太願意下山的。比如雲霄，本就知道下山沒有好結果，從一開始就反對自己的兄長趙公明下山，當趙公明問她借金蛟剪的時候，

雲霄娘娘曰：“大兄！你把金蛟剪拿去，對燃燈說：‘你可把定海珠還我，我便不放金蛟剪；你若不還我寶珠，我便放金蛟剪，那時月缺難圓。’他自然把寶珠還你。大兄，千萬不可造次行事！我是實言。”趙公明急匆匆地答應了，卻失信了，因為他惹了陸壓道人。

為了替兄長報仇，再加上其他姐妹碧霄和瓊霄的慫恿，雲霄騎虎難下，只好擺下“黃河陣”，讓闡教的十二金仙個個都難逃此厄，散去千年道行，最終自己也難逃一死。

對於雲霄來說，真可謂一念之差，一失足成千古恨。

在整個過程中，她是無比清醒的，卻清楚地看著自己走向了絕路。

再比如殷郊，他不像殷洪那樣容易被蠱惑，卻同樣因為自己的手足被殺而走上了絕路。

有的時候，命運就是這樣不可違抗，時勢會推著你按照既定軌道去走，不管你願意不願意。

第二，截教弟子大多支援紂王，與天意相違背，註定會忍不住下山找死。

首先，商朝太師聞太師出身截教，他的很多道友都是截教中人。為了扶紂滅周，他自然會請很多幫手來幫助他，因為聞太師的交友實在太廣，所以帶累了很多道友為此殞命，可見商朝本質上就是截教中人的天下。可是現在不行了，昊天上帝準備讓武王順應天意，自然就要先滅掉幫助紂王的那些人。去其股肱，使其束手無策。因此，向來保紂的這幫截教弟子自然難逃一死。

第三，申公豹的蠱惑功夫實在厲害，一句“道友請留步”，幾乎箭無虛發，招招斃命，讓截教弟子逃無可逃。

要說申公豹的遊說功夫，估計沒有人不佩服。光是被申公豹“說服”下山的截教門人就有十絕陣陣主十天君（秦完、趙江、董全、袁角、金光聖母、孫良、白禮、姚賓、王變、張紹）、三霄姐妹（雲霄、碧霄、瓊霄）及其長兄趙公明、彩雲仙子、菡芝仙、羅宣、呂嶽、馬元等人。

而被申公豹“說反”倒戈的其他人（包括闡教）門人有龍鬚虎、土行孫、殷洪、殷郊等。

可申公豹之所以會遊說這些人，說到底不過是因為他跟姜子牙的私人恩怨。可他跟姜子牙的私人恩怨，卻也起源於元始天尊的偏心。

從這個角度上來說，申公豹是個被元始天尊設計利用了的小卒，間接地為封神榜貢獻了無數的名額。

這麼說吧，就像你小時候你媽媽千叮囑萬囑咐不讓你吃糖，說吃糖會引起蛀牙。但事實上大部分的小孩子還是會忍不住偷糖吃。之所以那些神仙會不聽通天教主的話往山下跑，也說明他們本來修行就不夠。

下面來詳細解答這個問題。

通天教主本體就是一隻遠古大海馬，是元始天尊奉師父鴻鈞老祖之命為師父尋找弟子時，在北海遇到了一隻大海馬，就帶回了崑崙山，做了鴻鈞老祖的三弟子，因此通天教主學成後創立了截教，專門教授天下妖、怪、精、魔，披毛戴甲之徒、溼生卵化之輩修煉之道，而原始天尊創立闡教，專門教授人類修煉之法，人類修煉速度非常快，但是妖、怪、精、魔，披毛戴甲之徒、溼生卵化之輩最初因為沒有靈智，修煉的速度極為緩慢，有的需要幾百年上千年才能修煉出一點道行，有一隻飛熊，就是長翅膀的老虎，看到此種情況，就不想拜入截教，而是去了闡教，到了闡教山門前，原始天尊一看是一個飛熊想要拜入闡教，原始天尊當然不會收，結果這隻飛熊就跪死在了闡教山門前，原始天尊再開山門的時候，看到一隻飛熊的魂魄依然跪在山門前不肯離去，感其心誠，就將飛熊的魂魄送到了人間姓姜的人家裡去投胎轉世，飛熊投胎出生後，就是姜子牙，姜子牙因為是飛熊轉世，所以靈智極為愚鈍，修煉非常緩慢，修煉到了八十多歲也沒有什麼大本事，但是非常忠誠，於是原始天尊才讓姜子牙掌管封神榜。

所以通天教主認為封神對截教弟子來說，是一個證道的機會，但是，通天教主又不能對弟子們明說，如果明說了，截教弟子們都下山，封神榜上只有365個神仙位置，恐怕排隊送死都搶不到神位，因此通天教主在碧遊宮題下一副對聯：

看似要求弟子們不要下山，其實是故意提醒弟子們，封神榜開始封神了，想登上神位，就趕緊下山去吧。

截教眾弟子雖然靈智愚鈍，但畢竟有看明白的，登上封神榜，就能上天庭成神，即使苦修一輩子，恐怕也難成大羅金仙，成神就能得到一個正果，這是天大的好事啊。

因此，截教的弟子們就在山上等著有人來請，聞太師和申公豹這兩個人四處搬救兵，聞太師為了紂王，申公豹是為了對付姜子牙，當截教弟子們死後，真的有人登上了封神榜後，截教的弟子們更是爭相恐後的下山送死，因為害怕闡教弟子搶奪神位，對闡教弟子能殺也不殺，就等著闡教來殺自己，所以說，通天教主根本就沒阻止過弟子們下山，如果想阻止，只要說沒有封神榜封神這一說，截教弟子們絕不會紛紛下山去送死。

雲中答題，相互學習。

一部殘缺不全的“辟邪劍譜”挑起笑傲江湖血雨腥風刀光劍影，讓五嶽劍派自相殘殺凋落殆盡，日月神教元氣大傷風光不復存在，連少林與武當這樣的泰山北斗，也不得清淨危機重重。而在“封神”的江湖裡，引發同出一門的闡截兩教展開你死我活的廝殺，則是一部貫穿三界的“封神榜”。

因周家國運將興湯數當盡，神仙又逢殺運，紫霄宮的鴻鈞老祖命太上老君、元始天尊、通天教主三個弟子，共同擬定‘封神榜’，以此考核眾仙的根行淺深，最後或仙或神各成其品。於是，師兄弟三人在老三的地盤碧遊宮召開洽談會議，老大太上老君負責人道，老二元始天尊執掌的是闡教，老三通天教主統領的是截教。

在這三教之中，人道的老大太上老君是順其自然可遇不可求，老二元始天尊的闡教則推崇寧缺毋濫的經營理念，而通天的截教恰恰與之相反，奉行有教無類的傳承宗旨。招來了一些慕名的修真之士，但也引來了三山海島飛禽走獸紛紛前來投靠，通天來者不拒一一納入麾下。因此三教中截教兵強馬壯勢力龐大，四代弟子都已在江湖上開始風風火火的闖九州。

封神榜分為八部，上四部有雷、火、瘟與鬥，下四部為群星列宿、三山五嶽、布雨興雲、善惡之神，名單總人數共有三百六十五位。於繼《陽春巴人曲》有云：“事有一利必有一弊”。截教人員多如牛毛號稱萬仙來潮，但上榜的也大多為截教的弟子。

金榜題名按理說是人之喜事，為何會是弊呢？此榜非彼榜，上了金榜是衣錦還鄉高官厚祿，但上了封神榜則必死無疑，不僅百千修行一江春水向東流，而且一入天庭深似海，從此自由和逍遙便成了天河永隔的牛郎織女。不上榜便還有成仙了道的機會，一旦被鎖定就只能是神了。

所謂：“做神誠可貴，仙人價更高，若為逍遙故，還是選擇仙”。從師父通天的心理也希望徒弟們能成為自由的仙，但自己的門人是些什麼貨色，通天再清楚不過了。江湖上只道我截教萬仙來朝，其實那僅僅是表面風光，誰又真正知道我通天內心的苦。師兄們都有各自的理論主義，可我通天也是堂堂鴻鈞的弟子，也得活出我自己活出不一樣的煙火，總不能模仿師兄們的路吧。

路，既然選擇了，跪著也得走完。

截教弟子們不乏精雕細琢之輩，不過多數都是些飛禽走獸，根行差很難抗住這次封神大劫。再者榜單已經在會議上敲定，上有師父鴻鈞老祖壓著，既然參與了這場遊戲，就必須的遵守遊戲規則。儘管名單上截教門人居多，但具體是誰通天也不能相告。於是，在宮外張貼了一副對聯，以此警示座下的門人，剩下的也只能看各自的造化了。

緊閉洞門，靜誦‘黃庭’三兩卷；身投西土，‘封神榜’上有名人。

——《封神演義》·四十七回

這裡是緊閉，而不是禁閉，所以，題主問題中關於通天教主，不準弟子們下山是不成立的。所謂：師傅領進門，修行在個人，通天知道榜上有誰，但日後封什麼神位卻不清楚，因為死後才知端地。在不破壞遊戲規則的前提下，用暗語的方式去告誡弟子們，同時也告訴弟子們，作為師父能做的也只有這些了。

那麼，為何截教的弟子們還紛紛下山找死呢？

《菜根譚》雲：當怒火欲水正沸騰處，明明知得，又明明犯著。知的是誰？犯的又是誰？此處能猛然轉念，邪魔便為真君矣。

這句話的意思是，當憤怒之火慾望之水沸騰時，明明知道這樣做不好，卻又偏偏觸犯。明知道不好的人是誰，也知道觸犯的是誰，這個時候若能猛然間醒悟，改變這些不好的念頭，那麼，即使是邪惡的魔君也能變成真君。

一個人只有控制住自己的負面情緒，才稱得上是真君子。然而，截教的弟子們本身良莠不齊魚龍混雜，自身的道行淺薄定力自然不夠，控制不住寄生在體內的無名之火，也就是那個暴跳如雷的三尸星。十二金仙被困九曲黃河陣時，元始天尊曾說過三尸不斬空用功夫。

其實，之所以有小人從中作祟，還是自己的修行不夠，如果根行深厚任它“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動”又怎能輕信他人的風言風語。

其餘像蓬萊島餘元、佳夢關火靈聖母，這都是為徒弟報仇而下山的。這就好比一個串聯的電路，姜子牙東征與紂王作戰，然紂王的麾下有截教的弟子，而打死截教的弟子，必然會引動其上面的師父。

如同槓槓原理，每一個點都恰到好處，真是點動成線、線動成面。

《遙遠的救世主》裡，用丁元英話說這就是文化屬性，不以人的意志為轉移，也就是天道。

明白了嗎？

在封神演義小說中，通天教主在簽押封神榜之後就再碧遊宮前張貼了一張告示

緊閉洞門，靜誦黃庭三兩卷；身投西土，封神榜上有名人。

可見通天教主實際上是不希望自己門下弟子去趟這攤渾水的，也許在通天教主看來，這場禍事是闡教自己的事情，截教只要置身世外看戲就好了，所以他並沒有太為自己門下弟子的前途操心，當然一個是他不覺得自己的截教會牽扯很多，另一方面，截教的門人太多了，操不過來心，當然從他的這個告示的文字來看，說是勸誡更妥當一些，畢竟沒有太過嚴厲的禁止不許嚴禁之類的詞語，也就是說通天教主對這件事的大體態度是隨緣應命，弟子們要找死他也不管，但他還是盡師傅的心，提醒了一下而已。

正是這種並不嚴厲的態度，給門下弟子一種感覺似乎沒啥大不了的，畢竟緊閉洞門也沒有什麼特別的好處啊，相信經歷了疫情封城的大家實際上是能夠提會到截教弟子的心情的，其實要是不提這茬，也不會覺得在山上待著怎麼樣，但是特別說了之後就覺得不出去其實是挺難受的。

所以從這一點來看，其實並不是說通天教主不準弟子下山，畢竟沒有在告示中嚴格命令不許下山，只是描述了一種大機率的可能性，就是下山基本就是封神了，是一種勸誡，並不是命令，而且，作為聖人，封神這件事顯然是天數使然，勢在必行的，強行禁止弟子下山其實就是逆天而行的，通天教主此時對封神之事還是支援的，不可能會逆天而行強行禁止弟子下山。

所以因為通天教主 的這個態度，雖然通天教主有暗示甚至是明示不要下山，但是也沒有明確禁止弟子下山，弟子們是否可以下山就是一件自主性比較高的事情了，完全是自己的決定，只是教主不對你的決定承擔責任而已。這是前提！

而後再看為什麼截教弟子不停的下山，這實際上有兩方面因素，一個是截教需要對之前的決策承擔後果，一個是闡教弟子無底線的挑撥唆使。

先看第一個原因，為什麼說截教需要為之前決策承擔後果呢？因為在封神之戰之前，截教就安排了弟子去殷商朝廷擔任要職，可以說實際上截教為什麼會有這麼大的聲勢？這肯定和世俗殷商朝廷的支援也是有關的，為什麼，截教三代弟子是殷商太師，一人之側，萬人之上，這得有多少資源是掌握在截教弟子手中的啊，除了聞仲之外，曹侯崇黑虎、青龍關總兵張桂芳、先鋒官風林，三山關總兵洪錦、佳夢關守將胡雷、汜水關守將餘化、潼關守將餘德，可見截教在殷商朝廷的佈局之深，正是因為這些先手佈局，使得截教想在封神之戰中置身事外顯得不太現實，尤其師聞仲作為商湯太師更不可能置身事外，所以僅僅是聞仲實際上就牽連了包括九龍島四聖、十天君、趙公明、三霄等等截教弟子，這些弟子因為聞仲的交情也好因為同門之誼也罷，其實都免不了為之前的先手佈局買單。

除此之外，闡教衰人申公豹的推波助瀾也是一個重要的因素，在這個有心人的推動下，申公豹邀請了包括金鰲島十天君（秦完、趙江、董全、袁角、金光聖母、孫良、白禮、姚賓、王變、張紹，申公豹先期遊說）、三仙島三仙洞三霄娘娘（雲霄、瓊霄、碧霄）、彩雲仙子、菡芝仙、九龍島聲名山瘟仙呂嶽及四位門人（周信、李奇、朱天麟、楊文輝）、骷髏山白骨洞一氣仙馬元、溫良、馬善、火龍島焰中仙羅宣、劉環等等截教弟子下山伐周，其“戰績”比聞仲還要優勝。

在《封神演義》中，太上老君、元始天尊、通天教主三位聖人在碧遊宮共議簽押封神榜，封神榜是鴻鈞道人交給元始天尊的寶物，並要求元始天尊執掌封神任務，那為什麼三位聖人要選擇在碧遊宮共議封神事宜，而不是選擇在太上老君的八景宮或是元始天尊的玉虛宮呢？這時的通天教主也是很被動的。說白了，通天教主是不想淌這個渾水的，他知道這是元始天尊的主意，簽押封神榜也是聯合師兄太上老君取得了師尊鴻鈞道人的同意才到碧遊宮，通天教主也是無可奈何，只能隨著元始天尊和太上老君共同僉押此榜。

那為什麼鴻鈞道人一定要讓通天教主參與其中呢？是不是鴻鈞道人眼見通天教主執掌的截教勢力逐漸擴大，已達到萬仙來朝之眾，三界聖人的氣運均被通天教主一人給分化了，眼看天道失去了平衡，所以他就讓三聖在碧遊宮商議封神之事的，擺明了就是要算計通天教主，也讓通天教主知曉其中厲害，將一些品行、道德、修為低下的仙人送上封神榜，成其神位，也算是有了歸屬。

自從三位聖人簽押封神榜之後，通天教主為了警示門人弟子，在碧遊宮宮門之上張貼了：緊閉洞門，靜誦黃庭三兩卷；身投西土，封神榜上有名人。

從封神榜定下之後，通天教主明明白白的知道，截教已經處於了被動的狀態，闡教要是打著替天行道的幌子，幫助西周滅掉殷商。這是天命所歸。闡、截兩教平時又是互不相犯，既然闡教已經選擇了西周，那截教也就沒事可做了，唯一能做的就是閉關修煉，等待封神的結束。

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元始天尊眼裡的截教：元始天尊繼承的是盤古道統，建立了闡教，所以對於萬事萬物的要求非常嚴格，特別是收徒條件卻極為苛刻，非常看重根腳，他的門人十二金仙全是根性純良、千挑萬選之人。而通天教主建立截教，他收徒不看出身，講究有教無類，不管是披毛戴甲、溼生卵化之輩，皆可同處修行，所以獲得了萬仙來朝的稱號。因為截教收徒不看重品行根腳，被闡教嘲諷為“披鱗帶角之輩，溼生卵化之徒”，因此，元始天尊與通天教主矛盾逐漸加深。所以截教弟子在元始天尊眼裡，是非常不入流的。

在西方教二聖眼裡：截教的教眾雖然不堪，但是西方教正是緊缺人手之際，截教仙人雖出身不好，但有了修為道行，只要加以教化，級能為我所用。所以在封神大戰中，西方教乘機渡走了三千多紅塵客，那些功法高強的不說，功法底下的也不放過，比如在萬仙陣，接引道人一下子就用乾坤袋裝走了三千截教弟子。

所以說，在三教教主眼裡，截教門人紛紛下山是因為他們根性差、修道境界差，無法勘破大道，沉淪於俗世凡塵，最終大部分上榜。在西方二聖眼裡，一句話，“道友和我西方教有緣”。

在闡教弟子眼裡：截教弟子都是些什麼嘛，和學霸眼裡的學渣一樣，不值一提，最為重要的是，在截教弟子眼中，姜子牙助力西岐伐紂，是正義之舉，順應天道，而截教弟子大肆阻攔，是逆天而行，他們都是一群蠢貨，死不足惜。

截教弟子眼中的同門：在截教弟子眼中，一方有難八方支援，你闡教雖然厲害，有師傅元始天尊護佑，但是你欺負我的同門就不行，你侮辱我截教更加不行，在截教眾多上榜的弟子中，他們有的是為了同門之誼，有的是為了截教面子和聲譽，有的是為了兄弟姐妹情誼，有的純粹是看不慣闡教弟子的囂張，自發助戰。所以在截教弟子眼中，自己的同門都是講義氣、重感情的好漢。

在封神大戰中，截教有道行的弟子是不太願意下山的。比如雲霄，本就知道下山沒有好結果，從一開始就反對自己的兄長趙公明下山，當趙公明問她借金蛟剪的時候，雲霄娘娘曰：“大兄！你把金蛟剪拿去，對燃燈說：‘你可把定海珠還我，我便不放金蛟剪；你若不還我寶珠，我便放金蛟剪，那時月缺難圓。’他自然把寶珠還你。大兄，千萬不可造次行事！我是實言。”趙公明急匆匆地答應了，卻失信了，因為他惹了陸壓道人。

為了替兄長報仇，再加上其他姐妹碧霄和瓊霄的慫恿，雲霄騎虎難下，只好擺下九曲黃河陣，讓闡教的十二金仙個個都難逃此厄，散去千年道行，最終自己也難逃一死。對於雲霄來說，實在可惜其千載修行，受到了兄妹感情裹挾，有了一念之差，一失足成千古恨。

再比如殷郊，他不像殷洪那樣容易被蠱惑，卻同樣因為自己的手足被殺而走上了絕路。

有的時候，命運就是這樣不可違抗，時勢會推著你按照既定軌道去走，不管你願意不願意。

商朝聞太師出身截教，他的很多道友都是截教中人。為了扶紂滅周，他自然會請很多幫手來幫助他，因為聞太師的交友實在太廣，所以帶累了很多道友為此殞命，可見商朝本質上就是截教中人的天下。可是現在不行了，昊天上帝準備讓武王順應天意，自然就要先滅掉幫助紂王的那些人。去其股肱，使其束手無策。因此，向來保紂的這幫截教弟子自然難逃一死。

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截教門人就有十絕陣陣主十天君（秦完、趙江、董全、袁角、金光聖母、孫良、白禮、姚賓、王變、張紹）、三霄姐妹（雲霄、碧霄、瓊霄）及其長兄趙公明、彩雲仙子、菡芝仙、羅宣、呂嶽、馬元等人。截教弟子下山是天數如此，反過來說則是順應天數，所以通天教主就算不讓他們下山，也是不能阻止截教門人下山的步伐。

封神大戰後期，通天教主受弟子們挑唆，動了無名之火，而親自下山，最終在萬仙陣中，截教損失慘重、元氣大傷，曾經萬仙來朝的截教已經不復如前了。

總之，封神榜的365個神位，截教得了大半，就連姜子牙都沒有得到神位，死後只能坐在房樑上或者坐在燈籠底下，通天教主的截教是覆滅了，但天庭中各部門都有自己的門人，這或許也是天意吧。

在封神中，三教共立封神榜很大程度上針對的就是那些有教無類的截教門人，對於這一點，截教通天教主自然知道，奈何封神重任是其恩鴻鈞老祖在昊天上帝跟前攬的活，通天教主不好違背師命，因此才會在三教共立封神榜後，對門人弟子下達“禁足令”，也就是告訴門人“淨誦黃庭緊閉洞，如染西土受災殃”。

然而，在商周之戰爆發後，截教門人卻一波又一波地離開自己修行的仙山洞府，來到被通天教主明令禁止踏足的封神戰場，而踏足者的結果正如通天教主所言，或是死於封神戰場，或是落得個被俘的下場。

那麼問題來了，通天教主不準門人下山，為何截教仙人還是紛紛下山找死呢？對於此，我來說說我知道的吧！

截教門人之所以會視通天教主的禁令於不顧，在唐古看來，無非也就以下三點原因：

商周之戰爆發後，商朝太師聞仲起初因無法親臨西岐戰場，所以便想到了到海外仙島求助於同門道友。

聞仲的第一站就是去尋求九龍島四聖的幫助，這四位因礙於聞仲的同門之誼，所以便滿口答應了此事。

聞仲的第二站是去尋求金鰲島十天君的幫助，當聞仲到達金鰲島後，正遇十天君煉成十絕陣，在聽說聞太師來意後，十天君一是礙於同門之誼，二是想試一下新煉的十絕陣威力，所以便欣然前往商紂大營。

聞仲的第三站是去尋求趙公明的幫助，當趙公明聽說金鰲島十天君已在封神戰場十損其六後，為替同門道友出頭，所以便答應了聞仲前去為商紂助陣。

二，受外人挑撥；

這個外人就是闡教叛徒申公豹，他因不滿恩師元始天尊把封神大任交給姜子牙，所以便到處搬弄是非，尋找截教門人前來征伐西岐，而在他的挑拔之下，像骷髏山白骨洞的馬元，蓬萊島的羽翼仙紛紛都前往商紂助陣。

值得一提的是，在申公豹的遊說之下，原本下山奉師命助周伐紂的殷洪、殷郊哥倆也紛紛倒戈相向，投靠到了商紂陣營。

三，為同門報仇；

三仙島的三霄仙子在聽聞兄長趙公明慘死於陸壓之手後，為替兄長報仇，帶著鎮洞之寶混元金斗來到商紂大營，在看到趙公明死後的慘狀後，便亮出混元金斗大戰闡教眾仙，之後又擺下黃河陣生擒闡教十二金仙以及眾多三代門人，最終逼得元始天尊親自出手才為闡教化解此次危機。

丘鳴山的火靈聖母為替徒弟胡雷報仇而踏足封神戰場，憑著她訓練的三千火龍兵和法寶金霞冠，曾把西周軍隊打的一敗塗地，之後，廣成子穿著掃霞衣來到西岐戰場破掉了金霞冠，並用番天印擊殺了火靈聖母。

一氣仙餘元為替徒弟餘化報仇，而離開蓬萊島來到封神戰場，在之後的對戰中，餘元因被姜子牙和懼留孫暗算而被生擒，雖說憑藉銅皮鐵骨逃過一命，但第二次被擒後，因陸壓道人帶著斬仙飛刀前來而慘死於刀下。

結語：

以上就是截教門人違背通天教主“禁足令”的三點原因，也正因他們無視通天教主的“禁足令”，所以通天教主才會對門人弟子的死置若罔聞。而對於此，你怎麼看呢？