《千字文》流傳至今一千五百多年了，全書雖只用了一千個不重複的字，但卻有相當的知識價值和藝術價值。毛澤東就很看重《千字文》。他說《千字文》裡講了天文、地理、農業、氣象、礦產、特產、 歷史、修養。歷代大書法家裡有很多人用多種字型書寫過《千字文》，成為傳世的名帖。

在《千字文》初行的時代，作為家庭教育的啟蒙課本，還有其他幾種，如《字訓》、《幼訓》、 《字統》等等。

歷史排沙而簡金，《字訓》等湮沒無聞，獨《千字文》奕世而流傳，孰沙孰金可立判矣。

天地玄黃,宇宙洪荒 【譯文】蒼天是黑色的,大地是黃色的;茫茫宇宙遼闊無邊。

2.

日月盈昃,辰宿列張 【譯文】太陽有正有斜,月亮有缺有圓;星辰佈滿在無邊的太空中。

3.

坐朝問道,垂拱平章 【譯文】賢君身坐朝廷,探討治國之道,垂衣拱手,和大臣共商國是。

4.

愛育黎首,臣伏戎羌 【譯文】他們愛撫、體恤老百姓,四方各族人都歸附嚮往。

4、我在問題中成長，我總有無窮無盡的問題，我很喜歡和同學們討論學習上生活中不懂的問題，從而獲得真知，我越來越體會到與別人討論問題遠遠比自己獨自一人想問題要好得多，因為自己對問題的見解往往是片面的，在與別人的討論中使我受益匪淺，這更讓我明白了合作的重要。

5、因為懂得仇恨的痛苦，所以寬容才更寶貴;因為存在死亡，所以生命才更可貴;因為有失戀的痛苦，所以愛才更珍貴;因為有了眼淚，所以笑臉才更美麗。正是因為每天的生活艱辛而且富有戲劇性，我們才會嚮往安定的生活，才會有希望和夢想。

1.禍因惡積，福緣善慶。

南朝·梁·周興嗣《千字文》。緣：由。慶：獎賞。這兩句大意是：災禍是因為壞事做得多而積累起的，幸福是由於作好事而得的獎賞。做一件壞事，積一分仇怨，多一分災禍，壞事的積累，最終會導致災禍加身；做一件好事，積一分恩德，多一分福氣，好事的積累，最終會導致幸福的來臨，這就是人們常說的“善有善報，惡有惡報。”這兩句可用於教育人要多做好事，不做壞事。

2.性靜情逸，心動神疲。

南朝·梁·周興嗣《千字文》。這兩句大意是：性情安靜，精神就恬淡舒適；動了慾念，精神就疲勞倦怠。性情安靜，萬事萬物能不想即不想，能放開即放開，超脫於利慾之外，精神就會安逸舒坦；利慾之心一動，總要想方設法滿足自己的慾望，精神就疲勞了。這兩句可用來說明私慾滋生是修心養性的大敵。

3.守真志滿，逐物意移。

南朝·粱·周興嗣《千字文》。守真：保持自然本性。逐物：追逐物慾。意移：意志就要移向邪路。這兩句大意是：保持自然本性，志向便能滿足；追逐物慾，意念就會轉向邪路。道家認為為：“巧者勞而智者憂，無能者無所求。素食而邀遊，泛若不繫之舟”(見《莊子·大宗師》)，《尚書·旋獒》有“玩物喪志”之語，～二句便是這一文化傳統的繼承與發展。此二句繼承了道家“棄聖絕智”的思想．提出為人處事應歸樸返真，堅持信仰。嚮往真理．保持人所固有的本性，在物質生活上儘量淡泊，因為物慾的追求是沒有止境的。可以此二句勸勉青年人多追求精神文明，淡化物質慾念。