父母在不遠游，遊必有方。句話是來自古代的傳統警示，為了使生我們，養我們的父母不為我們再付出更多的操心惦念，當父母有事時，我們立即出現在父母面前，我們儘可能的離父母近些。然而為了我們的生活，我們需要出去工作，為了學到知識我們必須運離家鄉，到遠處求學，這些必須的出遊就是遊必有方。確切的說你的出遊必須是有合情會理的有原因的。更有一點是我們的外出，必須是父母同意，並能保證不讓父母增加不必要的掛念的，慈母手中線，遊子身上衣。這是一句古詩中說的一句話，我們的出遊既不能給父母頭腦中增加負擔，更不能出門在外只圖自己的歡樂，而忘記那在家中時時都在牽掛外出兒女的衣食住行的年邁的父母。這就是我們中華民族的孝道。遊必有方中還有一句古語忠孝不能兩全，所謂忠孝不能兩全，就是為國盡忠和在父母面前盡孝是不可能同時做到的。為國盡忠比如服兵役，參加國家重點工程，需要我們參加，這時就要服從國家的需要顧大家，而不得不暫時捨棄我們的父母，我們今天為國盡忠的原因捨棄我們對父母盡孝，是為了全國更多的父母的幸福。一個人的能力是有限的忠孝不可同時兼顧，為國盡忠就是我們的首選。父母在不遠游，遊必有方。中的遊必有方，就是在平時的情況下我們儘可能在父母面前，為了生際我們必須出去工作群不應忘記父母，當需為國盡忠時我們責無旁待的選擇為國盡忠。這就叫做遊必有方。
父母在不遠游，遊必有方。句話是來自古代的傳統警示，為了使生我們，養我們的父母不為我們再付出更多的操心惦念，當父母有事時，我們立即出現在父母面前，我們儘可能的離父母近些。然而為了我們的生活，我們需要出去工作，為了學到知識我們必須運離家鄉，到遠處求學，這些必須的出遊就是遊必有方。確切的說你的出遊必須是有合情會理的有原因的。更有一點是我們的外出，必須是父母同意，並能保證不讓父母增加不必要的掛念的，慈母手中線，遊子身上衣。這是一句古詩中說的一句話，我們的出遊既不能給父母頭腦中增加負擔，更不能出門在外只圖自己的歡樂，而忘記那在家中時時都在牽掛外出兒女的衣食住行的年邁的父母。這就是我們中華民族的孝道。遊必有方中還有一句古語忠孝不能兩全，所謂忠孝不能兩全，就是為國盡忠和在父母面前盡孝是不可能同時做到的。為國盡忠比如服兵役，參加國家重點工程，需要我們參加，這時就要服從國家的需要顧大家，而不得不暫時捨棄我們的父母，我們今天為國盡忠的原因捨棄我們對父母盡孝，是為了全國更多的父母的幸福。一個人的能力是有限的忠孝不可同時兼顧，為國盡忠就是我們的首選。父母在不遠游，遊必有方。中的遊必有方，就是在平時的情況下我們儘可能在父母面前，為了生際我們必須出去工作群不應忘記父母，當需為國盡忠時我們責無旁待的選擇為國盡忠。這就叫做遊必有方。