1、生苦。

人類是屬於高階智慧生物，每一個人都是從孃胎裡面生出來的，母親要承受十月懷胎之苦，而自己被“關”在孃胎裡，也是十分“憋屈”，等到終於有一天要呱呱墜地的時候，這番過程又是如此的驚心動魄，就好像是前面有兩座大山，自己和母親需要配合來完成這一艱鉅的任務，這是人生對自己的第一大考驗。這樣的痛苦，是無法用語言說盡的。

2老苦。

隨著自己來到這個世間的時間不斷推進，慢慢的自己從小長大，又慢慢變老，年輕時不覺得，年老了眼睛花了，看不清東西，耳朵背了，聽不清聲音，牙齒不行了，嚼不爛食物，腿腳不靈活了，行動開始不便，身體的抵抗力一年不如一年，大大小小的疾病接踵而至，這樣的苦，能說得到盡頭嗎？

3病苦。

無論年紀大小，生病都不是某一個人的專利，對於每一個人來說，都非常“公平”，“好漢只怕病來磨”，就算是身材再高大魁梧的壯漢，一旦生病了，要吃吃不下，要睡睡不著，有力氣也使不出來，只覺得從頭到腳種種的難過。不要說是什麼重大疾病，就是小小的普通感冒，都能讓自己渾身難受，提不起任何精神來。

4死苦。

自古以來，雖然流傳著逍遙的“神仙”，據說這些人能夠長生不老，當然也可以不死，可是這畢竟是傳說，生老病死乃是自然規律，每個人都不會例外，人死的時候，千奇百怪，有出車禍的，疾病的，自殺的，跳樓的等等，沒有一種是不痛苦的。

5愛別離苦。

每個人生存在這個世界上，都離不開與他人的各種各樣的關係，尤其是自己的家人，作為父子，夫妻，兄弟，姐妹，這種親情關係最難割捨，可是因為種種因緣，迫使彼此不能在一起，到最後分開的時候傷心欲絕，內心十分痛苦，卻也無可奈何。

6怨憎會苦。

有了愛，就必然有這個的對立面，怨恨。可能自己沒有害人之心，可是偏偏卻有人來故意挑釁自己，引發事端，傷害你的健康，名譽，家人，財產等，自己怎麼躲也躲不開，這不得不讓自己心生怨恨，從而產生無窮無盡的煩惱。

7求不得苦。

每個人都在不停的追逐著自己想要的東西，比如學業，事業，名望，財富，權力，甚至於平安，幸福，健康等，但是自己想要的東西這麼多，總會有自己得不到的，自己屢試屢敗，最終被弄得頭破血流，可是還是無法如願以償。不由得心生感嘆，抱怨起命運的不公。

8五陰熾盛苦。

這個是很多人都弄錯的，就像開頭說的，很多人以為是“放不下”，其實是一種誤解。在佛教中，五陰，也叫做五蘊。這才是所有苦難中的根本。正是因為有了這一種苦，所以才生出前面的七種苦來。五陰就是指：色、受、想、行、識。色是廣義的，可以指自己的身體或者一切有形的見得到的東西。受，就是感受，比如快樂，痛苦，憂愁等。想，就是指人的心念，念頭，或者說妄想。行，指的是人的念頭不停的轉動，從來都沒有停止的時候。識，就是自己的認識，對事物所產生的種種分別。

八苦，即是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦及五取蘊苦。

1、生苦:每個人都有生苦，但都忘記了。以人類來說，生時的眾緣逼迫，就是苦。

2、老苦:我們的身心衰損，朽壞，生出種種的苦受，身體老化，慢慢的不聽話，不中用;而我們的心逐漸沒力，想東西也越來越遲鈍，樣樣不如人，因而覺得苦不堪言;人老不中用，皺紋滿面，腰彎背婁，老態龍鍾，做不了事情，苦死。

3、病苦:身體的四大不調，百病叢生，所以苦。病有種種，有些病很輕微，有些病很嚴重，有些暗病不容易查知，結果暴病而終。

4、死苦:我們的壽命享盡，病逝，或是天災人禍眾緣逼迫而終。

5、怨憎會苦:我們和冤家、仇人沒辦法避開，每每要見面，這就叫做怨憎會苦。

6、愛別離苦:與至親，相愛的人乖離分散，所以苦。因為某一些因緣，所心愛的人兒離你遠去，你捨不得，所以感覺到苦。

7、求不得苦:我們用種種辦法與手段，希望獲得自己所喜愛的東西或崇高的理想，但是結果還是得不到，這叫做求不得苦。

8、五取蘊苦:我們對五蘊(即是色、受、想、行、識五種身心聚合)的身心產生執著，稱為五取蘊。取是執取的意思。五取蘊剎那剎那的生滅，它一直遷流變壞，所以是苦。

五蘊炙盛苦，是眾生八苦之一，五蘊炙盛就是煩惱，怒火，嗔恚等等的總合，人是五蘊和合，五蘊可以相互影響，這些東西多了，也就淹沒了清淨平和的心，這是一種苦