法家主張政治之道在於:

法家提倡重法、重勢、重術，將三者緊密結合的思想。法是指健全法制，勢指的是君主的權勢，要獨掌軍政大權，術是指的駕御群臣、掌握政權、推行法令的策略和手段。主要是察覺、防止犯上作亂，維護君主地位。

戰國初期，封建制在各諸侯國相繼建立，應經濟、政治、思想領域全面變革奴隸制的需要，產生了新興地主階級的法家學派。這一學派的思想家在理論上各有特色，在方策上亦各有別，但都主張以“法”治國。後期主張法禮並重，先德後刑，因道生法，形成了一套較為溫和的法治理論。法家則主張嚴刑峻罰，反對禮義說教，專重於法、術、勢，獎勵耕戰，富國強兵，力並天下。他們是法家中激烈而徹底的一派，政績顯著。

法家的思想主張內容有五點：1.反對禮制；2.法律的作用；3.好利惡害的人性論；4.不法古不循今的歷史觀；5.法術勢結合的治國方略。1.反對禮制：法家重視法律，反對儒家的“禮”。他們認為，當時的新興地主階級反對貴族壟斷經濟和政治利益...

法家是先秦諸子中對法律最為重視的一派。他們以主張“以法治國”的“法治”而聞名，而且提出了一整套的理論和方法。這為後來建立的中央集權的秦朝提供了有效的理論依據，後來的漢朝繼承了秦朝的集權體制以及法律體制，這就是中國古代封建社會的政治與法制主體。