“出師未捷身先死”的悲哀和幸運 　　　　 杜甫的《蜀相》中有“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的句子，古往今來讓多少英俊豪傑扼腕嘆息：諸葛亮胸懷經天緯地之志，運籌帷幄，能決勝於千里之外，一心輔佐劉氏，成就漢家天下，可惜智勇之士，天不肯與壽，壯志未籌，中道隕滅。

這也正是眾多豪傑之士共同的人生喟嘆。　　　　但自古以來，世人多著眼於諸葛的壯志未籌，卻少有觸及到諸葛的內心隱秘世界的： 　　　　其一：縱觀歷史，像諸葛處境的智勇之士為數不少，從商紂的比干到吳越爭霸時的伍子胥，再到楚漢相爭時的范增，何其相似，他們那一個又有好下場； 　　　　其二：白帝城劉備託孤，一番言語，驚的諸葛汗流浹背，誠惶誠恐，他只有殫精竭慮，效犬馬之勞，不敢越雷池半步，這正是“眾口鑠金，積毀銷骨”； 　　　　其三再說扶不起劉阿斗，昏庸無能，寵幸奸佞，耳朵根軟，毫無一絲主見，俗話說：伴君如伴虎。尤其是這樣的昏君。　　　　智謀冠絕一時的諸葛不可能不認識到以上三點的利害，如此看來，成都決非他諸葛久呆之地。的確如此，從劉備中道崩殂到諸葛星落五丈原，其間一十二年，諸葛親自率軍進行了一系列的戰爭，從七擒孟獲到六出祁山，七擒孟獲到還說得過去，為了境內的安定團結，六出祁山則有些不可理解：人人都知道“蜀中無大將”，無論從人力，物力，財力上，兩川都無法與中原抗衡，無疑諸葛是清楚這一點的。他在《出師表》對此有這樣的論述：“今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。”事實上，諸葛能輔佐阿斗籍兩川基業，力保鼎足之勢，已是不世的功業。諸葛知道輔佐阿斗，憑兩川基業，中興漢室，這只是個無法企及的夢，諸葛為什麼知其不可而為之呢？這正是諸葛的悲劇。　　　　成都決非久呆之地，久則生變，這是歷史的教訓和現實的反映，他只有遠離成都，遠離阿斗，但他的聲望和地位又不允許他明哲保身，方法只有一個：出祁山北伐中原，以光明正大，不使人猜忌的原因遠離是非之地。然而六出祁山北伐中原，諸葛打一兩個勝仗可以，要想逐鹿中原，這是諸葛力所未逮的，這也是諸葛心知肚明的。真是進退維谷，首鼠兩端。　　　　然而權衡利弊，六出祁山，於公可以呼應江東，先發制人，穩定大局；於私可以遠離是非之地，成就功名，即使是戰死沙場，也可不墜一世英明，名垂青史。可以說諸葛對於他自己“出師未捷身先死”的悲劇性結局是有預見的，這也是他自己選擇的。　　　　但現在看來，諸葛能馬革裹屍而還，成就一世功名，較之比干、伍子、范增的結局還算是幸運的。　　　　這樣的說法雖未免唐突武侯，但不失為一家之言，用以就教於方家。