年紀越大，越感覺事情的複雜。不光對人升起敬畏，對事也是如此。

比如固有思維，固有思維是什麼？怎麼形成的？有什麼優勢和危害？每一個問題背後都有複雜的因，如果僅憑几句話就能理解，想明白，基本屬於狗屁，雞湯。

固有思維，佛教裡面有個類似的意思：“我執”，佛法認為這是痛苦的根源。

在你的生活中，無時無刻不處在“我執”中，你自己固有思維，執念，別人或者你身邊的親人想要說服你，減少固有思維，何嘗不是另一面的固有思維。

一花一世界，一葉一菩提，對大人來說，你的人事關係有多寬，你的見識經歷有多廣，你的固有思維就有多大，仔細觀察小孩，他們的世界就那麼點大，他們的固有思維就比大人窄的多。

但無論是大人還是小孩，都難以跳出自己的思維圈子。若真跳出，出離了，就成佛了。

所以，我們不要輕視身邊任何一個人的見識短，甚至素質差，是我們認識世界，減少固有思維的基本出發點。

每個人都有自己的因緣和領悟，緣份到了，他能理解了，自然理解，你絕對不是決定者，你如果是正能量的影響者，已經是很大的福報了。如果你身處決定者的地位，你將會很痛苦，對子女，對親人更要認識到這點。

人生的每一小步成長，背後都有複雜的因緣，一點點成長，伴隨著大大的痛苦，普通人皆如此。

有時候看看身邊，那些簡單的，不經歷風雨的，又是固執的，想當然的人，我投來的是羨慕的眼光，因為這樣的人，因為這樣的人，為人可能一般，但這類人何嘗不是經歷少了，苦吃的少了。

處在網際網路時代，每天接觸各種海量資訊，時間長了堆積如山，變成精神垃圾和思想大廢料，導致“思維定勢”，形成思維裡的一堵牆。

加之我們天生的秉性和從小養成的習慣、知識教育，這些都很難改變。特別是我們對西方科技文明的過度崇拜，各種定理法則、公式邏輯，大都水土不服用不上，但被當作教條不敢越雷池一步，這是我們思維固化創造力不彰顯的病根，許多思維模式具有我們這個民族，特殊時期的特色烙印，束縛制約進一步的發展創新，對我們個人來說，影響生活質量。

為此，我們要學會自主拆除我們思維裡的那堵牆，改造我們的思維，活化大腦。

•培養積極批判性思維，對我們自己的生活、學習、行為習慣不斷改進最佳化；對各類思想知識文化不盲從，比如對現在過洋節、西方科技民主，既不閉關保守，也不盲從，有選擇，知其所以然。

•實踐證偽原則，也就是“試錯法”。在一個一切都變得越來越不確定的時代，有些事就要去嘗試，除此之外毫無辦法。比如現在自媒體創業，個人能做什麼還不得自己去做了才會知道，沒人能當你的救世主。1.學習

堅持學習才是唯一的法寶。多積累、勤作筆記，量產生變化靈感會誕生，再牛的人都是這麼過來的。

2.修養

有可能的話，培養廣泛的志趣愛好，比如馬雲練太極、王總好徒步旅行登山。各人找到自己的發展方向，這看似無關，其實是我們精神的“根據地”。

3.修煉

思維練習，把要做的事定時細想一下。練習深呼吸、冥想。真正的改變其實就在這一刻決定，之後就是走個形式！樂活一家之言，分享給你！

開拓視角，是唯一合理且有效的方法。

人之所以固執己見，是建立在對自己視角範圍內的確信，如同人們相信眼見為實的確信。

當高度不同，視界就會寬看問題也就全面了，如同小孩子時期，他們會堅持他們的觀點，大人們往往會笑笑而不當回事，而隨著年齡和閱歷的增加，回顧頭再來看當時的堅持就會感覺到有點幼稚。

建議先聽下別人怎麼說，然後把自己代入到對方的角度思考問題，別人那樣的說肯定有他的方向上所思考的道理。再全面對方比下，看看爭執點在那，從而可以全面衡量選擇的得失。

如果你意識到自己的思維模式要改變，恭喜你，你已經在路上，因為你覺得它不妥了。很多人根本就不認為自己的思維模式有問題。

知道思維模式不妥還不行，還要知道具體怎麼不妥。首先要認識你的思維模式。具體做法是，就某件事情作一個思考，然後對這個思考進行思考，還原你是如何思考問題的。多做幾次就會發現你思考問題存在的習慣。反覆做，就會發現更多的習慣。這些習慣合起來，就是你的思維模式。

知道怎麼錯還要明白怎麼對。這又是一個坎。如果分析錯夠深，怎麼對就很容易了。但大多數時候做不到這個程度。同樣的，需要反覆地思考、調整，持續改進。

需要注意的是，並不是原來的思維模式全錯了，改進思維模式往往是為了讓自己有多樣性思維，以提高對紛繁複雜的事物分析的適應性。如，有的人喜歡從總體上對事物進行把握，卻忽視事情的細節及其與其他事物在細節上的聯絡，他改進思維模式不應是對原來模式的完全拋棄，而是更多一點注重細節以彌補原來的缺陷。有的人對什麼事情都進行解構，結果扎到細節中看不到事物的全貌，他就應當保留原來的優勢而彌補缺陷。

怎樣才能改變固有的思維模式？

本人只能胡說後面七個字：固有的思維模式，虛擬的一面，它是有先天縮命的模擬規律，如：一個地方有一個地本士音符，。漢文，用普通話，國際用英語，把它稱之虛擬的固有思維模式一面，當然凡事都有三個面的凸出點。

擬實的一面，它好似一步一個腳，在發展的程序中形成一個必然固有思維模式，世界上沒有一成不變的，如果亂了套，就不存在的固有思維模式。

很多時候要我們每個人主動改變思維方式並不是件容易的事情，原因是我們各自有屬於自己安全舒適的區域。我個人學習成長的經驗，要改變自己的思維方式，首先要自我確定一個值得挑戰的目標，同時有足夠強烈的意願度。當我們把焦點放在這個具有挑戰性的目標時，會發現原有思維方式和經驗和實現目標間會發生這樣那樣的偏差，依賴原有思維方式和經驗習慣無法有效實現目標。這時需要我們轉變思維方式和思維維度，從其他方面進行新的探索。當我們取得一些小小新的成功經驗後，我們會因此提升自信心，願意更多嘗試，並因此建立不斷自覺轉變思維方式和持續成長的好習慣。

思維方式

思考問題的根本方法就是思維方式。不同的人有不同的思維方式，但也不排除不同的人有類似的思維方式。一個人思維方式的養成受很多方面的影響。

思維方式受智商和情商的影響。智商高的人，能夠很快看清事物的本質，並尋找潛在的聯絡，在迅速透過大腦的分析得出結論；情商高的人，懂得對不同的人說不一樣的話，在不同的場合說不一樣的話。

我們從小的生長環境已經無法改變，所以這個時候養成的思維方式已經建立。但是隨著年齡的增長，我們可以接觸更多的人和事，掌握更多的知識，透過這些來改變我們原有的一些思維方式。

思維方式的改變是很難改變的，俗話說：江山易改本性難移，本能的思考源自於人的秉性，慣性思維源自於環境的影響。

從秉性來說：想改變是不可能的，就像人性的趨利避害，這是一種本能反應，只有規避。

比如，有的人思維處理問題就是隻看重結果，不在乎過程怎樣？你想改變是不行的，你只能讓他了解自己，清晰自己的優劣勢，優勢發揮人才自信，劣勢規避才不會範思維上的錯誤。有時候是一種意識，有這個意識，去調整，知道團隊的重要，懂得合作。

從慣性思維來說：人受環境的影響非常大，從小接受的教育，身邊的圈子。很容易在思維方式上種下思維方式，從而形成後天本能。這個是可以改變的，就是學習，透過學習，改變原有的固化思維，建立新的認知。

其次，就是改變環境，就像很多人不愛學習，覺得學習沒用，如果你把他放在一個全是愛學習的人圈子裡，他自然也會慢慢開始學習了。用環境去影響人比去口頭說教，有用多了。時間久了，他的思維自然會改變！

改變思維的過程是痛苦的過程，畢竟人不能回爐重造，一開始的先天和環境不是自己可以掌控的，有能力的人，想改變的人就從自身開始，不畏艱難。會慢慢改變的！

思維定式，是指我們在思考問題時，長期使用某種思維分析方法而養成的思維習慣。

不同的人，由於遺傳基因、生活環境、所受教育、人生經歷、年齡大小、眼光高低、性格愛好等等的不一樣，掌握的思維分析方法就會不一樣。時間一長，就會產生不同的思維習慣和行為習慣，從而形成有著深深的個人烙印特徵的思維定式。

毛澤東有句名言：不破不立，破字當頭，立也就在其中了。

所謂的"打破思維定式"，實際上是用一種新的思維模式，取代原來的思維模式。有的人可能會說，我什麼思維定式都沒有，我每次都是隨心所欲，沒有章法可言。其實，這種方式的本身，就是一種可以稱之為"無章法模式"的模式。

每一個人都無法逃脫模式，每一個人的思維模式，都會侷限在帶著自己深深個人烙印的思維定式中。

在思考問題時，一方面會帶著強烈的職業背景和習慣，比如：軍人一定會與戰爭、謀略、武器、傷亡、危險、時間等因素聯絡起來；運動員則會與比賽、名次、訓練、技巧、力量、速度、傷痛等因素聯絡起來；農民則會與天氣、季節、品種、產量、豐收、遭災、防疫等因素聯絡起來；……等等等等。另一方面遺傳基因、生活環境、所受教育、人生經歷、年齡大小、眼光高低、性格愛好等等這些諸多因素，又會直接影響和決定了一個人思維的方式和習慣。因此，人們常常還可以從一個人特有的行為習慣和思維方式，反推出一個人的性格、愛好、年齡、經歷、學歷、生活環境、遺傳基因等，心理學研究、刑事偵查中就是這麼做的。

打破原有的思維定式，還有許多不同的思路。比如，多學習、多交流、多出行、多觀察、多思考（舉一反三）等等；另外，當你的生活、工作遭受到突然而來的打擊和變故，以及一種重大的社會變革或影響世界的大發現、大發明出現；特別是當你某個時間段中一直在思考某一個問題時，你看到的、聽到的一些原來即使熟視無睹、習以為常的東西，也會讓你突然產生一些聯想、靈感和頓悟，瞬間明白一些道理，就是人們常說的"忽然覺得開竅了"！這些都有極大的可能促使你改變原來的思維習慣和行為習慣，從而以一種新的思維定式來打破你原有的思維定式，並由此而獲得一些意想不到的巨大的收穫。

這是從高空俯瞰沙漠

沙漠變綠洲變水鄉，牛羊成群，魚蟹滿倉。

好一派江南水鄉的風光！

實際上，在多年前我們就從各種媒體上看到了內蒙古自治區在國家的大力支援下，不斷投入鉅額資金，透過植樹造林，恢復草原植被，來改變沙漠生態。並且利用黃河水改造沙漠，變沙漠為綠洲、草場，養殖奶牛，打造牛奶品牌；變沙漠為良田，種植水稻。今天，又在此基礎上進一步發展成，引黃河訊期洪水入沙漠，將沙漠變成江南水鄉。此舉不僅一舉改變了長期以來人們對洪水這一災害源的治理方式，徹底化解了洪水氾濫時對下游造成的災害，而且變害為寶，將氾濫的洪水變成了造就沙漠裡萬畝水鄉的幸福之源。如今，這一改造沙漠的巨大工程還在延續擴充套件，不久的將來，黃河沿岸的沙漠都將會變身為綠洲。這不僅使內蒙古自治區的生態環境得到了極大的改善，而且還大大的改善位於下風口北京的空氣質量，這幾年北京沙塵暴天氣數量的急據降低，就是一個最明顯的效果標誌。

長期以來，人們對洪水的防範與利用，想到的都是攔河築壩建水電站。今天將每一年定期到來的汛期洪水，採取引流進沙漠，把沙漠變成江南水鄉的思路與做法，應該說，就是一個打破原有思維定式，而獲得巨大成功的一個經典案例。

當然，跟著很自然地你還會產生一些想法：比如我們是否還可在黃河沿岸的其它省份，也利用黃河洪水來蓄水造湖，變黃土高坡為江南水鄉呢？如果真有可能，那必將大大的改善黃土高原的環境生態，大大的減少每年黃土被雨水沖刷帶入黃河的數量，從而也能大大的改善黃河水中泥沙的含量，並減緩黃河下游河床升高的速度，降低黃河水患的頻率，造福黃河下游沿岸的百姓。

當然，我們也還可以繼續地聯想，如果我們在長江及其他的江河上廣泛推廣這一方法，在江河沿岸多修建一些不是以發電，而是以分洪、蓄洪、改善生態環境為目的湖泊時，那給整個國家和百姓帶來的好處將是不可估量的。

"華為眼裡看所有東西都是手機，車是帶四個輪子的手機……"。一語道出了打破思維定式的真諦。

由上面這兩個打破思維定式的經典案例，我們可以得到這樣一個重要的頓悟和啟迪：

在擁有一個巨大的資源（即使是一個一般的資源）時，當我們利用它來做好了一件事情後，一定要舉一反三的想一想，我們還可以利用它再來做些什麼？特別是面對一些災害時，更要反過來想想，有沒有什麼辦法將這個災變為寶？

應該說用一個全新的思維模式，顛覆原來的思維模式。並且將其中原來的優勢，發揮拓展到一個新的領域，是一種極為有效的、打破傳統思維定式，建立新思維模式的重要方法和手段！

可以說，一旦我們掌握了這個方法和手段，立刻就會給我們的生活、工作和學習帶來巨大的好處。它會大大的擴充套件我們的思路，產生許多重要聯想的迭代升級。而且更重要的是你會發現，你的這些聯想由於都是在你已擁有相對優勢基礎上的再發揮、再利用，因此往往會取得事半功倍的效果。

心理學中固定思維叫定勢思維。

心理定勢指心理上的“定向趨勢”，它是由一定的心理活動所形成的準備狀態，對以後的感知、記憶、思維、情感等心理活動和行為活動起正向的或反向的推動作用。

在環境不變的條件下，定勢使人能夠應用已掌握的方法迅速解決問題。而在情境發生變化時，它則會妨礙人採用新的方法。消極的思維定勢是束縛創造性思維的枷鎖。

思維定勢通常有兩種形式：適合思維定勢和錯覺思維定勢。前者是指人們在思維過程中形成了某種定勢，在條件不變時，能迅速地感知現實環境中的事物並作出正確的反應，可促進人們更好地適應環境。後者是指人們由於意識不清或精神活動障礙，對現實環境中的事物感知錯誤，作出錯誤解釋。