當今社會高科技帶來無限便利,資訊化時代讓人云遊世界,似乎是大開眼界,不斷接觸新的事物,也所謂的越來越聰明,但其背後充斥著多少偽裝,誘惑,以及人性的扭曲?同時年輕一代又有多少孩子瞭解中國文化,願意去感受古代文明?他們怎認為時代變了,應該追趕潮流,放棄那些生硬古板的文字術語,本人真為:仁,義,禮,智,信而感到憂傷……
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1 # 逢春186177958
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2 # 靳家申
友友們好!你不僅沒有錯,而且還特值得學習緊跟,小朋友只有對國學有一定的瞭解,理解才能真正的讓自己產生自信,噢!原來學習的學和覺悟的覺是這樣來的,原來習的繁體是羽毛很輕,當人漸漸明白了很多道理,就如鳥的羽毛一樣輕鬆,中國的祖先聰明才智過人,這樣小朋友更愛國,立志努力勤儉節約,勤奮學習,練本事,報銷祖國,為人民服務,全心全意為人民服務!國學讓我自信,國學讓我年輕,國學讓我強大如比……~~原創,圖來自於網路!
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3 # 魯中居士
這根本不是″對"與"錯"這麼簡單的事兒!而其核心是想把孩子教育成什麼樣子的人。中華傳統文化幾千年,靠四書五經培養了無數受人敬仰的優秀人物。
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4 # 憂國吃瓜
你既然喜歡用對與錯來衡量所有問題,那麼我只能告訴你,錯。
理由只有一個,自古以來學以致用,而孩子讀書之“用”就是考學,直至成功把大學讀完,實現較好的就業目標。而孩子的精力是有限的,你讓他把有限的精力投放在國學研讀上,那必然影響學習課程和成績,那就是你害了你自己的孩子。
國學可以學,但不建議從小學,晦澀難懂枯燥無味,有本事你自己來,別難為孩子。
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5 # 線上靈童
謝邀!現在的孩子就像水浮蓮一樣隨波逐流,根本就沒有定向。他們只能依靠江河的力量,來支撐僅有的希望。如果說潮流是他們唯一的支撐,那麼我們也沒有辦法。因為他們根本無法看透人的本質和人需要是什麼。其實,被他們引以自豪的潮流,只不過是泡沫。當泡沫一破,人生的希望也就完蛋了。誠然,他們何曾想過要創造潮流和領導潮流呢?更悲哀的是他們連一點想法也沒有。事實,我們也不能怪他們,在整個社會層面,我們又能為他們創造了什麼?即使提到人人為之傾倒的國學,同樣又老又舊,你說又如何讓年輕人面對?學習國學沒有錯!錯就錯在我們都失去創造力。悲哀由此,我們又能怪誰呢?
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6 # 扭曲世界守內心的淨土
國學文化一直以不同的方式存在日常生活中,而不是書本里面,是你的見識短了。中中國人處理問題的習慣會轉化在我們一言一行中。不是高高在上的幾句名言名句,而且為人處世的智慧。國學教育要把中中國人的處世智慧融入小孩教育的始末,一言一行。國學嚴格來講不是一門學科,而應該融入到生活和學習,做人處世的生活,工作哲學才是國學,而不是背幾句詩,讀幾句文言文。國學傳承的是文化,而文化是通過中中國人一言一行來具象的。
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7 # 應用國學復興文化
國學是立學之本。所謂高科技也非無根之木。
如今高科技確實讓世人開闊了眼界,而思想未必。
失去根本的思想,人只會變得越來越愚蠢。
理性的解決現實問題,根本智慧還得在國學當中找尋。
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8 # 國學歸元
引導孩子學習國學,是個好事情。
國學本質上是一種讓生命自內而外獲得全面成長的知識體系。“仁,義,禮,智,信”是古人對人類生命特性所作的總結,堅持培養這種特性有利於生命的成長。當然,這只是最基礎的,再深入的話還有更高的內涵。
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9 # 學生文彬
我可以肯定的告訴你,學習“國學”文化肯定是對的,不但要學,而且要大力提倡。但在學習“國學”中有很多問題存在,需要釐清。談幾點個人看法:
1.“國學”這個提法和概念就有問題,“國”這裡指的是“國家”,中國歷史有多個國家,有的進步,有的落後,有的時間長,有的時間短。那麼到底說的是哪一國的“學”呢?所以,“中華傳統文化”是比較恰當的叫法。
2.說到“傳統文化”,自“人文始祖”伏羲氏“一畫開天下”,中華文化已經有一萬多年的歷史。這個時間太久了,你想想幾百年,幾千年前的東西,自然有很多很多不能被現在所用。這裡說的是“非物質”方面的,也可以理解成文化方面。比如,古代權貴有陪葬習俗,那時是高貴的體現,現在就是殺人犯,要挨槍子。
所以在如何繼承傳統文化時有一個標準,就是要傳承弘揚優秀傳統文化。那麼什麼是“優秀”呢?那就是符合大多數人的利益,能使老百姓活得好,活得久。就是毛主席人民英雄紀念碑上說的:“三年以來,在人民解放戰爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!三十年以來,在人民解放戰爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年,從那時起,為了反對內外敵人,爭取民族獨立和人民自由幸福,在歷次鬥爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽!”這些英雄們的思想、精神就是優秀文化的集中體現。
3.優秀傳統文化有著多種載體,文學、舞蹈、音樂、建築、繪畫、戲曲等等。而最能體現中華文化特點的就是漢字書法和經典著作。所以,學習優秀傳統文化可以從習漢字書法和讀經典典籍開始。當然也可以從其他方面起步,但個人認為“習漢字,讀經典”是最好的途徑。
4.學習漢字書法比較明白清晰。那麼什麼樣的文章算是經典呢?中中國人對此有一個標準,“文以載道”。就是所有的文字只有一個目地,就是表述大道之理,傳播大道。
這個道就是“天道”,中國文化是獨有的以天地為依的天道文化。而最能體現這種文化的就是《易經》、《道德經》、《黃帝內經》等原著及歷代聖賢的解讀作品。還有由《易經》發源的儒家、法家、兵家、墨家、陰陽家、農家、水家、縱橫家等著作。
5.經典典籍很多,成書時間也長。如何正確解讀就是一個關鍵。也就是時代化的問題,只有發掘經典優秀的部分為我們所用,才能啟用經典的生命力。
我倡導經典學習的“時代化、通俗化、大眾化”,讓更多人從經典學習中收益。
中華文化源遠流長,積澱著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識。而經典典籍是這些思想和精神的集中體現。無論是對於一個人,還是一個國家、民族,學習傳統文化都不能缺。
所以說,學習優秀傳統文化是每一箇中中國人必修課,但一定要選對教材。
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10 # 書不惑
肯定沒錯啊,文化自信就得從孩子抓起。我反正是這麼做的。但是我覺得也別一招國學走天下。其他方面也不能放棄,數學,物理,化學這些也很重要。未來如何必須他們自己選擇。
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11 # 戰慄
國學裡以老祖宗為尊,認為老祖宗都已經把事情做的很好很完美了,只需要學習老祖宗即可,不能懷疑。你希望把你孩子培養成具有質疑精神、勇於探索思考、與時俱進的人還是因循守舊、迂腐頑固、不敢質疑的人?
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12 # 鄭秀珊
如果中國父母需要培訓,我真的希望他們都學會弟子規。每個孩子都學會了,這個社會的規則小孩子就瞭解了,知道該做什麼不該做什麼。
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13 # 夢臻
談起這個話題,我說幾句,我是搞國學的,主要是把國學變為能遊戲異形書,產品出來,老公給兒子郵去一套,讓孫子寫完作業,教孩子學習論語墨子等,因為,又能學習,又能遊戲。
大兒子按照要求,每天都教孩子學習論語,可笑的是兒媳婦大怒,說學習國學有什麼用,跟兒子大戰一場,氣的把一套產品都撕了,大兒子一氣之下打了媳婦。
每一個家庭的具體情況都是不一樣的,我們根本沒辦法給到一個統一的標準去告訴人們怎麼教育孩子是對的,怎麼是錯的。但是,
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14 # 中原大地63
馬列主義毛澤東思想是為占人口絕大多數的工農階級利益服務的,她指引工農階級消滅剝削制度,讓工農階級成為公有制的共同所有者,共同勞動創造財富,並把財富歸還工農階級共享,實現共同富裕。應該讓孩子們從小就樹立這種崇高的偉大理想奮鬥,學好馬列主義毛澤東思想,長大後成為工農階級的又紅又專的共產主義事業接班人。
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15 # 工信科
沒錯
國學國粹當學習,孩子成長打地基。
樹高千尺不忘根,孩往上走有底氣。
中華文明五千年,連綿不斷世唯一。
炎黃子孫向前走,優良傳統須揚棄。
去粗取精剔糟粕,增強孩子辨別力。
去偽存真辯證看,助推孩子創奇蹟。
做好事情先做人,國學知識幫助你。
待人接物有尺度,學習國學添雅氣。
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16 # 廣西小軍國學育兒養生
孩子學習國學經典,才會有正知正見,有明辨是非的能力,才有正確的人生觀念,用聖賢教育指導孩子的人生路就會更好。
沒有錯,但應用批判地繼承的觀點來指導孩學習。也就平常所講的去其糟粕,取其精華,讓孩子知道哪些方面今天已不宜照搬了,哪些東西應該繼承和發揚。學習國學文化化好,能使一個能找到自已的根,知道自己從哪裡來,這樣就不會忘宗背祖,誤以為自己是洋奴才。當然,隨社會的發展,新文化現象不斷出現,凡具民族性的於國家社會文化發展有益的,我們也應接納,包括西方先進科學技,西方用於表達新事物的詞語,我們都應抱洋為中用的態度。但西方資本主義的政治思想,西方的唯心主義思想,西方的極端個人主義及無政府主義,西方的唯利是圖,不管他人死活,只強調”民主自由“(其實西方也只有資本集團享有、老百絕對無緣)而不顧集體利益等亂七八糟的思想,我必須堅決抵制。否則,思想亂了套,只要中國走向資本主義道路,人民的江山就是資本家的了。