重孝指為直系親屬,旁孝指的是其他親屬。 父母死亡,兒女須戴重孝;夫亡,妻不必戴孝;妻亡,夫不必戴孝;小輩亡,長輩不戴孝。長輩死,所有小輩都得戴孝;長孫,長侄要戴重孝。戴重孝者須著麻衣麻鞋,一般戴孝只穿白,束白布條,或佩戴白紗、黑紗,在鞋頭嵌一塊白布即可。戴輕孝數日後即可脫去,戴重孝頭髮...

父母死亡，兒女須戴重孝；夫亡，妻不必戴孝；妻亡，夫不必戴孝；小輩亡，長輩不戴孝。長輩死，所有小輩都得戴孝；長孫，長侄要戴重孝。戴重孝者須著麻衣麻鞋，一般戴孝只穿白，束白布條，或佩戴白紗、黑紗，在鞋頭嵌一塊白布即可。戴輕孝數日後即可脫去，戴重孝頭髮須留蓄四十九天，有的須“百日”、“週年”或“三年”後方才脫孝。 人死後，在廳堂設神主牌位，俗稱“靈牌”。人亡七日，多請僧道誦經(拜懺)超度亡靈，俗稱做道場，又叫“過七”。人亡三年，親屬除靈脫孝叫“做三年”。殷富之家逢“三七”、“五七”、“七七”、“百日”、“週年”都要做追薦佛事。做過道場，就在大廳設神主牌位及簾桌，早晚供祭茶飯，有供四十九日的，也有供百日的，此後每逢初一、十五日定期上供，直到三年為止。1949年後，隨著後廳棺木及時安葬，孝簾供祭的已漸稀少。

老人去世披麻戴孝的是老人的兒子女兒，孫子孫女，兒媳，女婿，侄子，侄女等人。

是指死者家屬和親戚按照禮俗在一定時期內穿著孝服，或在袖子上纏黑紗、辮子上扎白繩等，表示哀悼。

帶孝是對死者的尊敬,是讓外人識別身份的標誌,還是子女寄託哀思的載體。 時間有一月,三月,百天,一年,古人守孝最長是三年。

按規定，血緣關係越親、服制越重；血緣關係越疏、服制越輕。在喪葬上，華人忌穿華麗衣服，家庭成員會披麻戴孝，稱為上孝。孝服的顏色是白、黑、藍和綠。

兒子、媳婦、女兒的關係最親密，要穿棉製的白色衣褲。戴孝則是在衣袖上端戴上孝布，如果死者是男性，則戴在左袖，女的則在右袖。