《觀潮》

廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消。

到 得 還 來 別無事，廬山煙雨浙江潮。

這首《觀潮》詩，流傳很廣，但是遍查蘇軾詩集，卻沒有見到其影子。當然，這首“詩”並不能算真正意義上的詩，“廬山煙雨浙江潮”前面出現了結尾又出現，一模一樣，像玩笑一般。

在禪宗史上，這句“廬山煙雨浙江潮”的名氣很大，當然，這個比喻也十分到位，廬山煙雨、浙江大潮象徵著人的慾望，那些世俗所推崇的東西，而這些，也是佛家講要放下的東西。

但是，要求得解脫，首先要明確地知道，需要解脫的是什麼、需要放下的是什麼，否則，如果連要解脫的、要放下的是什麼都不知道，那就恐怕在學假的佛學了。

八月十五夜，月色隨處好。

不擇茅簷與市樓，況我官居似蓬島。

風味堂前野桔香，劍潭橋畔秋荷老。

八月十八潮，壯觀天下無。

鯤鵬水擊三千里，組練長驅十萬夫。

紅旗青蓋互明滅，黑沙白浪相吞屠。

人生會合古難必，此景此行那兩得。

願君聞此添蠟燭，門外白袍如立鵠。