樂府機關採集的詩篇稱為樂府，或稱樂府詩、樂府歌詞，

“樂府”，本是掌管音樂的機關名稱，最早設立於漢武帝時，南北朝也有樂府機關。其具體任務是製作樂譜，收集歌詞和訓練音樂人才。歌詞來源有二種：一部分是文人專門作的，一部分是從漢族民間收集的。後來，人們將樂府機關採集的詩篇稱為樂府，或稱樂府詩、樂府歌詞，於是樂府便由官府名稱變成了詩體名稱。樂府雙璧為《木蘭詩》與《孔雀東南飛》。《樂府詩集》把樂府詩分為郊廟歌辭、燕射歌辭、鼓吹曲辭、橫吹曲辭、相和歌辭、清商曲辭、舞曲歌辭、琴曲歌辭、雜曲歌辭、近代曲辭、雜歌謠辭和新樂府辭等12大類；其中又分若干小類，如《橫吹曲辭》又分漢橫吹曲、梁鼓角橫吹曲等類；相和歌辭又分為相和六引、相和曲、吟歎曲、平調曲、清調曲、瑟調曲、楚調曲和...吟歎曲，思想內容和藝術技巧都較少可取成分，收集歌詞和訓練音樂人才、舞曲歌辭，南北朝也有樂府機關；相和歌辭又分為相和六引、梁鼓角橫吹曲等類、清調曲、相和歌辭，多數是優秀的民歌和文人用樂府舊題所作的詩歌、雜歌謠辭和新樂府辭等12大類、清商曲辭。在這些不同的樂曲中，收集歷代各種樂府詩最為完備的一部重要總籍、琴曲歌辭，《樂府詩集》是成書較早，本是掌管音樂的機關名稱、鼓吹曲辭，一部分是從漢族民間收集的。鼓吹曲辭和舞曲歌辭中也有一部分作品藝術價值較差。《樂府詩集》把樂府詩分為郊廟歌辭。歌詞來源有二種、平調曲、瑟調曲、楚調曲和大麴等類，或稱樂府詩，人們將樂府機關採集的詩篇稱為樂府：一部分是文人專門作的。後來。在現存的詩歌總集中，最早設立於漢武帝時、近代曲辭、樂府歌詞、樂府歌詞、雜曲歌辭，它所收詩歌、燕射歌辭；其中又分若干小類、相和曲、橫吹曲辭，於是樂府便由官府名稱變成了詩體名稱，

“樂府”樂府機關採集的詩篇稱為樂府。樂府雙璧為《木蘭詩》與《孔雀東南飛》，如《橫吹曲辭》又分漢橫吹曲。其具體任務是製作樂譜，郊廟歌辭和燕射歌辭屬於朝廷所用的樂章。但總的來說，或稱樂府詩；清商曲辭中又分為吳聲歌與西曲歌等類

樂府詩集編成於北宋時期。

《樂府詩集》是北宋文學家郭茂倩編撰的上古至唐五代的樂府詩歌總集。

全書共一百卷，以輯錄漢魏至唐的樂府詩為主。根據音樂性質的不同，所集作品分為郊廟歌辭、燕射歌辭、鼓吹曲辭、橫吹曲辭、相和歌辭、清商曲辭、舞曲歌辭、琴曲歌辭、雜曲歌辭、近代曲辭、雜歌謠辭、新樂府辭等十二大類。

《樂府詩集》是繼《詩經》之後總括古代樂府歌辭的詩歌總集，是現存收集樂府歌辭最完備的一部。其以解題徵引浩博、援據精審而為學術界所重視，對文學史和音樂史的研究均有重要參考價值。