理論上公主沒有權力頒佈旨意，因為她們沒有參政的權力，只能叫命令。考慮到她們大致上相當於親王，那就是令旨吧。

公主的命令應該叫公主令

只有皇帝，太上皇，皇后，太后才能叫旨吧，前兩者是聖旨，後兩者是懿旨。即使是長公主，充其量也只能算是“諭”吧

理論上公主沒有權力頒佈旨意，因為她們沒有參政的權力，只能叫命令。考慮到她們大致上相當於親王，那就是令旨吧。

公主的命令在古代聖旨與懿旨等有所區別。聖旨是一國之君為處理某些大事而為大臣下達的命令。這種命令大都用書面的形式寫出來。上書“奉天承運，帝詔曰…..”

而太后，王爺之類的命令通常為口信，並不以書面的形式寫出來，口音頭的命令一般稱口喻，書面的一般都是密令。以上觀點，個人見解。

1、“女士”，源於《詩經》“釐爾女士”，孔穎達疏“女士，謂女而有士行者”。作者：佚名的，傳為尹吉甫採集、孔子編訂。3、“女郎”，古樂府《木蘭辭》中有“同行十二年，不知木蘭是女郎”之句。作者：南北朝的佚名 。譯文：同行數年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。寓有“女中之郎”的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。女郎 是古漢語中對年青女孩“女中之郎”的讚美之意的叫法。4、“巾幗”，幗，婦女頭髮上的飾物。巾幗，婦女的頭巾和頭髮上的裝飾物。蜀漢丞相諸葛亮派人給司馬懿送去巾幗，意謂司馬懿如同婦人。後以“巾幗”為婦女的代稱。5、“女史”，以知書婦女充任。掌管有關王后禮儀等事。或為世婦下屬，掌管書寫檔案等事。《周禮·天官·女史》：“女史掌王后之禮職，掌內治之貳，以詔後治內政。”譯文：女史掌握的是皇后的禮職, 負責內務，用詔令治理皇宮的事物，周旋於六宮之中，書寫皇后王后的命令。