說到“金兵”,我們首先會想到的是他們的“柺子馬”、“鐵浮屠”,如圖:
鐵浮屠
然後我們就會想到抗金英雄岳飛,和他的死對頭金兀朮(完顏宗弼)。可以說,沒有金兀朮,就沒有岳飛,只有當棋逢對手、兩強相遇的時候,才能體現雙方的價值,岳飛和金兀朮,就是一對戰場上的冤家。
“金兵過萬,勢不可擋”,這句話似乎就是說的金兀朮和他的鐵浮屠。但筆俠始終覺得這話有點兒不大令人信服,為什麼這樣講?
就算鐵浮屠再厲害,他也只是用於正面衝鋒的部隊,進入白刃戰的時候,他們笨重的鎧甲反而成了他們致命的弱點,所以他們必須配備柺子馬這類的協同作戰兵種,但這樣一來一萬人明顯是不夠的,所以說金兵過萬就能所向披靡,我覺得是不大現實的。就算匈奴大軍圍困漢高祖劉邦(白登之圍)也是用了10萬匈奴兵,契丹兵滅後唐也是用了5萬騎兵,成吉思汗滅花剌子模更是用了10萬精銳蒙古兵。
蒙古騎兵
所以說“金兵過萬,勢不可擋”,我覺得有點過了。但這句話又實實在在的擺在那裡,它到底是怎麼來的呢?
後來,我在看遼國史的時候,我才明白了這句話的真正含義。
遼太祖耶律阿保機在建立遼國的過程中,曾經和女真人交過手,之後,他留下了一句經典評語,這句評語就是後來“金兵過萬、勢不可擋”的原型。耶律阿保機是怎麼說的?
耶律阿保機
他說:“女真不滿萬,滿萬不可敵”。這句話乍一看和後來那句十分相似,只是名稱不一樣而已,因為當時的女真還是很鬆散的部落,直到200年後,他們才建立起“金”這個稱號。
但,還有一個關鍵問題就是:為什麼以“滿萬”來衡量呢?為什麼不是“滿千”或者“滿五萬”、“滿十萬”呢?難道當時契丹人連一萬女真人都打不過?
其實非也,這和當時女真人的社會狀況有關。
女真人其實是很原始落後的一部分人,從他們的地盤曾經走出去過很多人,東胡人、鮮卑人、烏桓人,他們都取得過很大的成功,只是後來,都被同化融合了。女真人是留下來的那部分最原始的人,直到契丹人打到他們家鄉的時候,他們還處於原始社會。
女真人的歷史和後來蒙古人的歷史一樣,很模糊,只有從傳說中,才能追溯到他們的祖先,就更別說文字了。當時女真各部落都是以家族血親為單位,每部推舉一個酋長,管理族中事務。這些部族各自為政,互不統屬,形同一盤散沙。每個部族多則幾千戶,少則幾百戶,按照每戶出一個丁計算,一個部族頂多就幾千人。這就是為什麼耶律阿保機說“女真不滿萬”的原因。
遼代女真分佈
女真人因為社會制度的原因導致他們不能形成統一的整體,但是他們每個人的血液裡都流動這堅強與無畏,和這樣的人作戰,就是一種痛苦。所以耶律阿保機的意思是說;幸好女真部落很分散,一旦他們團結,將天下無敵!
不幸的是:耶律阿保機的這個預言後來竟然成真了!而且剛好就是作用在他們契丹人身上。完顏阿骨打以2萬金兵(此時已稱“金”)擊破70萬遼軍(契丹人、漢人、渤海人混合軍),徹底將耶律阿保機的子孫擊垮。而此時,金兀朮(完顏阿骨打第四子)還是個孩子。
金兀朮影視劇版
扮豬吃虎典故出自36計的第26計。裝傻佯懵,司馬懿詐病賺曹爽。扮豬吃虎,蔡松坡戲瞞袁世凱。
說到“金兵”,我們首先會想到的是他們的“柺子馬”、“鐵浮屠”,如圖:
鐵浮屠
然後我們就會想到抗金英雄岳飛,和他的死對頭金兀朮(完顏宗弼)。可以說,沒有金兀朮,就沒有岳飛,只有當棋逢對手、兩強相遇的時候,才能體現雙方的價值,岳飛和金兀朮,就是一對戰場上的冤家。
“金兵過萬,勢不可擋”,這句話似乎就是說的金兀朮和他的鐵浮屠。但筆俠始終覺得這話有點兒不大令人信服,為什麼這樣講?
就算鐵浮屠再厲害,他也只是用於正面衝鋒的部隊,進入白刃戰的時候,他們笨重的鎧甲反而成了他們致命的弱點,所以他們必須配備柺子馬這類的協同作戰兵種,但這樣一來一萬人明顯是不夠的,所以說金兵過萬就能所向披靡,我覺得是不大現實的。就算匈奴大軍圍困漢高祖劉邦(白登之圍)也是用了10萬匈奴兵,契丹兵滅後唐也是用了5萬騎兵,成吉思汗滅花剌子模更是用了10萬精銳蒙古兵。
蒙古騎兵
所以說“金兵過萬,勢不可擋”,我覺得有點過了。但這句話又實實在在的擺在那裡,它到底是怎麼來的呢?
後來,我在看遼國史的時候,我才明白了這句話的真正含義。
遼太祖耶律阿保機在建立遼國的過程中,曾經和女真人交過手,之後,他留下了一句經典評語,這句評語就是後來“金兵過萬、勢不可擋”的原型。耶律阿保機是怎麼說的?
耶律阿保機
他說:“女真不滿萬,滿萬不可敵”。這句話乍一看和後來那句十分相似,只是名稱不一樣而已,因為當時的女真還是很鬆散的部落,直到200年後,他們才建立起“金”這個稱號。
但,還有一個關鍵問題就是:為什麼以“滿萬”來衡量呢?為什麼不是“滿千”或者“滿五萬”、“滿十萬”呢?難道當時契丹人連一萬女真人都打不過?
其實非也,這和當時女真人的社會狀況有關。
女真人其實是很原始落後的一部分人,從他們的地盤曾經走出去過很多人,東胡人、鮮卑人、烏桓人,他們都取得過很大的成功,只是後來,都被同化融合了。女真人是留下來的那部分最原始的人,直到契丹人打到他們家鄉的時候,他們還處於原始社會。
女真人的歷史和後來蒙古人的歷史一樣,很模糊,只有從傳說中,才能追溯到他們的祖先,就更別說文字了。當時女真各部落都是以家族血親為單位,每部推舉一個酋長,管理族中事務。這些部族各自為政,互不統屬,形同一盤散沙。每個部族多則幾千戶,少則幾百戶,按照每戶出一個丁計算,一個部族頂多就幾千人。這就是為什麼耶律阿保機說“女真不滿萬”的原因。
遼代女真分佈
女真人因為社會制度的原因導致他們不能形成統一的整體,但是他們每個人的血液裡都流動這堅強與無畏,和這樣的人作戰,就是一種痛苦。所以耶律阿保機的意思是說;幸好女真部落很分散,一旦他們團結,將天下無敵!
不幸的是:耶律阿保機的這個預言後來竟然成真了!而且剛好就是作用在他們契丹人身上。完顏阿骨打以2萬金兵(此時已稱“金”)擊破70萬遼軍(契丹人、漢人、渤海人混合軍),徹底將耶律阿保機的子孫擊垮。而此時,金兀朮(完顏阿骨打第四子)還是個孩子。
金兀朮影視劇版