不是，荀子那句話的意思是世界是按照一定規律執行的,不會為了堯桀等人而存亡.這種說法是唯物主義的,但是還沒達到後來的辯證唯物主義的高度.樸素唯物主義是用某種或某幾種具體物質形態來解釋世界的本原的哲學學說.。

宿命論就是相信一切都是天註定,否定人的作用.唯意志論就是強調意志的作用,認為世界的本質是意志.機械唯物論就是承認世界的物質性,但卻用孤立、靜止、片面的觀點解釋世界,看不到世界的事物和現象之間的普遍聯絡和變化發展.

荀子《天論篇》:“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”天道執行的規律是永恆不變的、慣常的，它不因為堯的賢明而存在，也不因為桀的殘暴而滅亡。即天道的執行是不以人類的意志為轉移的，不為人類所左右的。天行有常_即反對“天命、鬼神”論。並提出“制天命而用之”的思想。“制天命而用之”_即掌握並利用天道執行的規律、規則。

“制天命而用之”有書上將其釋為_“人定勝天”思想，則是後人強加的。人定勝天不妥_人勝不了天。對於“天行有常”應“制天命而用之”_順應自然、順其自然、掌握並利用自然。

天道有常，不為堯存，不為桀亡是荀子的觀點。

出自戰國末期儒家思想家荀子的作品《荀子天論》，意思為大自然的執行有其自身規律，這個規律不會因為堯的聖明或者桀的暴虐而改變。

荀子（約公元前313－前238），周朝戰國末期趙華人。著名思想家、文學家、政治家，儒家代表人物之一，世人尊稱“荀卿”。