魯迅先生筆下的短衣幫，他們代表了底層的大眾，長袍代表了被推翻的前朝。孔乙己雖然穿著長袍，但他骨子裡，依然是短衣幫那個階層的大眾一員。短衣幫的笑，不僅透過了揭示前朝遺老的寒酸，來彰顯那個社會的變更，只是殼的的變換。其，也在彰顯，那依然是一個麻木的換湯不換藥的社會。

掌櫃的笑，則告訴大眾，換朝了，沒錯，但這個社會依然是我們的，我們還是高高在上的那一階層。

儘管短衣幫的笑，是同類的笑。掌櫃的笑，是異類的笑。但這些笑裡，其實藏著的東西依舊是一一吃人。

孔乙己的腿斷，是在告訴大眾，舊朝要徹底改變，而不能只是受傷。短衣幫要收起麻木的笑，變笑，為徹底的革命。

長衣主顧在笑 短衣幫在笑 孩子們在笑 掌櫃在笑 小夥計在笑

這些笑聲體現出世態的炎涼，在這個吃人的舊社會中人們缺乏基本的人性的覺悟，沒有任何同情心。

這些笑聲體現出人們的麻木不仁，那些短衣幫與孔乙己同樣在社會的底層掙扎，卻一點也沒有從孔乙己身上看到自己的影子，反而以之取樂，以別人的痛苦取樂，可見他們的麻木之深

這些笑聲中體現人們的趨炎附勢，舉人老爺毒打一個窮困潦倒的讀書人，周圍的人不僅沒有對他的行為感到憤慨，反而充滿敬畏，真是一個是非顛倒的社會。

　　（1）小夥計“我”的笑：是不經意的、“附和著笑”。　　（2）鄰居孩子的笑：並非惡意，是“聽得笑聲”，“趕熱鬧”的笑。　　（3）短衣幫的笑：是為孔乙己不倫不類的樣子、故弄玄虛的語言、迂腐無能的性格而笑，以求得無聊生涯中的片刻快活。這是”病態社會”所致，反映了當時社會里人與人的關係冷淡無情。　　（4）掌櫃及穿長衫人的笑：是以欺凌、玩弄為目的的笑。這是階級本性所決定的。