天下傷心處,勞勞送客亭。 春風知別苦,不遣柳條青。

《送客亭》

.[唐].李白.

天下傷心處，勞勞送客亭。

春風知別苦，不遣柳條青。

【譯文】 蒼天下，人世間，最傷心處勞勞亭。春風知道別離苦，不讓柳條早發青。天下傷心處，天下讓人最傷心的處所，勞勞送客亭。是悵然送客遠別的長亭。春風知別苦，春風莫非懂得別離之苦，不遣柳條青。竟不讓亭畔的柳條返青?

勞勞亭在江蘇江寧縣西南，古時南方送別的地方，送到勞勞亭上，就分別了。分別是令人傷心的，所以說： “天下傷心處，勞勞送客亭。”古代的送別詩，著名的有《詩·小雅·采薇》： “昔我往矣，楊柳依依。”劉勰《文心雕龍·物色》： “依依盡楊柳之貌” “依依”狀柳條的柔軟。又說： “並以少總多，情貌無遺矣。” “依依盡楊柳之貌”，怎麼又寫情呢?原來依依還有依依不捨的感情。柳條的柔軟，像要挽留離去的人，有依依不捨的含意。所以當時有折柳贈別的風俗。李白也寫了《折楊柳》詩： “美人結長想，對此心悽然。攀條折春色，遠寄龍庭前。”這是寫思婦對著楊柳，懷念遠在邊地的丈夫，折柳來寄給丈夫，表示難捨的感情。李白又有《南陽送客》： “春思結垂楊。”惜別的情思系在垂楊上，“結垂楊”即“楊柳依依”，表達依依不捨的

這首詩的下聯： “春風知別苦，不遣柳條青。”是一種“反象以徵”的手法。《詩經》裡講的是“楊柳依依”，柳條柔軟，是柳條已經長成，所以隨風飄拂，有似在挽留客人。現在一反這樣的說法。說成春風“不遣柳條青”，那是在春寒料峭的時候，柳條還沒有抽芽，還沒有到“楊柳依依”的時候，跟“楊柳依依”的形象相反。用這樣相反的形象，來徵驗離別的痛苦。因為到了“楊柳依依”的時候，分別的人看到了“楊柳依依”更增加依依不捨的感情，更增加痛苦。索性不讓柳條青，不讓楊柳依依，來減少依依不捨的痛苦。這樣的“反象以徵”，實際上寫出離別的痛苦來。這樣寫也是寫實，當時柳條還沒有青，還不適宜折柳贈別，假如如實寫出來，就沒有詩情了，所以結合實際，運用“反象以徵”的手法，突出了深切的情思。

李白寫的《勞勞亭》，不是《送客亭》。 《勞勞亭》

唐代：李白

天下傷心處，勞勞送客亭。

春風知別苦，不遣柳條青。

李白寫悲痛與別的詩人也是不一樣，他並不會有任何的過渡，完全是直抒胸臆，從而也使得他的作品顯得更加的深沉，也更加的傷感；而這樣的一種寫作方，以及那份細膩的情感，更是在這首《勞勞亭》裡表現得淋漓盡致。那如此悽美的一首作品，應當說也是最能夠體現出當時詩人內心的一種悲痛的情緒，畢竟到達了勞勞亭這個地方，也就不由得他不痛苦。



勞勞亭也是古人送別的一個地方，那現在這個地方，早已是成為了南京一個旅遊勝地，而當時的李白，也正是經過了這個地方，於是有感而發，想到古人都是在這裡送別自己的親人，以及朋友和戀人，從而以一種極為悲情的筆觸，把那一份感傷之懷描繪的很是傷感，使得此詩成為了他眾多作品中，一首很獨特，也很是悽美的詩作。

“天下傷心處，勞勞送客亭。”，這開篇的第一二句寫得就很是傷感，詩人一上來便是直抒胸臆，把當時內心的那份傷感之情，以及勞勞亭所代表的一種離別情緒。那這兩句詩也是很直白，人們一讀便是能夠理解其中的意思，即沒有使用生僻的字，更加沒有使用典故。描寫得極為深情，也無比的傷感。



“春風知別苦，不遣柳條青。”，最後兩句寫得就更加的傷感，同時也一樣很簡練，依舊還是很好理解，對於這春風來說，它也是知道離別的痛苦，所以它也是懂得人世間的這份深情，並不會著急去催促柳條發青，那麼快地長出新的綠葉。在這兩句詩中，李白更是把那一份悲痛的情緒，以及感傷之懷寫得很是傳神，也很是深刻。

李白寫過了很多無比深情的詩作，而他的這首《勞勞亭》，更是他眾多作品中，比較獨特，也最為傷感的一首詩，雖然這首詩通篇只有那麼短短的四句，一共二十個字，可是那一份深刻的描寫，以及深情的描寫，卻是使得此詩最終成為一首很傷感的作品。