北冥有鯤，乘天地之正

南冥有鵬，御六氣之辯

北冥有魚的典故來自莊周的逍遙遊，其中有句：北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裡也。

有關於北冥有魚的對聯有：

冥有魚破千里浪；

南出鳳衝九重天。

北冥有魚 其名為鯤；

南海游龍 翱翔戲鳳。

逐浪鯤逍遙遊，翻身驚四海；

弄雲鵬扶搖上，振翅撼九霄。

《徙》這篇小說主人公姓高，名鵬，字北溟，他家門上的春聯則是：“辛誇高嶺桂，未徒北溟鵬”，這兩處都化用了引文。

化用了莊子《逍遙遊》中的句子：“北溟有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裡也；化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千裡也。怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徒於南溟。”這篇小說寫了高北溟坎坷的一生：中過秀才，惜翌年停了科舉，只好到一家小學教書。本來安守本份，堅守氣節，不料引來同事敵意相向。後得友人 沉石 君相助，“徒”教中學，春風化雨，卻又因友人被誣衊，被逼返回小學。最大的遺憾或許是未能培育女兒高雪讀大學，令她鬱鬱而終。高北溟“未徒”之命運延續到高雪身上。〈逍遙遊〉的引用深化了這位知識份子的無奈，其渴求廣闊世界而終無所得。

《大魚海棠》中哪些中國傳統文化。

影片中處處堆砌了眾多“具有中國特色代表性”的元素：大面積使用的“中國紅”、客家土樓、中國龍、繡花、水墨、青花瓷、祥雲、八卦圖、仙鶴、雲海、鹽海、梯田、書法、對聯、麻將、大紅燈籠配合著女主角的民國女學生同款裝扮，雜糅出一個年代衝突但充滿著強烈中國文化視覺符號的世界。

《逍遙遊》、《山海經》、《詩經》、《莊子》、《列仙傳》、《搜神記》等古籍的神話人物和超自然生靈，幻化成一個夢幻般的神話世界。將國學中神話人物從遙遠的古代拉進了我們現代人的視野。中國古典畫風的運用，美到讓人窒息，愛與守護的世界觀和價值觀，使中國東方古典哲學、古典風韻傳統故事，展現給廣大觀眾。

以其圓形的獨特建築形狀為特色，客家土樓的出現帶有濃厚的民族風情。懸掛的大紅燈籠，還有椿受石獅子指引、去拜訪靈婆路上如夢如幻的奇妙美景，包括那株美麗的海棠樹，都有著濃郁的中國畫風。