回覆列表
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1 # 獨家記憶
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2 # 晁建芳
賈元春是貴妃,是皇上的寵妃,所以穿的是黃色衣服
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3 # 曦蒙樂安(ღ˘⌣˘ღ)
因為賈元春是皇妃呀,古代黃色代表帝王的象徵
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4 # 智慧布坎南5m5
因為賈元春被選入宮後加封風藻宮尚書。
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5 # 桃子9822
賈元春為什麼能穿黃色衣服?
因為他是皇帝的妃子。在古代,穿衣服的顏色是嚴格要遵守等級制度的,只有帝王之家允許穿黃色的衣服,普通百姓是不允許的,而且在質地上也要有區分,帝王之家穿的是錦緞。
而普通百姓需要穿棉麻這樣的話,賈元春入宮之後成為了皇帝的寵妃,所以他在省親的時候可以穿黃色衣服回家探親,代表著皇帝的尊嚴與權威。
傳說在那遠古部落林立的時期,在陝北的黃土高原上,有兩個非常強大的部落聯盟。這兩個部落聯盟的首領,一個叫神農氏,被後世稱為“炎帝”;一個叫軒轅氏,被後世稱為“黃帝”。
在他們向東遷移擴張的時候,炎帝族遇到了居於今豫東、蘇北一帶的另一個部落聯盟的首領蚩尤,雙方發生了戰鬥。由於蚩尤族力量非常強大,炎帝便求助於黃帝。於是,黃帝調集人馬,與蚩尤於涿鹿決戰,最後打敗了蚩尤,從此天下獲得了太平。
在那個時候,人們為了防禦寒冷、遮蔽風雨及烈日的暴曬,也為了蔽擋蟲獸的襲擊,就用樹葉樹皮、叢生的草葛、獵獲的獸皮等遮裹身軀。
黃帝看到人們所穿的“衣服”,在行走奔跑時常會將私處暴露無遺,便別出心裁,教人們把裹身的獸皮、麻葛分成上下兩部分,上身為“衣”,縫製袖筒,呈前開式,下身為“裳”,前後各圍一片用於遮蔽之用,兩端開叉,便於行走。
黃帝制作“衣服”最初是為了遮護性器官,強調了它的遮羞功能,這是華夏文明的巨大進步。這種上衣下裳的形制,這種實用與審美的有機結合,結束了過去只為取暖的單一狀態,成為中國上古時期服裝形制的發端。
隨著服裝形制的初步形成,黃帝又命元妃嫘祖教人們養蠶。那時人們還不知道蠶的用處,所以養蠶的人不多。嫘祖就先從種桑、喂蠶開始,然後再教大家繅絲、織帛等過程和方法。這樣人們織出的帛比麻布光滑細潤,再染上顏色,做成衣裳,光彩奪目,人人愛慕。
隨著養蠶織帛的人越來越多,服裝的質料也逐漸完成了以紡織品替代獸皮、樹葉等的過渡,開始了生活的文明進步。
在黃帝時期,人們對神秘莫測的自然現象還無法做出合理的解釋,因而出現了對自然崇拜的現象。受這一因素的影響,當時服裝色彩及紋飾大多參照大自然中的一些現象而繪製,比如彩虹、日月等。
中國古代哲學書籍《易·繫辭下》中記載說,黃帝“垂衣裳而天下治,蓋取諸乾坤”。這裡“乾”指天,“坤”則指地。天際在未明時色玄,即黑色。大地的表面色黃,古人以上衣、下裳象徵天和地。衣用玄色,裳用黃色,並施以取象自然界日月山川及鳥獸蟲草之紋的服裝,在當時已經流行開了。
除了黃帝創制上衣下裳之制的傳說外,後來的考古發現也為中國服裝的起源和發展提供了實物旁證。
北京周口店山頂洞人遺址中出土的骨針實物,以及其他地區骨錐、骨針的陸續發現證明,在距今約1.8萬年前,中國古代先民已初步掌握了縫綴的技能。他們用銳利的石器、骨角將獸皮分割,按身體基形,再用磨製的骨錐、骨針進行簡單的拼合縫紉,製作出各種較為適體的衣裝。
隨著中國原始縫紉技術的出現,先民們的穿著水平進入了一個新的發展階段,同時增強了對自然的適應能力和鬥爭能力,擴大了其活動區域,也相應地促進了生產的發展。
在原始社會後期,中國先民逐步從狩獵進入漁獵、畜牧和農業階段。他們在長期利用野生植物纖維、獸毛編織物的基礎上,發明了紡織的原始工具,比如陶和石制紡輪。並利用麻、葛及畜毛纖維織布,取礦物、植物顏料染色,製作簡單的服裝。
在中國仰韶文化時期的河南三門峽廟底溝、西安半坡遺址中,發掘出土的陶器底部,都曾發現麻布痕跡。其布紋組織每平方釐米已有經緯10根左右。這些實物為探究當時的紡織和衣著水平,提供了依據。
原始紡織的出現,從根本上改變了中國先民的衣著狀況,為服裝形式逐漸完善奠定了基礎。
養蠶、繅絲、織綢,是中國先民對服裝發展所做出的世界性貢獻。中國先民利用蠶絲紡織衣料,距今已有近5000年的歷史,育蠶取絲的歷史則更早。
在浙江吳興錢山漾遺址中,出土了一批距今4700年前的絲帶、絲帛等織物,是迄今所見到的年代最早的絲織品實物。絲織物柔軟、輕盈,並富有光澤,它的出現改善了服裝的效能,極大地豐富了中國先民的衣料構成,也增添了服裝的美感效果。
隨著上衣下裳的形成,與此相應的首服及足裝也逐漸出現了。首服就是帽子,它源於防寒避暑的需要。在當時,人們用枝葉編環遮頭,後來又利用獸皮、織物縫合成圓形帽子。原始足裝的形成,最初用以禦寒及減輕行走時的阻礙,當時以獸皮裹足為主。首服和足裝同樣對後世產生了深遠影響。
黃帝開創上衣下裳的形制,推進了華夏文明的歷史程序。後經考古發現證明,原始衣式從整片的披圍到依體簡單縫綴成形,經歷了一個由簡至繁的逐步發展過程,同時也是人類文明的發展過程。
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相傳,古時炎帝的形象是:身著紅色襦,臂膊上戴有形似臂箍的東西,小腿上著綁腿,頭戴鳥羽帽,手執農具,儼然是一幅農人的畫像。因為炎帝和黃帝為兄弟,只是分別治理不同的地域而已。家族的第一原則就是合族,所以,黃帝在涿鹿打敗蚩尤後,炎帝的小宗就歸到了黃帝的大宗。
黃帝和炎帝兩大部落聯盟合在一起,共同形成了華夏族,因而他們被視為是華夏民族共同的祖先,被稱為“人文始祖”,是華夏道統的象徵,因此,我們華人都自稱是“炎黃子孫”。