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賈寶玉其實有三位母親。第一位,當然是王夫人,他的親生母親。但是,這位母親,似乎很小就放棄了對賈寶玉的教育和撫養的權利,只是在賈寶玉逐步長大後才開始實施對賈寶玉生活、感情和未來的控制。
我以為,就是這種親生母子間一直存在的隔閡,讓王夫人很不瞭解自己的兒子,不瞭解他的喜怒哀樂,不瞭解他的所思所想。並且,由於自小不是她來教養賈寶玉,使得賈寶玉形成的價值觀、世界觀和審美觀,是與王夫人格格不入的。這就形成了這一對親生母子間的悲劇。王夫人試圖以自己的價值觀、世界觀、審美觀和感情觀強加給賈寶玉,並試圖控制賈寶玉的人生和未來,從而導致了關於賈寶玉和林黛玉和薛寶釵的悲劇的發生。

第二位母親,是賈母。
賈母其實是賈寶玉的親祖母,但這位祖母,由於對賈寶玉的疼愛,實際上是盡到了做母親的責任的。小說的描述表明,賈寶玉其實自小就是由賈母負責調教和撫養的,是和元、迎、探、惜四姐妹以及黛玉一起廝混,跟著賈母過的。應該說,這對於賈寶玉的世界觀、價值觀、審美觀和人生觀、愛情觀的形成都起到了至關重要的作用。賈寶玉的言行其實很有賈母的影子,有賈母的善良,有賈母的愛美,有賈母的正義感,有賈母的重感情等等等等,而這一切,為賈寶玉的未來和感情選擇打下了不可磨滅的烙印,為賈寶玉和林黛玉的心心相印的愛情打下了堅實的基礎,當然,也為賈寶玉和生母王夫人的格格不入埋下了伏筆。
而且賈母,也是賈寶玉未來人生的主要設計者,正是她設計了賈寶玉和林黛玉的愛情和人生,決定著兩個人的命運。

第三位母親,是賈元春。
賈元春是賈寶玉的長姐,所謂長兄如父,長姐如母。這句話,應在賈元春身上是最為貼切的。小說第十八回,有這樣兩段話,說的就姐弟情深,有如母子。
第一段:當日這賈妃未入宮時,自幼亦系賈母教養.後來添了寶玉,賈妃乃長姊,寶玉為弱弟,賈妃之心上念母年將邁,始得此弟,是以憐愛寶玉,與諸弟待之不同.且同隨祖母, 刻未暫離. 那寶玉未入學堂之先,三四歲時,已得賈妃手引口傳,教授了幾本書,數千字在腹內了.其名分雖系姊弟,其情狀有如母子.自入宮後,時時帶信出來與父母說:" 千萬好生扶養,不嚴不能成器,過嚴恐生不虞,且致父母之憂."眷念切愛之心,刻未能忘.

從這段話可以看出,賈元春其實也是幼時賈寶玉的調教者,是啟蒙者,是賈元春手把手的教養著賈寶玉的。賈元春對賈寶玉的成長和教育,其重視程度,已經超過了賈寶玉真正的父母賈政和王夫人了。正所謂“其名分雖系姊弟,其情狀有如母子.”
第二段:小太監出去引寶玉進來,先行國禮畢,元妃命他進前,攜手攔於懷內,又撫其頭頸笑道:" 比先竟長了好些......"一語未終,淚如雨下.賈元春對賈寶玉的感情在此體現得淋漓盡致,這已經超越了一般的姐弟情,已經是母子情了。
不管是王夫人對賈寶玉的控制也好,賈母對賈寶玉的安排也好,還是賈元春對賈寶玉的調教也好,這裡面都是濃濃的親情和讓人動容的愛意。這三位母親,王夫人是賈寶玉人生悲劇的製造者,賈母是賈寶玉人生幸福的設計者,賈元春是賈寶玉知識的啟蒙者。

所以,我們說,賈寶玉是幸福的,他得到了那麼多人的疼愛,以至於那些愛意濃得無法調和無法相容。所以,《紅樓夢》雖然是一部大悲劇,但不管是小說裡的賈寶玉也好,還是寫作者曹雪芹也好,面對悲劇和不幸,他們是痛苦的,但是絕對不是怨恨的,甚至對於造成他們悲劇的人,他們也是含蓄的和寬容的,因為賈寶玉和曹雪芹深深的明白,他們都是愛自己的,只不過是由於觀念的衝突和角度的不同,造成了不幸的悲劇而已。這就是賈寶玉的寬容和感恩,就是曹雪芹的寬容和感恩,也是《紅樓夢》的寬容和感恩。
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賈政之妻,王夫人,京營節度使王子騰之妹,與薛姨媽是一母所生的姐妹。
她雖是賈家的二兒媳,也不太說話,但深得賈母的信任,是賈府的實權派。她年事已高,把大權交給自己的侄女王熙鳳。不過,一些大事鳳姐仍須向她請示彙報。此人是個“善人”,時常吃齋唸佛。可是她心並不善,甚至很惡,她虛偽殘酷。丫環金釧和寶玉的一句玩笑話,就被她一個巴掌“打得半邊臉火熱”,還把她攆了出去,致使金釧兒投井身亡。