毛綸，毛宗綱父子最為有名。。

《三國演義》寫成於元末明初，直到明代中期才被大量的刻印，廣為流傳。期間版本繁多，到清康熙年間，毛綸、毛宗崗父子對《三國志通俗演義》進行了全面的加工潤色，並作了精彩的評點。

毛評本既是《三國志》的修改本，又是《三國志》的評點本，由此擁有了兩個功能，成為最流行、最熱門、最受讀者歡迎的版本。以後出版的《三國演義》，大多是以這個版本為依據的。

沈伯俊先生畢身沉潛《三國演義》，不僅對其版本進行精心校理，而且對其中豐厚的思想內涵、人物形象以及三國文化等進行了全面而細緻的研究，成果豐碩，被國內外同行譽為“權威的‘三國’專家”。沈伯俊先生肯定了《三國演義》對《三國志》的史書探源，從史據和人物塑造上追根溯源，一一指出歷史原型與變異，認為《三國演義》成功地將《三國志》的主題意蘊具體化、生動化、形象化。

沈先生判斷羅貫中著的長篇小說不止一部，而《三國演義》未必是第一部，將其表述為“是中國文學史上第一部成熟的長篇小說”，以求嚴謹準確。全書校、評相結合，以毛本《三國演義》評點為中心，在每回插入總評、尾評和眉批。沈先生的“校”重在校正《三國演義》毛本的“技術性錯誤”，從人物錯誤、地理錯誤、職官錯誤、曆法錯誤、其他錯誤等五個方面入手，細數達九百餘處。辨偽匡誤，是沈先生校理的精髓，此種艱苦努力非一日之功，他已積40年心血，做到了創造性與科學性的統一。

此書中不乏抽象的理性分析，但更多用的是印象批評方法，也可以稱之為“品評”，強調涵詠浸漬和整體直觀。他鋪展的是閱讀時派生的感知印象，若風起於青萍之末，這些品評隨意起興，注重審美感受，有時三言兩語，但言簡意豐，直達根源。評點者有意放縱目光，探入歷史之幽，將個人的情感體驗與歷史、現實做同一生命的律動。注重接受者和批評者對批評物件的直觀領悟。評點時比一般人更為敏銳，觀察也更顯精微。不完全用直覺思維觀照批評物件，也注重批評的清明理性，竭力突破自身個性體驗的藩籬，追求“批評的公正”。沈先生的評點文字，似“理性的直覺”，又似“直覺的理性”。

沈先生吟詠歷史的視角較為普通，祛除了遙望者的批判與高傲，不斷尋找新的聚焦點，從眾人忽視的事件中見到奇蹟，在殘垣斷壁中汲取靈感，自故紙典籍裡叩問本相，這一切離不開寫作主體的豐富想象力和情感投射。“曹操仍可算劉備的平生知己”，此語充滿糾正式的書寫，不是以建構大的理論框架見長，而是注重自我情感的抒發，對歷史進行為我所用的剪裁、拼接。

在史實的鉤沉、梳理中，沈伯俊小心謹慎地給出結論。他細心觀照助推歷史發展的重要人物，儘量公允客觀、不帶偏愛和挾私地展開評說，好處說好，壞處說壞，努力將我們帶入歷史人物的本真心理，揭示了歷史發展軌跡的偶然性，這在歷史人物曹操、諸葛亮身上表現得尤為突出。如曹操向王允借七寶刀以圖刺殺董卓一事，沈先生評點道：“欲刺董卓，先借寶刀，預留後路。慮事之老練周密，又非常人可及。”這樣的評點可謂客觀公允。他對曹操的政治智慧、吸納人才、發展生產等舉，筆端頗多讚譽。

最難能可貴的是，沈先生指摘《三國演義》存在的多處疏漏，比如：“這十五年佔了整個蜀漢歷史（221-263）的三分之一強，其間蜀漢政局有什麼發展變化，幾任執政大臣有什麼功過得失，後主是怎樣逐步由庸主變成昏君的，作品完全沒有描寫，這不能不說是《三國演義》後半部內容的一大缺陷。”這無疑準確命中了《三國演義》前半部分精彩而後半部分相對稀鬆的藝術缺憾。類似的評點還有對孫權“囑訖而薨”的評點：“僅就立嗣問題而言，便拖延多年，敗著不斷，弄得父子反目，大臣凋零，朝綱不振。當他臨終之時，不知有多少悔恨，多少擔心，《三國演義》卻都沒有寫，實在可惜！”沈先生不迷信古人，且追思不斷，所以能在評點時接連提出新知新見。

《三國演義》的點評者明清民國現代都有，最著名的莫過於是明末清初的毛綸、毛宗崗父子。

三百多年來，人們都知道《三國演義》的作者是明初的羅貫中，但實際上流傳至今，人們所讀到的卻是清初的毛評本。鄭振鐸說：“自毛本行，羅本原本便也廢棄，而不為人所知。”羅本被廢棄的主要原因是：羅本經毛氏加以評改之後，無論是內容還是文字，都較為完整，較為進步，所以，毛本一出，羅本便湮沒無聞。

三國演義的主要名家點評如下：三國演義乃七實三虛惑亂觀者。 ——（清）章學誠世人鮮有讀三國史者，惟於羅貫中演義得其梗概耳。 ——（清）魏裔介至於寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖；惟於關羽，特多好語，義勇之概，時時如見矣。

——魯迅《中國小說史略》中國確也還盛行著《三國志演義》和《水滸傳》，但這是為了社會還有三國氣和水滸氣的緣故。 ——魯迅《且介亭雜文二集》這部書現行本（毛宗崗本）雖是最後的修正本，卻仍舊只可算是一部很有勢力的通俗歷史講義，不能算是一部有文學價值的書。

……話雖如此，然而《三國演義》究竟是一部絕好的通俗歷史。——胡適《序》看這本書（《三國演義》），不但要看戰爭，看外交，而且要看組織。 ——毛澤東《三國演義》的社會影響，遠遠超過了它的文學價值。

顯然，就文學而論，它的人物塑造功夫也確是第一流的，中國後世的小說家都從其中吸取了營養。——金庸《三國演義》在表現著華人民藝術天才的許多長篇小說之中佔有顯著的地位，它可說是一部真正具有豐富人民性的傑作。

——（俄）科洛克洛夫《三國演義》結構之宏偉與人物活動地域舞臺之廣大，世界古典小說均無與倫比。——（日）吉川英治《三國演義》有一面可疑的旗幟：忠義；兩顆有毒的藥丸：偽善與權謀。

這是我對《三國演義》的定義。——易中天一部《三國》，有時是“暴力”的蒙汗藥，有時是“極權”的擋箭牌，有時又是“詭計”的金鑰機，而這段動亂歷史的創傷記憶被裝潢為“分合之道”。 ——潘知常《水滸傳》和《三國演義》這兩部小說把中國的人心推入黑暗的深淵，使華人原是非常純樸、非常平和的心靈發生變形、變態、變質，變得愈來愈可怕。